四神纹玉铺首
青龙白虎朱雀玄武

玉石
大地的精华
当雕刻者把天上的
青龙 白虎 朱雀和玄武
雕刻在这块玉石上的时候
玉石又秉承了天象
也许古人把它们想象成
天空之门的铺首
即使在眼前
我们也需要仰望
四神遨游的天际
这块蓝田玉上的
四神安在
这是一片碧绿的天空
奔腾 飞翔 盘旋
静默的四神
指引着地上的方向
也望向天外的世界

如果国宝会说话第二季
1.霍去病墓石刻
*一个人，却仿佛拥有千军万马
*马踏匈奴
*直曲塞，广河南破祁连，通西国，糜北湖
*23岁的霍去病，英年早逝，石雕无声，荒野长吟
*石不朽，磐石之智永存
2.五星出东方锦护臂
*蓝绿红黄白，五色经线，织出云山，星象，草木和鸟兽，纷纭色彩，装扮了主人的手腕
*五星出东方，利中国
*经与纬，线与路，古与今，在沙河古道上，我们看到了你，也遇见了自己。
3.四神纹玉铺首
*虽衔环缺失，却气势犹存
*尊贵的龙，凶猛的虎，吉祥的神鸟，还有一对龟蛇合体，他们是天生的组合，有个霸气的名字，四神
*仰望星空，带给古人视线之外的想象，28个星宿中，东西南北四方的每七个星宿组成天上的四种神兽，天之四灵，以正四方，四神就是四方的象征，又是守护者
*青龙又称苍龙，是东方之神，颜色为青，五行属木，
*白虎是西方的主宰，颜色是白，五行属金
*朱雀是一只红色的大鸟，统领着南方
*玄武，是神龟与灵蛇合体，位于北方，五行属水，颜色是中国古代特有的玄色黑中带红
*玉石，大地的精华，当雕刻者把天上的青龙，白虎，朱雀和玄武雕刻在这块玉石上的时候，玉石又秉承了天象
4.熹平石经
*文字，是文明传承的根本，前人所以垂后，后人所以识古
*汉人早已用行动表明，回溯，是为了接近本真，石头冷硬，字藏深意，它召唤着历代有心人将残片从各处找寻
*一片一块，一字一句，等待破碎后的重聚
5.孔子见老子画像石
*人类文明，因交流互鉴而丰富多彩，民族文化，因铭记传承而绵延不断
*孔子与老子，他们之间的相遇，时刻都在发生着，他就是你和世界的相遇，你和你自己的相遇

#曼辛之星•专注传统和田玉#
玉石的传承是技艺、思想与审美

常言道：“玉不琢不成器”。玉石所有的艺术内核与文化价值，全部都渗透在“雕琢”二字。

玉雕考验着雕刻者的技艺，更考验着雕刻者的创意。

有灵魂的设计配合细腻的雕工，它可以是：西湖的画舫，是山间的小溪，是游子的步伐，是伯牙子期的涓涓琴声……

从每一处流淌在灵动线条里，赋予了璞玉人性温度和人文深度。

而人养玉之物，玉养人之神。

玩玉，在不经意的消遣中，能够静心养神。毕竟经年累月的与玉“耳鬓厮磨”，耳濡目染之下，自然能够静下心。

这种温和而又旺盛的光芒，会在我们佩戴赏玩的时候，映射进自己的内心深处。

玉必有工，工必有意。

山水、人文、神佛、瑞兽等等，世间万物皆可入玉，璞玉给了我们一个温润情致的世界。方寸之间，别有天地。

玩玉，不管你是抱着何种目的，投资还是审美情趣亦或者家族传承，在一块玉身上总能得到体现。

但是现在仿佛有点跑偏了……

我们通常在报道里看到的是：“克价几万几十万”、抑或是像“某叶成佛”，以天赐之物叫嚣天价，以奇石之态鼓吹奇货可居，把和田玉当做奇石玩，这就脱离了和田玉文化的内核了。

哪有那么多天价的玉，有的也是无价的艺。

玉有价，玉质的优劣、雕刻工艺、珍惜度、收藏价值给了它一个衡量的标准。走过沧桑，走过雕琢，再回眸时，早已是百炼成玉。

用心赏玉：玉的光华，不像钻石、金银全折射于外、喧哗夺目，而是内敛于自身，时日越久，越能回味无穷。这样的性格，像极了韬光养晦的君子高人。

玉适合用来把玩，是爱不释手的那种，因为在手上的它温温润润的，给人以一种实在的感觉，说不上来，却很温馨。

用史读玉：和田玉收藏，说到底就是价值收益和文化底蕴。

如何求得一块心仪的和田玉，需要做的功课更多。一个优秀的玉石收藏着，不仅要求他洞悉市场行情更多的是了解玉文化，对玉石有着独到的美学见解，能够真正欣赏和读懂和田玉。

用情盘玉：每块和田玉都是独一无二的精华，其价值也远非是冲击人眼球的“天价”，“百万”“千万”这一系列数字。

玉石真正无价的是技艺、思想与审美。在此体味玉石的温润、细腻与灵韵。聊到最后，想告诉大家，玉雕作品一定要看本身，不盲从，以作品为根本标准。
用心赏玉，用史读玉，用情盘玉，得到心灵的富足和宁静才是真正的世外桃源。