近日，慢慢细读明朝鲍宗肇居士之《天乐鸣空集》，不竟内心无限震动，此书极注重当下承当，对于振奋了生脱死之志向，摆脱自甘怯懦之想法，有极大利益。

且破种种学人偏执之邪见，可谓是本幻前所未闻之妙法！此种震动之感受，此生唯于《珊瑚林》中最明显有之，而今于《天乐鸣空集》亦如此。两大老，不愧一位是“空谷足音”的大善知识，一位是“殊深潜德”的大善知识。

《天乐鸣空集-胜心》中言：“《华严论》曰：‘十信位中，胜解未成，未得谓得，便生骄慢，不近善友，能成就大地狱业。若一信不退，常求胜友，资所未闻，即无此失。故学道者，能谦下一切，唯日不足，此真无上世出世间胜心，不可少也。”
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​本幻今正读至此段，54页细读下来，初则大惊又大喜，今则唯大喜也。

本幻学法，颇喜于诸大古德处闻未闻之法，绝不喜得少为足，亦不喜同不喜异！
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​而《天乐鸣空集》所阐未闻之法，诸种种之妙义，多皆于过去诸古德处，从未见闻者也！此诚一大幸事也。
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​此书甚为希有，数百年来极少流通，现各地流通处也均未见流通。本幻因蕅益大师之赞叹，而发起流通，亦属殊胜妙缘！

此书，本幻处亦只有四十本左右。故已得妙宝者，当珍惜阅之！勿放之不看。

一些比较冷门的成语合集[鲜花]

【云散高唐】：比喻夫妻恩情断绝，欢乐成空。

【咏雪之慧】：用来赞许能赋诗的女子。

【片石韩陵】:比喻少见的好文章。

【空花阳焰】:比喻不切实际的想法。

【诗无达诂】:诗词没有通达的解释。

【含霜履雪】:比喻品行高洁。

【袂云汗雨】:形容行人之多。

【望岫息心】:多指遁世隐居，亦喻知难而止息。

【林下神仙】:是指不问世事，像神仙一样潇洒处在的隐士。

【不舞之鹤】：意思是不舞蹈的鹤；指名不副实。

【雏凤清声】：比喻后代子孙更有才华。

【马入华山】：表示天下太平，不再打仗。

【肥遁鸣高】：退隐不做官，自以为清高。

【璧坐玑驰】：形容文章的语言精采美妙。

【斗筲之器】：比喻气量狭窄的人。

【丹凤朝阳】：比喻贤才逢明时。

【空谷足音】：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

【摽梅之年】：比喻女子已到了出嫁的年龄。

【再作冯妇】: 比喻重操旧业、再干旧行业。

【梦撒寮丁】：比喻没钱应酬。

【落纸云烟】：形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。

【玉惨花愁】：形容女子忧愁的样子。

【孤鸾舞镜】：比喻失偶的人触物伤情，形影相吊。

一些比较冷门的成语合集[鲜花]

【云散高唐】：比喻夫妻恩情断绝，欢乐成空。

【咏雪之慧】：用来赞许能赋诗的女子。

【片石韩陵】:比喻少见的好文章。

【空花阳焰】:比喻不切实际的想法。

【诗无达诂】:诗词没有通达的解释。

【含霜履雪】:比喻品行高洁。

【袂云汗雨】:形容行人之多。

【望岫息心】:多指遁世隐居，亦喻知难而止息。

【林下神仙】:是指不问世事，像神仙一样潇洒处在的隐士。

【不舞之鹤】：意思是不舞蹈的鹤；指名不副实。

【雏凤清声】：比喻后代子孙更有才华。

【马入华山】：表示天下太平，不再打仗。

【肥遁鸣高】：退隐不做官，自以为清高。

【璧坐玑驰】：形容文章的语言精采美妙。

【斗筲之器】：比喻气量狭窄的人。

【丹凤朝阳】：比喻贤才逢明时。

【空谷足音】：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

【摽梅之年】：比喻女子已到了出嫁的年龄。

【再作冯妇】: 比喻重操旧业、再干旧行业。

【梦撒寮丁】：比喻没钱应酬。

【落纸云烟】：形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。

【玉惨花愁】：形容女子忧愁的样子。

【孤鸾舞镜】：比喻失偶的人触物伤情，形影相吊。