斯坦因《西域探险记》我用两天的时间完整的看完了，只把斯坦因看做敦煌文物的掠夺者是狭隘的，这些文物在当时大概率不会被国人发现，也不会引起重视，即使引起重视，也无力保护。

国内兵荒马乱，这些文物在不知名的荒原大漠掩埋，浑身脏兮兮的，没有姓名，可是一旦被发掘，足够震惊世界。

历史，不只存在于史书上，不只存在于口耳相传，更存在于褪去繁华的废墟、荒漠、尘埃之中，伴随着觊觎者的眼光、掠夺者的脚步还有后人们的叹息声……
#慕淹的读书笔记#

刚刚起床调闹钟，无意间翻到今年机构的招生推文，我知道有变化 但我没想到会变得这么多。
曾经很努力去争取守护和保留的东西，都已经被割舍的掠夺，换回来的只不过是更多的言听计从，更多的沉默。
因为宿舍关系的淡凉，整个大学期间我都把自己融进了机构，在学校那才是我的家，那里的人爱我尊重我保护我，甚至到现在她们都还把我当成真正的家人，我很喜欢那个大家庭 是一辈子那种。
我也不知道我在哭什么，是伤心吗是难过吗是可惜吗？我分不清楚，只是有那么一刻感觉心里那座高大的大学建设楼正在被瓦解，我不该把自己的感情强加于往后的孩子，但我是真心希望，她们会爱上那里，虽然很累但很快乐。

今天的重點：
從戰勝後人與牛馬同計的「生口」，到「屯田」，再到以「戶」為單位的「計口授田」，北魏對被征服者安置方式的變化中呈現的游牧掠奪政權向封建農業社會融合的脈絡；
氏族社會以武力占據中原農業文明地區，但非「漢化—融入」不能穩定長久，此為時勢之潮流。漢化則必改棄鮮卑舊俗，保守派不能甘心而百計對抗，此則大潮流中不可免之逆流；
逆流或可成一時之主流，而終不能久。激烈對撞中，太武帝遂以崔浩等漢人豪族為犧牲品以安撫太子晃為首之保守派，此即崔浩慘死之實質，「國史之獄」僅一引爆點而已。不爆於此，亦將爆於彼——國史「備而不典」、佛道之爭、崔「分別族姓，整齊人倫」主張，皆足形成與鮮卑貴族之矛盾。崔氏族滅，實變革潮流中難免之曲折，解讀崔浩之死，不必固執於某一事；崔欲建構而未獲成功之貴族政治，將由孝文帝實現之。
太武帝滅佛，亦當視為多種因素積累所促成；曇曜開大石窟之本意及其倚勢斂財之手段；佛寺在文成帝時代具有的大地主及高利貸盤剝者的實質。
——內容比較多，也有與前賢如看法不同處。還有機會和明天及周日班同學商榷。學問沒有了辨難討論，就沒意思了。
微火五小時燉成的滷肉飯相當成功，稍改易了配方，我頗得意。諸師捧場，一掃罄盡。
課後游泳千五百米，勉強達成允文允武。
——明天課堂是金色主題，我沒有呀。現在去買也來不及了，焦慮中。