晨读《卡耐基成功之道》第113天:在万籁俱寂中,静心观察自我
一灯莹然,万籁无声,此吾人初入宴寂时也。晓梦初醒,群动末起,此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光,回然返照,始知耳目口鼻皆桎梏,而情欲嗜好悉机械矣。 (夜深人静,一盏孤灯伴着,此时,也是安然入睡的时刻。而在晓梦初醒,群动末起之时,正是我初出梦境时。在这段宝贵时光中,以本心的光明,返照自已,由于此时名利与妄想之念末起,故知耳目口鼻等官能皆是束缚我.心的障碍,而情欲、物欲则是使吾身堕落的机械而巳。) https://t.cn/R2WJC0P
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己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一忍字;人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在以恕字。今人皆恕以适己而忍以制人,毋乃不可乎!
——《菜根谭》
白话:人是感情动物,内心活动如潮起潮落,瞬息万变,如若自己善加克制,就可能转祸为福,否则往往会因一把怒火而危及自身。尤其是在时机不顺、运气不佳、遭受耻辱的情况下,越能忍耐耻辱,才越能远离灾祸。
孔子的学生子贡问老师:“有没有一个字可以作为终生奉行不渝的法则呢?”孔子回答:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这里的“恕”是凡事替别人着相的意思。其意是,自己不喜欢做的事,不要加到别人身上。这句话可视作处世的基本修养,如能做到这一点,在人际交往中,你会给自己和他人都留下进退的余地,这样就可以建立良好的人际关系。
——《菜根谭》
白话:人是感情动物,内心活动如潮起潮落,瞬息万变,如若自己善加克制,就可能转祸为福,否则往往会因一把怒火而危及自身。尤其是在时机不顺、运气不佳、遭受耻辱的情况下,越能忍耐耻辱,才越能远离灾祸。
孔子的学生子贡问老师:“有没有一个字可以作为终生奉行不渝的法则呢?”孔子回答:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这里的“恕”是凡事替别人着相的意思。其意是,自己不喜欢做的事,不要加到别人身上。这句话可视作处世的基本修养,如能做到这一点,在人际交往中,你会给自己和他人都留下进退的余地,这样就可以建立良好的人际关系。
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