最好的谋略是和气
君子不计较以往的恩怨,计较以往的恩怨会损害德性。小人心有隙怨一定要报复,这样只能让自己毁灭。讲和气而不争斗,是第一等的谋略。
感悟:
为什么讲和气是第一等的谋略?因为与人争斗,就算你智谋再高,也是局内人,在局内就有失算、被人算计和阴沟翻船的可能。而讲和气不争之人,他已经出了这个局,既然是局外人就没什么可被人惦记的地方,因而也就没什么可担忧的了。
老子所谓“不与人争,而天下莫能与之争”,就是这个含义。
君子不计较以往的恩怨,计较以往的恩怨会损害德性。小人心有隙怨一定要报复,这样只能让自己毁灭。讲和气而不争斗,是第一等的谋略。
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为什么讲和气是第一等的谋略?因为与人争斗,就算你智谋再高,也是局内人,在局内就有失算、被人算计和阴沟翻船的可能。而讲和气不争之人,他已经出了这个局,既然是局外人就没什么可被人惦记的地方,因而也就没什么可担忧的了。
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人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道凡事利于善者则行,不利于善者则止百年养善不足,一日毁之有余百年养善不足,一日毁之有余上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道
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有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》
有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》
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