夹带飘起一抹书卷油墨的气息。那样的感觉,像是心灵的小舟航过了惊涛骇浪的千辛万难,渐渐驶进了安全温馨的港湾。书籍于我,仿若知己,仿若情人。于夜深人静时分,细细翻阅,慢慢品位,光阴就在这日复一日中,悄然流逝。所有红尘繁华似锦,终抵不过书中字字句句的温润。于灯火阑珊时,一书在握,一任墨香盈袖,一任书香抱满怀。
老会长张志春老师在书籍中提到诸葛亮借东风一事,并复盘当时的状况加以讲借东风之理论。
但是查阅正史《三国志》中并没有东风的具体时间。这可以说明正史中并没有记载诸葛亮借东风。
又查阅资料《三国演义》里面明确记载了诸葛亮借东风的时间,背景。非常符合张志春老师的判断。我本人又找来三国时期的地图,复盘了诸葛亮在时间,地理上的布阵。参看了三国时期的一些大事,并一一复盘分析。无不符合。
但这里蹊跷的是《三国演义》是小说,而不是正史,为何作者罗贯中在时间与空间上描绘的惟妙惟俏。而《三国志》才是正史,但正史中的明确时间,地理,却有偏差。
再此又可以说明,奇门遁甲的推断之所以说是传说,而三国演义中的事也被定义为传说。但是传说符合卦理。符合了《道德经》所提出的:玄之又玄,众妙之门。
但是查阅正史《三国志》中并没有东风的具体时间。这可以说明正史中并没有记载诸葛亮借东风。
又查阅资料《三国演义》里面明确记载了诸葛亮借东风的时间,背景。非常符合张志春老师的判断。我本人又找来三国时期的地图,复盘了诸葛亮在时间,地理上的布阵。参看了三国时期的一些大事,并一一复盘分析。无不符合。
但这里蹊跷的是《三国演义》是小说,而不是正史,为何作者罗贯中在时间与空间上描绘的惟妙惟俏。而《三国志》才是正史,但正史中的明确时间,地理,却有偏差。
再此又可以说明,奇门遁甲的推断之所以说是传说,而三国演义中的事也被定义为传说。但是传说符合卦理。符合了《道德经》所提出的:玄之又玄,众妙之门。
假期第二天,整理了一下房间,发现承载初中青春美好“记忆”的碟子被母亲大人丢走了,所幸最喜欢的一张高中相片还在~( ̄▽ ̄~)~。书柜中的书籍少了三本,根据母亲大人的描述,像是隔壁的隔壁的隔壁的隔壁阿姐借去看了(目前没还),顺便吐槽一下大哥的书柜(像是老年人书(ง •̀_•́)ง),最后假期五天还是认真搞事业吧[上课了]
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