君子安于当前所处的地位行事，不会贪求地位以外的好处。
处在富贵的地位上，就做富贵人该做的事情；处在贫贱的地位上，就做贫贱人该做的事情。”
生活中，很多人的烦恼，多是源于不清楚自己的位置。
处于富贵，不思“兼济天下”，却误以为自己可以为所欲为，结果“翻了船”；
处于贫贱，却喜欢“打肿脸充胖子”，最终让自己“雪上加霜”。
人，只有明确自己的位置，才能进退有度，避免不必要的麻烦。

他是我见过最有少年感的人。是那种看春风不喜，看夏蝉不烦；看秋风不悲，看冬雪不叹；看满身富贵，懒察觉的少年。你总说不要捧杀，不要夸大。可是你不知道你自己到底有多优秀，我只知道我们不会吝啬所有对你的夸赞。我有一壶酒，足以慰风尘。宇宙多浩渺，前程问少年。声起动梁尘，何故乱心忧。一人化千面，意气挥方遒，期待肖战余生请多指教肖战顾魏承蒙你出现，够我欢喜好几年。写尽千山落笔是你，望尽星辰美丽是你，书尽泛黄扉页是你，千山万水归处是你，铁马是你冰河也是你。

所谓的认命，不是认自己是一个穷命或富贵命，或者是事事不顺或诸事如意的命，而是认知自己有一个虚妄不实的命和一个真实的命！我们现在的身体仅仅是生命现象，是梦幻泡影难以永恒存在的暂时状态，有生灭，而非生命的根本。

生命的根本是不生不灭、不垢不净、不增不减的佛性，生命不死即是从佛性的角度来说的。
佛陀教我们认命，不但教认识清楚虚妄不实的命，还教我们认识生命的根本——佛性，也叫空性、灵性、法性等，它是永恒存在却又随缘起用，变化出无量无数种生命状态。这些状态是虚妄不实不能永恒存在的暂时显现。凡夫迷失在现象里备受轮回煎熬，执假为真。放着根本不用，也就是舍本逐末，反客为主，这就是颠倒。