海丰电台#fm1016新歌潮流榜[超话]# 打榜候选歌曲推荐：
打榜公司：地球娱乐
国风少年 从心出发
原创之路 披荆斩棘
自信满满 展现自我
『实力唱作人』霍尊X『我是唱作人2』
2020全创作专辑【归一】
说到#霍尊[超话]# ，作为新声代唱作人的代表，他音乐中浓郁的国风元素，以及他那独特空灵的嗓音和婉转唱腔，仙气飘飘的古风造型，在如今风起云涌的华语乐坛都可谓独树一帜，极具个性。2020年站上《我是唱作人2》的舞台的他，丰富多样的创作实力得以释放，给我们带来更多的原创好歌。在这张的专辑里，完整收录了他在热播音乐综艺节目《我是唱作人2》中的9首展示曲目，以及未在节目中展示的一首bonus track，超级值得收藏。
霍尊在忙完《我是唱作人2》节目后便投入到把这些原创作品重新制作完善的工作中，希望可以给大家一个听觉与视觉上的唯美呈现，也与公司和设计团队一起讨论创意，精心设计了实体专辑的精美包装，意图给大家一个艺术品般的收藏。这次更特别的是霍尊自己也贡献了他对十首歌曲的精辟解读，还把共同参与这张专辑的音乐人好朋友们悉数请来，为每一首作品写下颇具个性的音乐诠释，如制作人郑伟、田汨、严俊，作词人甘世佳、田辰明、李姝等等都留下了美妙且感性的文字记录，钢琴家宋思衡老师还贡献出了自己在《自定义少女》上演奏的钢琴曲手写曲谱放在专辑内页中，也是格外珍贵。#霍尊全创作专辑 归一#
专辑曲目介绍：
1、『星落』 词：甘世佳/霍尊 曲：霍尊 编曲：郑伟/霍尊
——致每一个生活中因不如意和挫折而沮丧的「你」。
心如花朵，且开且落。
生如烟波，且行且歌。
这是唱作“仙声”霍尊在《我是唱作人2》中展示的首支原创单曲《星落》，这首歌将中国风和凯尔特音乐交织融合，创造出一方超越时间界限、源远流长的音乐宇宙。每个人都是这宇宙中一颗小小的星球，拥有自己独特的光芒，在我们短暂的生命中，请尽情拥抱这世间的美好和所爱的一切！
愿《星落》陪你度过黑夜。
2、『不死鸟』 词：甘世佳/霍尊 曲：霍尊 编曲：郑伟/霍尊
用律动节奏复兴80舞曲新浪潮
怀念偶像
致敬永远的迈克尔杰克逊
《不死鸟》的旋律将Funky和复古Disco结合，还原八十年代的音乐潮流。同时借由此曲，霍尊也得以向从小到大自己心目中的音乐偶像迈克尔杰克逊致敬。这首歌曲无论在旋律创作上或者现场的表演中，都展现了霍尊非常全面的音乐触感，轻松的律动，配上他那游刃有余的唱功，兼具了复古与时尚、怀旧与科技感相融合的音乐质感，令人在听这首歌曲的同时，不由自主的跟着节奏舞动起来。
3、『IDUN』词：田辰明/霍尊 曲：霍尊 编曲：严俊
北欧极简主义 冷峻电子风格
北欧神话融合唯美东方古典
霍尊用歌声唤醒春之女神
在这首《IDUN》中，霍尊大胆尝试新曲风，用北欧极简电子风格营造出一种深远冰冷的质感。这首歌曲在旋律上化繁为简，编曲用极致的合成器原始音色去挖掘听觉对于频率的感知能力，再由霍尊那清澈纯净的声线与细腻空灵的唱腔来演绎，让这首作品既有着北欧神话的神秘意境，又蕴藏着雅致的东方古典气质，给大家展示了一幅中西合璧的听觉盛宴。
4、『自定义少女』 词：甘世佳/李培境/霍尊 曲：霍尊 编曲：田汨
不管你 什么模样
都是人间独一无二
多宝贝 去珍惜
这是一首用百老汇音乐剧的形式串联古典与流行的FUSION突破之作，这也是一首蕴藏着霍尊的态度和温度的INDIVIDUAL个性之作，只为“你”而唱。
「实验」与「突破」是霍尊在唱作人舞台上凸显的特色，这首《自定义少女》再一次突破固有风格，尽显“我自定义”的态度。“自定义少女”——拒绝被定义的时代女性独立形象，送给每一个独一无二的“你”。不用在外界约束里“担惊受怕”，认识和面对最真实的自己；坦然接受自己的一切，选择听从内心最真实的声音。每个人都是这个世界的唯一，自信做自己、爱自己。和而不同，尊重不同。
5、『我自以为』 词：霍尊 曲：霍尊 编曲：郑伟
真情实感，包揽词曲创作，谱写少年的恋爱往事。
年少的我以为一味付出便是爱情，却只能与你渐行渐远。自以为会与你厮守到老，自以为你会与我相伴终生，却发现，这一切不过是梦境里的一丝涟漪。
予你自由，或许才是这段年少轻狂的最终答案。
6、『宅歌』 词：霍尊/甘世佳 曲：霍尊 编曲：郑伟
兴之所至，心之所安；
尽其在我，顺其自然。
身宅在家，心有旷野的霍尊用一首随性而为的作品拥抱宅家生活。
Wi-Fi一接我就是主角，音乐一起宅家生活开启。一首清新自然的《宅歌》让人卸下重担，回归最舒适的自我生活。简洁明了的旋律、口语化的歌词、欢快的手鼓、肆意的吟唱……阳光、Wi-Fi、猫咪……再“仙儿”的人也爱生活中的小确幸。
打榜公司：地球娱乐
国风少年 从心出发
原创之路 披荆斩棘
自信满满 展现自我
『实力唱作人』霍尊X『我是唱作人2』
2020全创作专辑【归一】
说到#霍尊[超话]# ，作为新声代唱作人的代表，他音乐中浓郁的国风元素，以及他那独特空灵的嗓音和婉转唱腔，仙气飘飘的古风造型，在如今风起云涌的华语乐坛都可谓独树一帜，极具个性。2020年站上《我是唱作人2》的舞台的他，丰富多样的创作实力得以释放，给我们带来更多的原创好歌。在这张的专辑里，完整收录了他在热播音乐综艺节目《我是唱作人2》中的9首展示曲目，以及未在节目中展示的一首bonus track，超级值得收藏。
霍尊在忙完《我是唱作人2》节目后便投入到把这些原创作品重新制作完善的工作中，希望可以给大家一个听觉与视觉上的唯美呈现，也与公司和设计团队一起讨论创意，精心设计了实体专辑的精美包装，意图给大家一个艺术品般的收藏。这次更特别的是霍尊自己也贡献了他对十首歌曲的精辟解读，还把共同参与这张专辑的音乐人好朋友们悉数请来，为每一首作品写下颇具个性的音乐诠释，如制作人郑伟、田汨、严俊，作词人甘世佳、田辰明、李姝等等都留下了美妙且感性的文字记录，钢琴家宋思衡老师还贡献出了自己在《自定义少女》上演奏的钢琴曲手写曲谱放在专辑内页中，也是格外珍贵。#霍尊全创作专辑 归一#
专辑曲目介绍：
1、『星落』 词：甘世佳/霍尊 曲：霍尊 编曲：郑伟/霍尊
——致每一个生活中因不如意和挫折而沮丧的「你」。
心如花朵，且开且落。
生如烟波，且行且歌。
这是唱作“仙声”霍尊在《我是唱作人2》中展示的首支原创单曲《星落》，这首歌将中国风和凯尔特音乐交织融合，创造出一方超越时间界限、源远流长的音乐宇宙。每个人都是这宇宙中一颗小小的星球，拥有自己独特的光芒，在我们短暂的生命中，请尽情拥抱这世间的美好和所爱的一切！
愿《星落》陪你度过黑夜。
2、『不死鸟』 词：甘世佳/霍尊 曲：霍尊 编曲：郑伟/霍尊
用律动节奏复兴80舞曲新浪潮
怀念偶像
致敬永远的迈克尔杰克逊
《不死鸟》的旋律将Funky和复古Disco结合，还原八十年代的音乐潮流。同时借由此曲，霍尊也得以向从小到大自己心目中的音乐偶像迈克尔杰克逊致敬。这首歌曲无论在旋律创作上或者现场的表演中，都展现了霍尊非常全面的音乐触感，轻松的律动，配上他那游刃有余的唱功，兼具了复古与时尚、怀旧与科技感相融合的音乐质感，令人在听这首歌曲的同时，不由自主的跟着节奏舞动起来。
3、『IDUN』词：田辰明/霍尊 曲：霍尊 编曲：严俊
北欧极简主义 冷峻电子风格
北欧神话融合唯美东方古典
霍尊用歌声唤醒春之女神
在这首《IDUN》中，霍尊大胆尝试新曲风，用北欧极简电子风格营造出一种深远冰冷的质感。这首歌曲在旋律上化繁为简，编曲用极致的合成器原始音色去挖掘听觉对于频率的感知能力，再由霍尊那清澈纯净的声线与细腻空灵的唱腔来演绎，让这首作品既有着北欧神话的神秘意境，又蕴藏着雅致的东方古典气质，给大家展示了一幅中西合璧的听觉盛宴。
4、『自定义少女』 词：甘世佳/李培境/霍尊 曲：霍尊 编曲：田汨
不管你 什么模样
都是人间独一无二
多宝贝 去珍惜
这是一首用百老汇音乐剧的形式串联古典与流行的FUSION突破之作，这也是一首蕴藏着霍尊的态度和温度的INDIVIDUAL个性之作，只为“你”而唱。
「实验」与「突破」是霍尊在唱作人舞台上凸显的特色，这首《自定义少女》再一次突破固有风格，尽显“我自定义”的态度。“自定义少女”——拒绝被定义的时代女性独立形象，送给每一个独一无二的“你”。不用在外界约束里“担惊受怕”，认识和面对最真实的自己；坦然接受自己的一切，选择听从内心最真实的声音。每个人都是这个世界的唯一，自信做自己、爱自己。和而不同，尊重不同。
5、『我自以为』 词：霍尊 曲：霍尊 编曲：郑伟
真情实感，包揽词曲创作，谱写少年的恋爱往事。
年少的我以为一味付出便是爱情，却只能与你渐行渐远。自以为会与你厮守到老，自以为你会与我相伴终生，却发现，这一切不过是梦境里的一丝涟漪。
予你自由，或许才是这段年少轻狂的最终答案。
6、『宅歌』 词：霍尊/甘世佳 曲：霍尊 编曲：郑伟
兴之所至，心之所安；
尽其在我，顺其自然。
身宅在家，心有旷野的霍尊用一首随性而为的作品拥抱宅家生活。
Wi-Fi一接我就是主角，音乐一起宅家生活开启。一首清新自然的《宅歌》让人卸下重担，回归最舒适的自我生活。简洁明了的旋律、口语化的歌词、欢快的手鼓、肆意的吟唱……阳光、Wi-Fi、猫咪……再“仙儿”的人也爱生活中的小确幸。
【我说文艺】林森：“知青”原点与时间之书 ——论韩少功长篇小说《日夜书》（下篇）
“日”与“夜”之二：革命与日常
《日夜书》在革命与日常之间处理得最有意味、最为复杂的人物，显然是马涛。作为叙述者陶小布的妻子马楠的哥哥，在《日夜书》中，马涛占据了极大的篇幅，也是全书中韩少功刻画得最耗心力的一位人物。马涛是一位“革命者”，或者说自以为的“革命者”，他读书甚多，有自己的思想理论体系，体内涌动着革命者的坚韧，不少的知青都被他的魅力所倾倒，包括小说中的“我”——陶小布。除了有革命的理想，马涛也有胆量，在因密谋被揭发入狱之后，他仍然不改其志，他犹如永动机，一直喷涌出“革命”的力量。而且，他身上保持着这种状态数十年，直到多年后身处国外，仍是一副引领全世界思想革命的派头。在这个意义上，马涛是一个超脱之人，他几乎放弃了所有的世俗生活，为了某种“理想之光”便把一切都压了上去，从不后悔。我们可以不认可他的思想，可我们又很难不为他这种追索的毅力所震撼。马涛的让人难忘，当然不仅是因为这“伟光正”的一面，甚至可以说，韩少功刻画他、读者记住他，完全是因为他的另外一面。作为革命者的反面，马涛在日常生活当中，完全没有了那种面对历史、面对思想、面对时代的如鱼得水，他失去了那种“对自己入迷的书过目不忘，能一字不漏地背出某一段，甚至能准确锁定哪一页，讲一个小说或电影里的故事，也能风生水起和准确无误”的“超能力”。在日常生活当中，他“把姓王的喊成姓刘的，把杀猪的叫成弹棉花的，把人家的三大姨叫成四姑娘……”饭烧焦了，他路过几次也不熄火。马涛的这种“与生命相脱节的纯粹来自知识演绎的思想狂妄。他内心的自我膨胀和傲慢来自于知识给人带来的心理优越，他忽略了思想的奇葩只有落实到常识的现实才能开出真实的花”。马涛把一家人尤其是马楠伤害极深，陶小布作为旁观者，在讲述之时饱含愤恨。马涛对家人、朋友的伤害是持久性地，他甚至把自己的女儿笑月也丢给马楠，基本放弃了自己作为父亲的责任，这也酿成了小说结尾处笑月自杀的惨剧。而马涛本人，对那些被他伤害的人毫无知觉，只认为所有人都轻慢了他，他的“伟大”被所有人扼杀了——他认为马楠为保护他而在他下狱期间烧掉他的手稿，造成了他曾提出的某个伟大思想未被承认，这对他是摧毁性的。马涛的这些自以为是和思想狂妄，都身披一件“伟大”的外衣，他永远觉得身边人没有给他创造足够多的条件，让他一展身手，于是把“匕首”一次次刺向最亲的人。
革命的轰轰烈烈和日常的鸡毛蒜皮，在这里形成了某种刺眼的对比。一个个疑问也由此诞生：以牺牲身边最亲的人来完成的“革命”，是否具有合法性？连最亲的人都可以如此肆意践踏的理想，是否仍然值得尊敬？革命与日常的摩擦、冲突，是否就像“夜”未能融于“日”？
日”与“夜”之三：身体与精神
《日夜书》里，韩少功极力回归传统长篇的表达，更多地以故事本身来讲述，作者的强行介入不多，但也还是有。韩少功在故事讲述的中间，插入一些章节，分析人物的身体和精神状况，有“泄点与醉点”“准精神病”“器官与身体”等几个章节。“泄点与醉点”先分析了这两者的不同，这两个描述生理高潮的概念，“泄点”相当于饮食当中的“吃饱”，“醉点”相当于饮食当中的“吃好”。之后则是分析N、安燕、姚大甲、吴天保、贺亦民等人的性经历，试图从这里头，挖掘性经历与他们的性格演变、命运走向之间的隐秘关系。“准精神病”则是以蔡海伦、马楠、万哥、马涛几人的某些几近精神病的性格表现作为分析对象：蔡海伦无论任何场合，都把女权挂在嘴边，把所有的话题都引向关于女权的争论；马楠任何时候都让陶小布表达对她的爱，以此来证明他没有变心；万哥是一个穷怕的人，到南方最早开放的城市见识一番之后，心态失衡，导致后来被骗，而这个经历颇多的人，最后变成了喋喋不休的“营养专家”；马涛永远活在他的伟大理想和现实庸常的摩擦当中。“器官与身体”则主要是关于贺亦民的奇人奇事，贺身材很矮，也不识几个字，要谈女朋友还得请别人介绍《红楼梦》等名著中的典故，以方便其“找话题”，就是这么一个人，竟极有偏才，发现了电表上的极大漏洞，长期用电而表不走动，他还有多项技术专利……这个奇人也是畸人，他的腿与腰、手、脑、舌、耳、心等器官被韩少功缓缓道来。
身体作用于精神，精神也支撑着身体。很显然，这相对、相反的概念，被插入完整、线性的叙事当中，不仅仅是一种技术上的花活儿，而是要在人物的命运向前发展的时候，稍微歇一歇，停下来思考那些被故事裹挟着往前的人物，除了社会的、时代的浪潮裹挟，还有没有一些不被注意的因素，潜在地影响着那群人的生命走向？作为个体，精神方面的追求、喜好甚至怪癖，其实也在左右着一个人——虽然这可能很难被我们所看见。除了精神，身体、样貌也跟一个人的成长息息相关，贺亦民就是一个例子。尤其值得注意的是，关于“泄点”和“醉点”，这本是身体上的反应，可这种身体反应，又往往抵达精神层面。身体和精神，显然不是割裂的，而是相连一体、互相转化的，就像“日”与“夜”的永远相连，不可分割。
日”与“夜”之四：少年与老年
《日夜书》里，人物从知青时期的少年，变成活在当下，逐步退出职场的老年。针对少年时期，韩少功少见地在自己的长篇小说当中书写爱情了——而对情感的书写，往往被视为韩少功的一个“薄弱环节”。《日夜书》不仅仅写爱情，甚至也有了性描写，这更是韩少功作品中罕见的。马楠为救哥哥马涛，去找徐副主任，被夺了初夜。后来的第22章、23章里，陶小布和马楠两人进行着让人唏嘘心碎的“第一次”。所谓的性描写，当然不是为了描写性，而是在对话、动作当中，写出马楠和陶小布所受到的身体、心理伤害。陶小布失败的第一次，当然是因为介怀马楠被徐副主任夺取了初夜——虽然他极力否认；马楠后来没法生育，跟当初的徐副主任是不是也有着某些隐秘的关系？这些被时代抛到山沟沟里的少年人，其被时代给予的伤害，通过一次“失败”的性关系，被折射出来。他们下乡之前的那种冲天豪情，被现实雨打风吹去。可以看出，韩少功在书写知青这一段少年生活的时候，既对那个时代保持着警惕性的思考，“将与自己同时代并且命运交集在一起的人作为麻雀，加以刻薄地剖析”，也有对这一段少年经历保持着某种刻骨的痛惜。
老年这一段，韩少功还写了职场，写了办公室政治。比如说第28章突然出现的陆学文，这个在厅长陶小布手下任副厅长的活宝，和陶小布来了一场“宫斗”。韩少功也写到了家庭里的日常，马涛和妻子离婚后，把女儿笑月丢给了马楠，陶小布和马楠之间为笑月的教育，发生了诸多摩擦。而马涛作为一个“时代英雄”，自以为在国外能呼风唤雨，却不过落得一个被鄙夷、嘲笑的下场，他开启一场国内之旅时，已经身患绝症，仍再次把陶小布等人折磨得七零八落。陶小布只能把这当成一个绝症之人的最后任性，把所有委屈吞回肚子。
抛弃掉历史的浪潮，仅仅时间本身，仅仅是少年变成老年的过程，就让人如此触目惊心。这种时间不舍昼夜的流逝感，通过少年和老年的对比，更显清晰，这也是属于作者的感怀，如黄灯所言，“在史铁生无法克服生理的极限早已离世之后，在张承志已越来越远离主流并自动边缘化的形单影只中，韩少功是否感到了一代人被历史的风吹雨打之后的落寞和悲凉？”
“日”与“夜”之五：畸人与英雄
《日夜书》里，韩少功一反《暗示》当中人物和故事只提供例证的方式，开始用心刻画一个个活灵活现的人物。关于这一点，韩少功自己也说：“《日夜书》讲的是一些‘50后’国人的故事……他们是畸人，也是英雄。说畸人，是他们困于社会和时代的局限，有怯懦，有幻想，有自负，有盲目，有粗鄙……说英雄，是他们抗打击，能折腾，用于反抗，富于激情，相当于一片蓬蓬勃勃的野草，有顽强的生命力度和底层根系。”韩少功本人特别清楚这一代人身上的两面性，他看到了那些同龄人，在这数十年里的人生轨迹和恩怨纠葛，在这里，有人性暗淡的一面，也有人性光辉的一面；有时代不堪的一面，也有时代动人心魄的一面。很显然，真正有价值的思想、真正感人的人物，都绝非仅有所谓“正面”“正能量”的那一面，一定是两面甚至多面的混杂交织，其丰富性才足以让人从不同的入口进入，其丰富性才经得起推敲和细品，畸人和英雄同为一体两面，也是“日”与“夜”混杂交织的一种。
可以看出，韩少功在《日夜书》里，通过一组组相对概念的对照、彼此映射，来构建他心中的“50后”一代人的生命历程。它们有时是界限分明的，黑就是黑白就是白、日就是日夜就是夜；可更多时候，它们又是混合交织、互相转化的，黑可以逐步过度到白、日可以慢慢变成夜。所谓《日夜书》，有日、有夜，也得有“书”，有记录的冲动、有书写中的沉思和犹豫，才能组成这一代人、这一个时代的故事。
感性的“回归”
《日夜书》有着结构方面上的考量，比如说，大量的插叙、倒叙，使得过去的时空和后来的时空，得以穿插、映照。这种手法的运用，对于大体上知晓中国历史发展脉络的读者，阅读障碍不算太大，可对于境外的读者，其进入难度肯定是存在的，以至于《日夜书》的台湾繁体字版、韩文版，不得不“将这部小说里的情节布局稍作调整”。除了跳跃和闪回的大量运用，还在一些章节中间插入“泄点与醉点”“准精神病”“器官与身体”等几个章节，隔断完整的阅读，让读者有放慢脚步、略作沉思的时间。
《日夜书》的首版简介上写着“知青一代的精神史，具有社会广角与人性深度的心灵书写，灵动的言表与深刻的思辨自然融合，当代文学独步标高之作。”“当代文学独步标高之作”这话我们可以当广告词来理解，前面的话则是对这部小说的概括。相对国内其他作家的作品，这句话是没有问题的，但相对韩少功自己的作品，其“思辨”其实是在“后撤”的，因为韩少功最擅长的思想，在这部小说里，得到了最大的“压制”。《马桥词典》和《暗示》中，韩少功本人经常会跑出来，和作为叙事者的“我”混为一体，而且，因为这两部小说中，那个叙事者“我”都是没有姓名的，这就让作者韩少功和叙事者“我”的串场特别厉害。而在《日夜书》中，这一做法基本绝迹，韩少功本人隐遁了，只有作为叙事者的陶小布存在。从这一个小切片便可发现，韩少功在努力压制着思考的冲动，让故事本身去阐释，让故事自然生发意义，也就是说，在《日夜书》里，感性在大面积“回归”。
为什么在思考一代人命运的作品当中，韩少功放弃了自己最擅长的思辨，而“臣服”于故事本身？我觉得最大的原因在于，韩少功或许认为，他本人的思辨与历史的“真实”相比，他更愿意诚实地记录，而不是交出个人的思考——又或许，年满耳顺之年的韩少功，内心萦绕着当年知青生活里遇到的念念不忘的人，他的记录冲动远远大于他的思考冲动。“岁月流逝，数十年一晃就过去了。弹指之间，千年变局。天地之间，唯心是归。当熠熠闪光的那么多人和物正变得模糊，相伴相守的日子渐次凋零，受惠者的一眼回望岂是多余？……放下技法，放下风格，放下创新野心，放下禁忌掐算和风险规避，一切从内心开始，便成了一件轻松的事。”把这些既畸人又英雄的旧日故交记录下来，以免他们被遗忘在历史的烟尘处，是韩少功写《日夜书》最大的缘由。把这些后来成为了官员、工人、民营企业家、艺术家、流亡者的知青一代如实呈现，让后人从活生生的人物和生活中，感受当时的历史现场，便是《日夜书》最大的价值。
也正是出于这最质朴的记录、“书”的初心，“感性”在《日夜书》里得到了“回归”，《日夜书》也成为韩少功笔下最像传统长篇小说的作品。韩少功的中短篇小说，完全符合我们对经典中短篇的理解，很少在作品当中直接以思辨性的语言进行介入，而多以故事来自然呈现。可长篇小说里，他的探索性太强，于是老老实实地讲故事，成为了一种“奢侈”，《日夜书》的出现，算是一个意外的特例。
——原发《中国现代文学研究丛刊》
2020年5月
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林森，作家，《天涯》杂志副主编。主要著作有小说集《小镇》《捧一个冰椰子度过漫长夏日》《海风今岁寒》《小镇及其他》，长篇小说《关关雎鸠》《暖若春风》《岛》，诗集《海岛的忧郁》《月落星归》、随笔集《乡野之神》等。曾获茅盾文学新人奖、人民文学奖、百花文学奖、华语青年作家奖、北京文学奖、长江文艺双年奖、中国作家鄂尔多斯文学奖、海南文学双年奖等，作品入选收获文学排行榜、中国小说排行榜、《扬子江评论》文学排行榜等。
“日”与“夜”之二：革命与日常
《日夜书》在革命与日常之间处理得最有意味、最为复杂的人物，显然是马涛。作为叙述者陶小布的妻子马楠的哥哥，在《日夜书》中，马涛占据了极大的篇幅，也是全书中韩少功刻画得最耗心力的一位人物。马涛是一位“革命者”，或者说自以为的“革命者”，他读书甚多，有自己的思想理论体系，体内涌动着革命者的坚韧，不少的知青都被他的魅力所倾倒，包括小说中的“我”——陶小布。除了有革命的理想，马涛也有胆量，在因密谋被揭发入狱之后，他仍然不改其志，他犹如永动机，一直喷涌出“革命”的力量。而且，他身上保持着这种状态数十年，直到多年后身处国外，仍是一副引领全世界思想革命的派头。在这个意义上，马涛是一个超脱之人，他几乎放弃了所有的世俗生活，为了某种“理想之光”便把一切都压了上去，从不后悔。我们可以不认可他的思想，可我们又很难不为他这种追索的毅力所震撼。马涛的让人难忘，当然不仅是因为这“伟光正”的一面，甚至可以说，韩少功刻画他、读者记住他，完全是因为他的另外一面。作为革命者的反面，马涛在日常生活当中，完全没有了那种面对历史、面对思想、面对时代的如鱼得水，他失去了那种“对自己入迷的书过目不忘，能一字不漏地背出某一段，甚至能准确锁定哪一页，讲一个小说或电影里的故事，也能风生水起和准确无误”的“超能力”。在日常生活当中，他“把姓王的喊成姓刘的，把杀猪的叫成弹棉花的，把人家的三大姨叫成四姑娘……”饭烧焦了，他路过几次也不熄火。马涛的这种“与生命相脱节的纯粹来自知识演绎的思想狂妄。他内心的自我膨胀和傲慢来自于知识给人带来的心理优越，他忽略了思想的奇葩只有落实到常识的现实才能开出真实的花”。马涛把一家人尤其是马楠伤害极深，陶小布作为旁观者，在讲述之时饱含愤恨。马涛对家人、朋友的伤害是持久性地，他甚至把自己的女儿笑月也丢给马楠，基本放弃了自己作为父亲的责任，这也酿成了小说结尾处笑月自杀的惨剧。而马涛本人，对那些被他伤害的人毫无知觉，只认为所有人都轻慢了他，他的“伟大”被所有人扼杀了——他认为马楠为保护他而在他下狱期间烧掉他的手稿，造成了他曾提出的某个伟大思想未被承认，这对他是摧毁性的。马涛的这些自以为是和思想狂妄，都身披一件“伟大”的外衣，他永远觉得身边人没有给他创造足够多的条件，让他一展身手，于是把“匕首”一次次刺向最亲的人。
革命的轰轰烈烈和日常的鸡毛蒜皮，在这里形成了某种刺眼的对比。一个个疑问也由此诞生：以牺牲身边最亲的人来完成的“革命”，是否具有合法性？连最亲的人都可以如此肆意践踏的理想，是否仍然值得尊敬？革命与日常的摩擦、冲突，是否就像“夜”未能融于“日”？
日”与“夜”之三：身体与精神
《日夜书》里，韩少功极力回归传统长篇的表达，更多地以故事本身来讲述，作者的强行介入不多，但也还是有。韩少功在故事讲述的中间，插入一些章节，分析人物的身体和精神状况，有“泄点与醉点”“准精神病”“器官与身体”等几个章节。“泄点与醉点”先分析了这两者的不同，这两个描述生理高潮的概念，“泄点”相当于饮食当中的“吃饱”，“醉点”相当于饮食当中的“吃好”。之后则是分析N、安燕、姚大甲、吴天保、贺亦民等人的性经历，试图从这里头，挖掘性经历与他们的性格演变、命运走向之间的隐秘关系。“准精神病”则是以蔡海伦、马楠、万哥、马涛几人的某些几近精神病的性格表现作为分析对象：蔡海伦无论任何场合，都把女权挂在嘴边，把所有的话题都引向关于女权的争论；马楠任何时候都让陶小布表达对她的爱，以此来证明他没有变心；万哥是一个穷怕的人，到南方最早开放的城市见识一番之后，心态失衡，导致后来被骗，而这个经历颇多的人，最后变成了喋喋不休的“营养专家”；马涛永远活在他的伟大理想和现实庸常的摩擦当中。“器官与身体”则主要是关于贺亦民的奇人奇事，贺身材很矮，也不识几个字，要谈女朋友还得请别人介绍《红楼梦》等名著中的典故，以方便其“找话题”，就是这么一个人，竟极有偏才，发现了电表上的极大漏洞，长期用电而表不走动，他还有多项技术专利……这个奇人也是畸人，他的腿与腰、手、脑、舌、耳、心等器官被韩少功缓缓道来。
身体作用于精神，精神也支撑着身体。很显然，这相对、相反的概念，被插入完整、线性的叙事当中，不仅仅是一种技术上的花活儿，而是要在人物的命运向前发展的时候，稍微歇一歇，停下来思考那些被故事裹挟着往前的人物，除了社会的、时代的浪潮裹挟，还有没有一些不被注意的因素，潜在地影响着那群人的生命走向？作为个体，精神方面的追求、喜好甚至怪癖，其实也在左右着一个人——虽然这可能很难被我们所看见。除了精神，身体、样貌也跟一个人的成长息息相关，贺亦民就是一个例子。尤其值得注意的是，关于“泄点”和“醉点”，这本是身体上的反应，可这种身体反应，又往往抵达精神层面。身体和精神，显然不是割裂的，而是相连一体、互相转化的，就像“日”与“夜”的永远相连，不可分割。
日”与“夜”之四：少年与老年
《日夜书》里，人物从知青时期的少年，变成活在当下，逐步退出职场的老年。针对少年时期，韩少功少见地在自己的长篇小说当中书写爱情了——而对情感的书写，往往被视为韩少功的一个“薄弱环节”。《日夜书》不仅仅写爱情，甚至也有了性描写，这更是韩少功作品中罕见的。马楠为救哥哥马涛，去找徐副主任，被夺了初夜。后来的第22章、23章里，陶小布和马楠两人进行着让人唏嘘心碎的“第一次”。所谓的性描写，当然不是为了描写性，而是在对话、动作当中，写出马楠和陶小布所受到的身体、心理伤害。陶小布失败的第一次，当然是因为介怀马楠被徐副主任夺取了初夜——虽然他极力否认；马楠后来没法生育，跟当初的徐副主任是不是也有着某些隐秘的关系？这些被时代抛到山沟沟里的少年人，其被时代给予的伤害，通过一次“失败”的性关系，被折射出来。他们下乡之前的那种冲天豪情，被现实雨打风吹去。可以看出，韩少功在书写知青这一段少年生活的时候，既对那个时代保持着警惕性的思考，“将与自己同时代并且命运交集在一起的人作为麻雀，加以刻薄地剖析”，也有对这一段少年经历保持着某种刻骨的痛惜。
老年这一段，韩少功还写了职场，写了办公室政治。比如说第28章突然出现的陆学文，这个在厅长陶小布手下任副厅长的活宝，和陶小布来了一场“宫斗”。韩少功也写到了家庭里的日常，马涛和妻子离婚后，把女儿笑月丢给了马楠，陶小布和马楠之间为笑月的教育，发生了诸多摩擦。而马涛作为一个“时代英雄”，自以为在国外能呼风唤雨，却不过落得一个被鄙夷、嘲笑的下场，他开启一场国内之旅时，已经身患绝症，仍再次把陶小布等人折磨得七零八落。陶小布只能把这当成一个绝症之人的最后任性，把所有委屈吞回肚子。
抛弃掉历史的浪潮，仅仅时间本身，仅仅是少年变成老年的过程，就让人如此触目惊心。这种时间不舍昼夜的流逝感，通过少年和老年的对比，更显清晰，这也是属于作者的感怀，如黄灯所言，“在史铁生无法克服生理的极限早已离世之后，在张承志已越来越远离主流并自动边缘化的形单影只中，韩少功是否感到了一代人被历史的风吹雨打之后的落寞和悲凉？”
“日”与“夜”之五：畸人与英雄
《日夜书》里，韩少功一反《暗示》当中人物和故事只提供例证的方式，开始用心刻画一个个活灵活现的人物。关于这一点，韩少功自己也说：“《日夜书》讲的是一些‘50后’国人的故事……他们是畸人，也是英雄。说畸人，是他们困于社会和时代的局限，有怯懦，有幻想，有自负，有盲目，有粗鄙……说英雄，是他们抗打击，能折腾，用于反抗，富于激情，相当于一片蓬蓬勃勃的野草，有顽强的生命力度和底层根系。”韩少功本人特别清楚这一代人身上的两面性，他看到了那些同龄人，在这数十年里的人生轨迹和恩怨纠葛，在这里，有人性暗淡的一面，也有人性光辉的一面；有时代不堪的一面，也有时代动人心魄的一面。很显然，真正有价值的思想、真正感人的人物，都绝非仅有所谓“正面”“正能量”的那一面，一定是两面甚至多面的混杂交织，其丰富性才足以让人从不同的入口进入，其丰富性才经得起推敲和细品，畸人和英雄同为一体两面，也是“日”与“夜”混杂交织的一种。
可以看出，韩少功在《日夜书》里，通过一组组相对概念的对照、彼此映射，来构建他心中的“50后”一代人的生命历程。它们有时是界限分明的，黑就是黑白就是白、日就是日夜就是夜；可更多时候，它们又是混合交织、互相转化的，黑可以逐步过度到白、日可以慢慢变成夜。所谓《日夜书》，有日、有夜，也得有“书”，有记录的冲动、有书写中的沉思和犹豫，才能组成这一代人、这一个时代的故事。
感性的“回归”
《日夜书》有着结构方面上的考量，比如说，大量的插叙、倒叙，使得过去的时空和后来的时空，得以穿插、映照。这种手法的运用，对于大体上知晓中国历史发展脉络的读者，阅读障碍不算太大，可对于境外的读者，其进入难度肯定是存在的，以至于《日夜书》的台湾繁体字版、韩文版，不得不“将这部小说里的情节布局稍作调整”。除了跳跃和闪回的大量运用，还在一些章节中间插入“泄点与醉点”“准精神病”“器官与身体”等几个章节，隔断完整的阅读，让读者有放慢脚步、略作沉思的时间。
《日夜书》的首版简介上写着“知青一代的精神史，具有社会广角与人性深度的心灵书写，灵动的言表与深刻的思辨自然融合，当代文学独步标高之作。”“当代文学独步标高之作”这话我们可以当广告词来理解，前面的话则是对这部小说的概括。相对国内其他作家的作品，这句话是没有问题的，但相对韩少功自己的作品，其“思辨”其实是在“后撤”的，因为韩少功最擅长的思想，在这部小说里，得到了最大的“压制”。《马桥词典》和《暗示》中，韩少功本人经常会跑出来，和作为叙事者的“我”混为一体，而且，因为这两部小说中，那个叙事者“我”都是没有姓名的，这就让作者韩少功和叙事者“我”的串场特别厉害。而在《日夜书》中，这一做法基本绝迹，韩少功本人隐遁了，只有作为叙事者的陶小布存在。从这一个小切片便可发现，韩少功在努力压制着思考的冲动，让故事本身去阐释，让故事自然生发意义，也就是说，在《日夜书》里，感性在大面积“回归”。
为什么在思考一代人命运的作品当中，韩少功放弃了自己最擅长的思辨，而“臣服”于故事本身？我觉得最大的原因在于，韩少功或许认为，他本人的思辨与历史的“真实”相比，他更愿意诚实地记录，而不是交出个人的思考——又或许，年满耳顺之年的韩少功，内心萦绕着当年知青生活里遇到的念念不忘的人，他的记录冲动远远大于他的思考冲动。“岁月流逝，数十年一晃就过去了。弹指之间，千年变局。天地之间，唯心是归。当熠熠闪光的那么多人和物正变得模糊，相伴相守的日子渐次凋零，受惠者的一眼回望岂是多余？……放下技法，放下风格，放下创新野心，放下禁忌掐算和风险规避，一切从内心开始，便成了一件轻松的事。”把这些既畸人又英雄的旧日故交记录下来，以免他们被遗忘在历史的烟尘处，是韩少功写《日夜书》最大的缘由。把这些后来成为了官员、工人、民营企业家、艺术家、流亡者的知青一代如实呈现，让后人从活生生的人物和生活中，感受当时的历史现场，便是《日夜书》最大的价值。
也正是出于这最质朴的记录、“书”的初心，“感性”在《日夜书》里得到了“回归”，《日夜书》也成为韩少功笔下最像传统长篇小说的作品。韩少功的中短篇小说，完全符合我们对经典中短篇的理解，很少在作品当中直接以思辨性的语言进行介入，而多以故事来自然呈现。可长篇小说里，他的探索性太强，于是老老实实地讲故事，成为了一种“奢侈”，《日夜书》的出现，算是一个意外的特例。
——原发《中国现代文学研究丛刊》
2020年5月
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林森，作家，《天涯》杂志副主编。主要著作有小说集《小镇》《捧一个冰椰子度过漫长夏日》《海风今岁寒》《小镇及其他》，长篇小说《关关雎鸠》《暖若春风》《岛》，诗集《海岛的忧郁》《月落星归》、随笔集《乡野之神》等。曾获茅盾文学新人奖、人民文学奖、百花文学奖、华语青年作家奖、北京文学奖、长江文艺双年奖、中国作家鄂尔多斯文学奖、海南文学双年奖等，作品入选收获文学排行榜、中国小说排行榜、《扬子江评论》文学排行榜等。
挑选墙布还是乳胶漆这个问题，是很多装修人士所面临的问题。大家总想知道用哪个材料更好一些？其实不论是墙布还是乳胶漆都具有各自的优势，最重要的是要选择适合自己的产品。下面雄大就针对这个问题，从 “墙布的优势”、“乳胶漆的优势”、“墙布与乳胶漆的性能对比”三方面为大家介绍，帮助大家挑选适合自己的产品。
一、墙布的优势
雄大先用几句话给大家简单介绍一下墙布吧。墙布就是裱糊墙面的织物，用棉布为底布，并在底布上施以印花或轧纹浮雕，也有以大提花织成，所用纹样多为几何图形和花卉图案。下面是墙布的几点优势：
1、无缝拼接：墙布完全可以根据户墙布周长定量裁剪，铺贴到墙面后没有接缝，不会出现卷边、翘边和开裂，也不会透胶透底。墙布的高度为2.7米，一般墙面高度大多在2.5米左右，完全满足了墙高的需要。
2、护墙耐磨：墙布相比于墙纸要来的耐磨的多，完全不用担心由于桌椅或其他硬物长期接触或摩擦而出现黑印或划痕，也不会因为张贴悬挂字画出现露白现象。
3、环保无味：一般正规的墙布品牌都会采用货真价实的棉、麻、涤、丝等材质为可织物，及各类纯布作为表面主材，使其具有扯不断、撕不烂的特点，所以具有很强的抗拉性。对于墙面因腻子原因造成的裂缝等问题起到了遮盖、保护、凝聚的作用。
4、隔音隔热：采用精致特殊的型材，表面纹理凹凸、背面有采用高级材料涂层处理，这种特殊结构可以有效的吸收声波能量，降低震动频率和强度，而且这种结构对于低频声具有很强的阻隔能力，实现完美的隔音、隔热性能，即使在噪音较多的地方，也能保证室内环境的闲雅、舒适。
二、乳胶漆的优势
1、环保健康：它是以水为分散介质，不含或仅含少量有机溶剂，因此生产和施工时，不会对人体产生危害，运输和贮存时，也不存在爆炸和火灾的危险问题。
2、施工方便：乳胶漆的施工方法简便，可刷涂、滚涂、喷涂。漆膜干燥快，施工工期短，在适宜的气候条件下，可在当天内完成涂料施工。
3、防水功能：弹性乳胶漆具有优异的防水功能，防止水渗透墙壁、损坏水泥，从而保护墙壁。
4、干燥速度快：在25℃时，30分钟表面即可干燥，120分钟即可实干。
5、耐洗刷性：脏了可以用水洗，是吸引消费者购买乳胶漆的最主要原因，很多乳胶漆在促销时也以湿布轻松擦去儿童留在墙上的日常污渍为例。优质的乳胶漆耐刷性可达6000次以上。
三、墙布与乳胶漆的性能对比
1、从性能方面来说，乳胶漆和墙布都对墙面有一定的装饰和保护作用，基层涂刷都一样，乳胶漆和墙布的区别就在于面层装饰。但相对比来说，乳胶漆的性能更佳，很多品牌比如三棵树，他们会专门针对不同性能研发不同款的产品，包括防霉、防潮、净味、耐擦洗、抗污渍、抗碱、抗菌等多方面的功能。三棵树对此都有很深的研究，非常方便大家根据自身需求选择对应性能的产品。
2、从装饰效果方面来说，肯定是墙布更好一些，图案比较丰富，并且是有质感的。
3、从保护作用来说，乳胶漆和墙纸是各有利弊。乳胶漆对腻子层有一个直接的保护作用，不耐水腻子刷了漆之后寿命也会变长；墙布并不能对腻子有保护作用，如果腻子质量差，墙布就很容易起皮。
4、环保方面，涂料表现优异，现在工艺成熟，一般都能把VOC和游离甲醛等有害物质控制在比较低的水平。一些大牌比如三棵树，他们环保在国内做的已经很好了，产品都通过多项严苛环保认证，并且在现在流感病毒肆意的阶段，三棵树深入研究抗菌、抗病毒的特性原理，在近期还推出了一款360多效抗菌抗病毒全能墙面漆。
病毒是我们肉眼看不到的不法分子，它会影响我们的身体健康，而三棵树这款墙面漆是可以抵御H3N2甲型流感病毒，其抗病毒活性率高达99.99%，让大家远离家居污染的同时，保护家人的安全。
而墙布的污染主要是油墨、纸张和墙纸胶。墙布的品牌多，监管混乱，所以不好说啊！而且墙纸需要用到大量的墙纸胶，如果不是合格的天然糯米胶，很可能气味很大，甲醛会很高。
5、造价方面。一般来说墙布的成本更高些。对价格非常较敏感的话，刷涂料更实惠一些；如果价格接受能力还可以，可以选择局部贴墙布。
6、风格方面来说，喜欢干净利索的选择乳胶漆，风格比较百搭，适用范围广；喜欢有图案装饰的预算较高的可以选墙布。
通过以上几大方面的对比，你是否已经有了自己的选择呢？希望这些回答能对你有所帮助！ https://t.cn/A6yhvsS5
一、墙布的优势
雄大先用几句话给大家简单介绍一下墙布吧。墙布就是裱糊墙面的织物，用棉布为底布，并在底布上施以印花或轧纹浮雕，也有以大提花织成，所用纹样多为几何图形和花卉图案。下面是墙布的几点优势：
1、无缝拼接：墙布完全可以根据户墙布周长定量裁剪，铺贴到墙面后没有接缝，不会出现卷边、翘边和开裂，也不会透胶透底。墙布的高度为2.7米，一般墙面高度大多在2.5米左右，完全满足了墙高的需要。
2、护墙耐磨：墙布相比于墙纸要来的耐磨的多，完全不用担心由于桌椅或其他硬物长期接触或摩擦而出现黑印或划痕，也不会因为张贴悬挂字画出现露白现象。
3、环保无味：一般正规的墙布品牌都会采用货真价实的棉、麻、涤、丝等材质为可织物，及各类纯布作为表面主材，使其具有扯不断、撕不烂的特点，所以具有很强的抗拉性。对于墙面因腻子原因造成的裂缝等问题起到了遮盖、保护、凝聚的作用。
4、隔音隔热：采用精致特殊的型材，表面纹理凹凸、背面有采用高级材料涂层处理，这种特殊结构可以有效的吸收声波能量，降低震动频率和强度，而且这种结构对于低频声具有很强的阻隔能力，实现完美的隔音、隔热性能，即使在噪音较多的地方，也能保证室内环境的闲雅、舒适。
二、乳胶漆的优势
1、环保健康：它是以水为分散介质，不含或仅含少量有机溶剂，因此生产和施工时，不会对人体产生危害，运输和贮存时，也不存在爆炸和火灾的危险问题。
2、施工方便：乳胶漆的施工方法简便，可刷涂、滚涂、喷涂。漆膜干燥快，施工工期短，在适宜的气候条件下，可在当天内完成涂料施工。
3、防水功能：弹性乳胶漆具有优异的防水功能，防止水渗透墙壁、损坏水泥，从而保护墙壁。
4、干燥速度快：在25℃时，30分钟表面即可干燥，120分钟即可实干。
5、耐洗刷性：脏了可以用水洗，是吸引消费者购买乳胶漆的最主要原因，很多乳胶漆在促销时也以湿布轻松擦去儿童留在墙上的日常污渍为例。优质的乳胶漆耐刷性可达6000次以上。
三、墙布与乳胶漆的性能对比
1、从性能方面来说，乳胶漆和墙布都对墙面有一定的装饰和保护作用，基层涂刷都一样，乳胶漆和墙布的区别就在于面层装饰。但相对比来说，乳胶漆的性能更佳，很多品牌比如三棵树，他们会专门针对不同性能研发不同款的产品，包括防霉、防潮、净味、耐擦洗、抗污渍、抗碱、抗菌等多方面的功能。三棵树对此都有很深的研究，非常方便大家根据自身需求选择对应性能的产品。
2、从装饰效果方面来说，肯定是墙布更好一些，图案比较丰富，并且是有质感的。
3、从保护作用来说，乳胶漆和墙纸是各有利弊。乳胶漆对腻子层有一个直接的保护作用，不耐水腻子刷了漆之后寿命也会变长；墙布并不能对腻子有保护作用，如果腻子质量差，墙布就很容易起皮。
4、环保方面，涂料表现优异，现在工艺成熟，一般都能把VOC和游离甲醛等有害物质控制在比较低的水平。一些大牌比如三棵树，他们环保在国内做的已经很好了，产品都通过多项严苛环保认证，并且在现在流感病毒肆意的阶段，三棵树深入研究抗菌、抗病毒的特性原理，在近期还推出了一款360多效抗菌抗病毒全能墙面漆。
病毒是我们肉眼看不到的不法分子，它会影响我们的身体健康，而三棵树这款墙面漆是可以抵御H3N2甲型流感病毒，其抗病毒活性率高达99.99%，让大家远离家居污染的同时，保护家人的安全。
而墙布的污染主要是油墨、纸张和墙纸胶。墙布的品牌多，监管混乱，所以不好说啊！而且墙纸需要用到大量的墙纸胶，如果不是合格的天然糯米胶，很可能气味很大，甲醛会很高。
5、造价方面。一般来说墙布的成本更高些。对价格非常较敏感的话，刷涂料更实惠一些；如果价格接受能力还可以，可以选择局部贴墙布。
6、风格方面来说，喜欢干净利索的选择乳胶漆，风格比较百搭，适用范围广；喜欢有图案装饰的预算较高的可以选墙布。
通过以上几大方面的对比，你是否已经有了自己的选择呢？希望这些回答能对你有所帮助！ https://t.cn/A6yhvsS5
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