#以吻封缄[超话]#
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爱能够消化一切
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爱能够消化一切，
女人的小小的身体一定受不住，
像爱情强加于我心中的那种激烈的搏跳；
女人的心没有这样广大，可以藏得下这许多；
她们缺少隐忍的能力。
唉，她们的爱就像一个人的口味一样，
不是从脏腑里，而是从舌尖上感觉到的，
过饱了便会食伤呕吐；
可是我的爱就像饥饿的大海，
能够消化一切。

有些伤痕，划在手上，愈合后就成了往事；
……… ………… …… ……… ………∞’
有些伤痕，划在心上，那怕划得很轻，也会留驻于心；
有些人，近在咫尺，却是一生无缘。
生命中，似乎总有一种承受不住的痛。
[大侦探皮卡丘微笑]有些遗憾，注定了要背负一辈子；
生命中，总有一些精美的情感瓷器在我们身边跌碎，[红灯笼]
[下雨]然而那裂痕却留在了岁暮回首时的刹那。

华严经夜摩天宫偈赞品云。譬如工画师。分布诸彩色。虚妄取异色。大种无差别。大种中无色。色中无大种。亦不离大种。而有色可得。心中无彩画。彩画中无心。然不离于心。有彩画可得。彼心恒不住。无量难思议。示现一切色。各各不相知。譬如工画师。不能知自心。而由心故画。诸法性如是。心如工画师。能画诸世间。五蕴悉从生。无法而不造。如心佛亦尔。如佛众生然。应知佛与心。体性皆无尽。若人知心行。普造诸世间。是人则见佛。了佛真实性。心不住于身。身亦不住心。而能作佛事。自在未曾有。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切唯心造。疏释云。此颂显于具分唯识。此不相知义。谓非唯所画之法。自不相知。喻所变之境。无有体性。能画之心。念念生灭。自不相知。故亦不能知于所画。双喻心境皆无自性。各不相知。故言不能知自心。而由心故画。又虽不知画心。而由心能画。喻众生虽迷心现量。而心变于境。又由不能知所画。但画于自心。故能成所画。喻众生由迷境唯心。方能现妄境。又喻正由无性。方成万境。故云诸法性如是。应观法界性者。即真如理观。一切唯心造者。即唯识事观。以理观唯识之性。诸佛证此为成佛之体。以事观唯识之相。众生达此为出离之门。

《宗镜录》