《爱莲说》
—-宋.周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
陕西省书法家协会会员,西安市书法家协会常务理事,西安市文史馆研究员陈院先生书法作品。
—-宋.周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
陕西省书法家协会会员,西安市书法家协会常务理事,西安市文史馆研究员陈院先生书法作品。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
【成语】
不蔓不枝
【拼音】
bù màn bù zhī
【释义】
不横生藤蔓,也不旁生枝,比喻说话或写文章简明,不芜杂。
【出处】
宋·周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”
解释:我却只爱莲花,因为莲花从污泥中生出却没有被污染,经过清水洗涤却并不妖艳,中间通透,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的(不蔓不枝),香气在远处更加清幽,笔直洁净地立在那里,只能在远处观赏而不能拿在手里玩弄。
【近义词】
珠圆玉润 文从字顺 不蔓不支 一气呵成
【反义词】
拖泥带水 画蛇添足 节外生枝
【用法】
联合式;作谓语、定语;比喻说话作文简洁流畅。
【成语故事】
宋朝时期,地方官周敦颐辞去官职,隐居在庐山莲花峰在濂溪书堂讲学,并创作了千古名篇《爱莲说》。
在这名篇中,周敦颐这样说道:
水中、陆地的花儿,可爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。
唐代以来,世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花,因为莲花从污泥中生出却没有被污染,经过清水洗涤却并不妖艳,中间通透,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的(不蔓不枝),香气在远处更加清幽,笔直洁净地立在那里,只能在远处观赏而不能拿在手里玩弄。
我认为菊花是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲花是花中的君子。
唉!爱菊花的人,陶渊明之后很少再听到。爱莲花,像我这样的还有谁呢?爱牡丹的人,该是很多了。
于是,后人在周敦颐的这篇名篇中总结出成语“不蔓不枝”,用来比喻写文章或者说话不拖泥带水,恰到好处。
不蔓不枝
【拼音】
bù màn bù zhī
【释义】
不横生藤蔓,也不旁生枝,比喻说话或写文章简明,不芜杂。
【出处】
宋·周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”
解释:我却只爱莲花,因为莲花从污泥中生出却没有被污染,经过清水洗涤却并不妖艳,中间通透,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的(不蔓不枝),香气在远处更加清幽,笔直洁净地立在那里,只能在远处观赏而不能拿在手里玩弄。
【近义词】
珠圆玉润 文从字顺 不蔓不支 一气呵成
【反义词】
拖泥带水 画蛇添足 节外生枝
【用法】
联合式;作谓语、定语;比喻说话作文简洁流畅。
【成语故事】
宋朝时期,地方官周敦颐辞去官职,隐居在庐山莲花峰在濂溪书堂讲学,并创作了千古名篇《爱莲说》。
在这名篇中,周敦颐这样说道:
水中、陆地的花儿,可爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。
唐代以来,世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花,因为莲花从污泥中生出却没有被污染,经过清水洗涤却并不妖艳,中间通透,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的(不蔓不枝),香气在远处更加清幽,笔直洁净地立在那里,只能在远处观赏而不能拿在手里玩弄。
我认为菊花是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲花是花中的君子。
唉!爱菊花的人,陶渊明之后很少再听到。爱莲花,像我这样的还有谁呢?爱牡丹的人,该是很多了。
于是,后人在周敦颐的这篇名篇中总结出成语“不蔓不枝”,用来比喻写文章或者说话不拖泥带水,恰到好处。
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