#索达吉堪布[超话]# | 讲经说法
【庄严无尽愿】：

原文:
“若我成佛，周遍国中诸庄严具，无有众生能总演说，乃至有天眼者不能了知所有杂类形色光相，若有能知及总宣说者，不取菩提。”

讲解:
如果我将来成佛，整个国土中具足一切庄严之事，没有众生能宣说这些庄严之事，甚至有天眼者也不能了知所有庄严之事的种类、形状、颜色、光明，如果有人能了知或者能宣说，我就不取菩提果位。

参观世间的任何地方后，我们都可以用语言描述，比如，“我去过夏威夷，那里风景很优美”，“某地有座红色的山”，“某地有座青色的山”，等等。世间的风景也能用肉眼或者天眼了知。比如去一座七星级宾馆，那根本不需要天眼，一般的肉眼就能了知。

在我们这个世间，首先用肉眼或者天眼看到某个事物，然后以分别念把自己的所见整合起来，这样就可以用语言进行描述了。如果是嘴巴特别会说的人，去了一个地方后可以讲上半天。有些人去了香港，一直说香港如何如何好。有些人去了印度，逢人就说印度是什么样，哪怕见到一个乞丐也要讲自己的印度游记。

总之，不管国外的印度、尼泊尔等地，还是国内的拉萨、内蒙古等地，世间的任何地方都可以用眼睛了知，都可以用语言描述。

有些从加拿大来的人说加拿大如何漂亮。有些住在美国的人说旧金山如何好。其实，跟极乐世界比起来，娑婆世界的山山水水没有什么了不起的。不管从广大无边还是从美丽庄严来说，极乐世界都远远超过娑婆世界，完全超越了我们的寻思分别。就像善导大师在《往生礼赞偈》中所说的那样：“观彼世界相，胜过三界道，究竟如虚空，广大无边际。”

在娑婆世界，再豪华的建筑物也无非是钢筋、水泥、石头、沙子组成的，经过一段时间都将无法使用，根本无法与极乐世界的宫殿相比。而且娑婆世界的很多建筑物是伪劣产品，住在里面一点都不可靠。有些建筑物虽然比较可靠，但也经不起大的自然灾害。前一段时间，日本发生九级大地震，虽然日本的防震标准比其它国家高，很多人不是因建筑物倒塌丧生，而是被地震引发的海啸夺走生命，但震后所有的建筑物基本上也不能使用了。

在娑婆世界，最珍贵的珍宝也无法与极乐世界的七宝相比。世间的金银珠宝是人们比较耽执的，但是它们数量稀少而且价格昂贵。随着众生福报的减弱，到一定的时候不要说金银珠宝，可能连铁都不好找。尤其现在是贫富悬殊的时代，贫穷的人不要说金银饰品，连铜铁饰品都买不起。

总之，在如今这个浊世，外器世界的衰败越来越严重，内情世界的愚暗也越来越浓厚，无论从外在环境的美妙庄严还是内心的平静快乐来考虑，我们都没有理由不求生极乐世界，否则就是愚痴深重的可怜之辈。

大家要知道，和净土的庄严一样，佛陀的功德也是无法衡量的。以前有位无边身菩萨想衡量释迦牟尼佛的顶，于是他用一根竹竿去量，结果量到梵天界也不见世尊的顶，最后他扔掉竹竿，合掌赞颂世尊：“虚空无有边，佛功德亦然，若有能量者，穷劫不可尽。”（大意为：如同虚空没有边际一样，佛陀的功德也是无有边际的，如果有人想衡量佛陀的顶，那历经多劫也不能到尽头。）

——索达吉堪布《佛说无量寿经》讲解
#索达吉堪布#

這兩天連刷幾十集就係為咗追龔水嘅戲份，果然冇讓我失望，開心到爆[打call]
Mary雖然有D小虛榮，但都係一個真性情嘅女仔。聰明，轉數快，工作能力强，生活上也能獨立自主，有自己堅持的原則。爸爸偏心大妹、細妹，總是傷二妹的心，二妹雖然很難受，但是最後也會以最大的包容心與屋企人相處。很多時候對於自己不喜歡的事，也能考慮到對方的感受而做出決定，大多時候都是因為嘴硬心軟而被誤會。男朋友與初戀重逢，明明擔心佢哋舊情復熾，自己又傷心得要命，但是仍然會考慮男朋友的感受，解開男友與初戀的心結。Mary真係一個可愛又懂事的小女孩，龔烨真係執到寶啦！當然龔烨都唔錯嘅，能氹阿水開心也能容忍阿水嘅小脾氣。希望妳哋兩個能愛情99，早D拉埋天窗啦~

——《開心速遞869》

#浪浪钉[超话]#
我勿野都吾识整，就负责系街口宣传一下了：

哼哼！
行过路过千奇唔好错过，行街就要行LLD超话街！尼度有两个Be Be 好靓仔哦，直头靓暴镜。入来一定执到宝。话过你知，尼条街滴产品好西利嗄。无最高级，只有更高级，好似尼个甘样：
山蛋的 = 铁蛋的 = 核蛋的。西利么！

好了，DDDD。系老友记就日日入来行下了！
尼边系日头，要返工了，得闲至倾，系甘先了！