道德丛书之《冤孽》夙孽篇-夙孽（六） 文言+白话

原文
台州观音寺，有僧人含辉，年四十余，颇守戒律。一日街上闲行，见有卖狗肉者，忽动馋念，归寺即遍身发热，起毒疽十八个，形如人首，疼不可忍，遍与人看，则疼稍止，若蔽而不使人见，则痛入骨髓，医者尽其术，总莫能治，僧自知系宿孽，乃负痛跪佛前，虔诵金刚般若经以求忏悔。一夜，忽见有十八军士，皆无头于颈，腔内作声曰『尔识我乎』僧曰『不识也』曰『汝为金朝参领官，差我辈二十人守山头隘口，有二人下山，过少妇独行，拉而奸之，其夫家控汝案下，汝不加细察，将二十人一概处斩，彼二人者，情真罪当，死固甘心，我辈无辜被戮，是何等冤狂，觅汝三百年，方得相遇，汝又为僧守戒，不敢侵犯，前见狗肉动念，巳破如来大戒，我等无所畏矣，但尔既诵解释，暂饶尔命，后三年当再来索命也』遂作阴风而散。

白话
台州观音寺，有僧人含辉，四十多岁，很守戒律。一日在街上闲逛，看见有卖狗肉的人，忽然动了馋念，回到寺院后就浑身发热，生气毒疮十八个，形状像人头，疼痛难忍，到处给人看，疼痛就能稍微换件，如果藏着不让人看见，就痛骨髓，医生用尽了办法，不能医治，僧人知道是自己的宿孽，就忍者疼痛跪在佛前，虔诚读诵金刚般若经来求忏悔。一天晚上，忽然看见有十八个军士，都没有脑袋，腹腔内发出声音说『你认识我吗』僧人说『不认识』回答说『你做金朝的参领官时，派遣我们二十人固守山头的隘口，有两人下山，遇到一个独行的少妇，将其奸污，妇人的夫家将你控告到衙门，你不加详察，将二十人一律处死。他们二人罪当该死，死了也心甘情愿，我们这些人无辜被杀，是何等的冤枉，我们找你三百年，才得相遇，结果发现你又做了僧人，很守戒律，不敢侵犯。前几天见你看到狗肉后动念，巳破如来大戒，我们就无所顾忌，但你既然读经解释，暂且饶你性命，三年后我们会再来索命』说完后转成一阵阴风而散。

运内八卦
《厘正推拿要术》云：“运内八卦，以大指面自干起，运至兑止，到离宜轻运，恐推展心火，余俱从重，能开胸化痰”，《幼科推拿秘书》中也有类似的操作注意“八卦将指根下是离宫、属心火、运八卦必用大指掩掌、不可运、恐动心火”。因此，在操作时，要避开离宫即中指指根下的位置。

顺运内八卦顺序为乾起兑止，其气为升，可升提中气、健脾补土，以宽胸利膈、行滞消食，主要作用于消化系统疾病。逆运顺序为兑起乾止，其气为降，能降能平，可降胃气、平喘、降逆止呕，主要治疗痰喘咳嗽等呼吸系统疾病。内八卦现在主要是应用于这两个系统的疾病。

顺运即顺时针方向运转，乾→坎→艮→震→巽→离→坤→兑；
逆运则是逆时针方向运转，兑→坤→离→巽→震→艮→坎→乾。

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【谢药‮本师‬草筋骨贴】反馈
海‮妈霞‬妈腰椎前几‮骨年‬折，‬腰椎骨‮很折‬痛‬苦‮西，‬医要‬么手‮，术‬要么就吃‮痛止‬药，24号贴了一片本‮筋草‬骨贴，五‬天基‮不本‬疼了‬，今天坐车3个‮小多‬时去参‬加孙女‮礼婚‬，在车上一直‬没疼，还‮着睡‬了[强][强][强]我也觉‮太得‬神‬奇了，贴上‮不就‬疼了，‮太这‬难‬得了，又省钱‬又‮实踏‬，真是遇‮谢到‬药师太‮福幸‬了‬，多少疼‮患痛‬者的福‬音呀[合十][合十][合十]‎ ͏