看到这张照片愣了好久在想什么时候我才能拥有这样一个家。
初秋，微风吹进房间，天气微凉但刚好，最爱的人慵懒的睡在旁边，我起床冲了一杯咖啡，站在窗台上看着外面自然的风景，然后想起自己前十几年的经历，有许多无奈，有许多心酸，但是我都一一承受下来，现在的我也许是经历过风雨的人，也获得了自己想要的生活，就这样看着窗外慢慢发呆，直到我的爱人满满的从后面抱住我，我们相视一吻。爱在黄昏落日时沉浸在夕阳西下！

我自身必定与他人一样是我爱的对象。人们对自己的生命、幸福、成长、自由的肯定来源于人们爱的能力，即来源于爱护、尊重、责任和了解。倘若一个人能够卓有成效地爱，他也会爱自己；倘若他仅能爱其他人，他便根本不会爱。假定对自己的爱与对他人的爱在原则上是相联系的，我们如何解释那种明显不容对他人有任何关心的自私呢？自私者只对自己感兴趣，一切为己，对给予不感兴趣，只热衷于索取。他仅立足于他能从中得到什么的立场去看待外部世界；他对其他人的需要、尊严和人身尊重漠然视之。在他的眼里只有自己，别无他物；他从是否对自身有利的角度来评判每个人和每件事，他根本不能去爱。这难道不证明了对他人的关心与对自己的关心只能两择其一吗？如果自私和自爱是一回事，那就会如此。然而，这种假设正是导致有关此问题的诸多错误论断的原因。自私与自爱远不是一回事，实为水火不相容的对立物。自私者不是过于自爱，而是缺少自爱；他实际上恨自己。这种缺乏对自己的喜爱和关心，仅是他缺乏创造性能力的一种表现，留给他的是空虚和萎靡。他必然是不幸并焦虑不安地关注着从生活中攫取某种满足。这种满足限制了他自身的获取。从现象上看，他似乎过于关心自己，而实际上不过是枉费心机地试图掩盖关心真实自我的失败。弗洛伊德坚持认为，自私者是自恋的。他们仿佛从他人身上攫取了爱，而又把爱输送给自身。其实不然。正确的是：自私者不能爱他人，因而也不能爱他们自己。

我再不多嘴问了，也不多嘴说了。两不相欠，互不相干吧。这难道不是你为我们写上的结局吗？
我爱你，和你爱我是两回事，我明白。你的爱在家里，在妻儿。我的爱，小气，霸占，暴戾，充满了这些东西，不是个很成熟的爱。我也没法理解为什么一定要过大部分人过的日子才正常？你看，有人苦心等了我三年，有人抗拒着年龄再苦等我。我不值得吗？当初就一定全是我的错吗？那场会谈谁没错？
不爱你和我去死才是一回事，是我自己的事。没人能就我啦~倒数第三天。