#两个人的小森林# 到底背后的资本多硬让虞书欣给你作配啊，雨里出来接你的时候你可真是纯纯大女主啊，大女主就大女主呗怎么还不敢承认啊，就你女主虞书欣女二呗，我们找cut看，看谁去点击啊，没女主的脸也没女主的本事肯定就是没女主的命还真有当女主的瘾，本来无感根本不知道有你这位，现在一生黑单方面宣布有你的剧全都不看[微笑][吐]另外黑红也的有脸有实力的，你黑红也没人稀得黑你，总结就是没红的命哈@厉嘉琪
洞察交易市场的本质和规律
每一位交易成功者都有自己的独特的认知体系，能够从整体和全局的角度来看待问题，所以他们对事物的看法会更加的全面客观和清晰，更容易发现事实的真相和本质，把握事物发展的规律。这也是普通的交易者和成功的交易者之间的一个明显的差别。交易的成功者能够从整体着眼，有全局观，知道什么重要什么不重要，能科学合理地分配自己的资源和精力；普通交易者，看问题就缺乏全局观，他们只能看到局部，被局部，被表象所迷，往往被局部问题所束缚，分不清事物的轻重缓急，就不能合理的分配自己的资源和精力。
作为一个参与市场投机的交易者，就必须要对你参与的这个市场有一个全面客观清晰的认知，如果你对你要参与的这个市场，你对你要做的这个事情都认知不清，云山雾罩，稀里糊涂怎么会有好的结果呢？
首先我们来了解一下期货市场的构成，开设期货交易所的目的，期货市场的功能，期货市场的运作机制，期货市场交易的规则，普通的期货交易者核心竞争力是什么等这些问题。
一、期货交易市场的构成。
1.期货交易所的设立者，国家或者地方政府。
这是最大的受益者，他们享受的是无风险收益，他们的收入靠的是权力。他们也是这个游戏运行的监督者，这是最高明的一帮人。
2.期货交易场所。
上海期货交易所，郑州期货交易所，大连期货交易所等。他们给期货交易的参与者提供挂牌交易交割等提供各种服务。他们也是游戏规则的制定者，他们也享受了这个市场大部分的无风险收益，他们的收益靠的是服务，这也是非常厉害的一帮人。
3.期货交易的外围服务者。
期货交易分析师，期货居间人和其他服务者。市场上大部分的交易者对这类的人有存在一种偏见，看不起这类人，认为他们自己交易没有本事，靠嘴皮子忽悠别人。这种认知是极端错误的，不要小瞧了他们的作用，特别是期货居间人，如果没有这类人不断的开发新的客户，不断的吸引新资金的介入，只是存量资金的厮杀，这个市场很快就会断血而不复存在。另外分析师他们学的本来就不是交易，他们只是参谋的角色。从现实的角度来看，这类人一般都生活得非常好收入都非常可观，这类人的收入超过了这个市场参与者90%的人。阿呆非常奇怪的是为什么交易市场的一帮亏货，还在那看不起和嘲笑比他们强那么多的人呢？
分析师和居间人，这也是一帮高明的人，至少要比场中绝大多数的参与者要厉害。如果你认识不到这帮人的厉害之处，你的认知可能问题。开设赌局的人不去赌，开设妓院的人不去嫖，就这份定力就超过了90%的人。
4.货市场大大小小的参与者。
有套期保值的各种机构，有搞价值投资的，也有搞价格投机的……几乎所有的小散都是来搞价格投机的，大部分的机构也是来搞投机的。说白了这就是赌场里的赌客，就是这些人养活了以上三类人，把他们养得膘肥体壮，满嘴流油。长期来看，90%的市场参与者都是亏损的，偶尔出现几个小概率的交易的神话，成为了绝大多数交易者的精神支柱。绝大多数的交易者都是靠着精神活着的，他们是市场养分的提供者。这是一帮最不堪的人，这是一帮自以为是，自命清高的人，偶尔有几个清醒的又刺激了更多的人加入了这个队伍。这是一个可悲的群体，在社会没地位，在家里没有话语权。
二、开设期货交易的目的和功能。
书上说开设期货市场的两大功能第一个是套期保值。二个是价格发现。
所谓的套期保值，说白了就是转嫁风险，就是把实体经营中的风险转嫁到期货交易者的身上，期货交易者是来承担风险的，当然了风险的另一面就是收益。
其实期货市场还有一个最大的功能，就是完成财富的再分配。并且这个财富再分配的一个规律遵守损不足而补有余，它会让有钱的人更有钱，贫穷的人更贫穷。这是一个普遍的规律，但不排除各例。
三，期货市场的各种规则。
期货市场的保证金制度，这给了一些手中没有钱的人一个以小博大的工具，可满足他们快速发财的愿望。这是一个工具，但更多的是一个陷阱，它放大了人的欲望，很多人为此走上了不归路。这里阿呆要强调一下，你要想在期货交易这条路上走得更平稳一些，就要控制杠杆的使用，不要去追求以小博大，而要以大博小，这才是正道。
要想做好期货交易，要充分地了解期货交易所定的各种交易制度，交割规则，交割流程等，还要注意交易所拉偏架的情况。
四、市场行情的本质规律是什么，行情价格的波动是靠什么驱动的？
市场行情的运行存在各种规律，比如价格受供求关系的驱动，比如价格围绕价值上下波动，比如均值回归，比如价格的运行总是从小周期往大周期过渡，周期循环运动等。但是这些规律也都是在变化之中的，很难被量化的。从根本上来说，价格的波动是靠资金驱动的，资金的背后是人，人是受欲望和人性的支配的，所以说价格变动的背后反映的是人性和人的情绪，情绪又是最不稳定的。所以说市场行情最本质的规律就是不确定性，就是不可测，这是这个市场够存在的前提和基础。市场上其他所有的规律，所谓的供求关系了，均值回归了等都要从服于市场的不确定性这个最本质的规律。
在这里强调一点，大部分的交易者对市场的不确定性，这个规律认知不够，他们受传统思维的影响比较深，你相信这个市场是有确定性的规律的，他们相信这个市场是有圣杯存在的，他们认为一旦他们发现这个规律，就可以在市场上无往不利，为此他们的一生都在去追寻这个规律去了。这一条魔道，这是一条不归路，不打破这个认知，交易就永远没有出路。
五、普通期货交易者的核心竞争力是什么？
其实在期货市场上厉害的是资金实力，在绝对的实力面前，一切的技巧都是浮云。在一定的游戏规则下，资金的实力是可以打破价格规律的，但是前提条件是你的资金得足够得多。这些和我们普通交易者没有有什么关系，我们要有这么多的资金，大概率都不会来投机了。阿呆告诉你这一点就是让你不要忽视资本的力量，个人的实力技巧，在资本的面前都是浮云。
普通期货交易者的核心竞争力，不是你的交易技术，不是你的交易系统，而是在实战中打磨出来的心性和性格特质。但是要拥有这一切的前提是首先你得觉醒你的觉悟。
每一位交易成功者都有自己的独特的认知体系，能够从整体和全局的角度来看待问题，所以他们对事物的看法会更加的全面客观和清晰，更容易发现事实的真相和本质，把握事物发展的规律。这也是普通的交易者和成功的交易者之间的一个明显的差别。交易的成功者能够从整体着眼，有全局观，知道什么重要什么不重要，能科学合理地分配自己的资源和精力；普通交易者，看问题就缺乏全局观，他们只能看到局部，被局部，被表象所迷，往往被局部问题所束缚，分不清事物的轻重缓急，就不能合理的分配自己的资源和精力。
作为一个参与市场投机的交易者，就必须要对你参与的这个市场有一个全面客观清晰的认知，如果你对你要参与的这个市场，你对你要做的这个事情都认知不清，云山雾罩，稀里糊涂怎么会有好的结果呢？
首先我们来了解一下期货市场的构成，开设期货交易所的目的，期货市场的功能，期货市场的运作机制，期货市场交易的规则，普通的期货交易者核心竞争力是什么等这些问题。
一、期货交易市场的构成。
1.期货交易所的设立者，国家或者地方政府。
这是最大的受益者，他们享受的是无风险收益，他们的收入靠的是权力。他们也是这个游戏运行的监督者，这是最高明的一帮人。
2.期货交易场所。
上海期货交易所，郑州期货交易所，大连期货交易所等。他们给期货交易的参与者提供挂牌交易交割等提供各种服务。他们也是游戏规则的制定者，他们也享受了这个市场大部分的无风险收益，他们的收益靠的是服务，这也是非常厉害的一帮人。
3.期货交易的外围服务者。
期货交易分析师，期货居间人和其他服务者。市场上大部分的交易者对这类的人有存在一种偏见，看不起这类人，认为他们自己交易没有本事，靠嘴皮子忽悠别人。这种认知是极端错误的，不要小瞧了他们的作用，特别是期货居间人，如果没有这类人不断的开发新的客户，不断的吸引新资金的介入，只是存量资金的厮杀，这个市场很快就会断血而不复存在。另外分析师他们学的本来就不是交易，他们只是参谋的角色。从现实的角度来看，这类人一般都生活得非常好收入都非常可观，这类人的收入超过了这个市场参与者90%的人。阿呆非常奇怪的是为什么交易市场的一帮亏货，还在那看不起和嘲笑比他们强那么多的人呢？
分析师和居间人，这也是一帮高明的人，至少要比场中绝大多数的参与者要厉害。如果你认识不到这帮人的厉害之处，你的认知可能问题。开设赌局的人不去赌，开设妓院的人不去嫖，就这份定力就超过了90%的人。
4.货市场大大小小的参与者。
有套期保值的各种机构，有搞价值投资的，也有搞价格投机的……几乎所有的小散都是来搞价格投机的，大部分的机构也是来搞投机的。说白了这就是赌场里的赌客，就是这些人养活了以上三类人，把他们养得膘肥体壮，满嘴流油。长期来看，90%的市场参与者都是亏损的，偶尔出现几个小概率的交易的神话，成为了绝大多数交易者的精神支柱。绝大多数的交易者都是靠着精神活着的，他们是市场养分的提供者。这是一帮最不堪的人，这是一帮自以为是，自命清高的人，偶尔有几个清醒的又刺激了更多的人加入了这个队伍。这是一个可悲的群体，在社会没地位，在家里没有话语权。
二、开设期货交易的目的和功能。
书上说开设期货市场的两大功能第一个是套期保值。二个是价格发现。
所谓的套期保值，说白了就是转嫁风险，就是把实体经营中的风险转嫁到期货交易者的身上，期货交易者是来承担风险的，当然了风险的另一面就是收益。
其实期货市场还有一个最大的功能，就是完成财富的再分配。并且这个财富再分配的一个规律遵守损不足而补有余，它会让有钱的人更有钱，贫穷的人更贫穷。这是一个普遍的规律，但不排除各例。
三，期货市场的各种规则。
期货市场的保证金制度，这给了一些手中没有钱的人一个以小博大的工具，可满足他们快速发财的愿望。这是一个工具，但更多的是一个陷阱，它放大了人的欲望，很多人为此走上了不归路。这里阿呆要强调一下，你要想在期货交易这条路上走得更平稳一些，就要控制杠杆的使用，不要去追求以小博大，而要以大博小，这才是正道。
要想做好期货交易，要充分地了解期货交易所定的各种交易制度，交割规则，交割流程等，还要注意交易所拉偏架的情况。
四、市场行情的本质规律是什么，行情价格的波动是靠什么驱动的？
市场行情的运行存在各种规律，比如价格受供求关系的驱动，比如价格围绕价值上下波动，比如均值回归，比如价格的运行总是从小周期往大周期过渡，周期循环运动等。但是这些规律也都是在变化之中的，很难被量化的。从根本上来说，价格的波动是靠资金驱动的，资金的背后是人，人是受欲望和人性的支配的，所以说价格变动的背后反映的是人性和人的情绪，情绪又是最不稳定的。所以说市场行情最本质的规律就是不确定性，就是不可测，这是这个市场够存在的前提和基础。市场上其他所有的规律，所谓的供求关系了，均值回归了等都要从服于市场的不确定性这个最本质的规律。
在这里强调一点，大部分的交易者对市场的不确定性，这个规律认知不够，他们受传统思维的影响比较深，你相信这个市场是有确定性的规律的，他们相信这个市场是有圣杯存在的，他们认为一旦他们发现这个规律，就可以在市场上无往不利，为此他们的一生都在去追寻这个规律去了。这一条魔道，这是一条不归路，不打破这个认知，交易就永远没有出路。
五、普通期货交易者的核心竞争力是什么？
其实在期货市场上厉害的是资金实力，在绝对的实力面前，一切的技巧都是浮云。在一定的游戏规则下，资金的实力是可以打破价格规律的，但是前提条件是你的资金得足够得多。这些和我们普通交易者没有有什么关系，我们要有这么多的资金，大概率都不会来投机了。阿呆告诉你这一点就是让你不要忽视资本的力量，个人的实力技巧，在资本的面前都是浮云。
普通期货交易者的核心竞争力，不是你的交易技术，不是你的交易系统，而是在实战中打磨出来的心性和性格特质。但是要拥有这一切的前提是首先你得觉醒你的觉悟。
#李双林[超话]# #易学智慧# #小说# #传统文化#
道纪：你的心是什么心？李双林
道纪：
今天是秋分，下着小雨，我坐着顿感后辈凉意，便添了一件单薄外套，看着窗外，顿感一片凄凉，一入秋季，看着焦黄的树叶，片片落入大地，化为尘埃，就想到人生百年亦是如此，生生死死又死死生生。
想到陆游的一首诗：“今年秋气早，木落不待黄，蟋蟀当在宇，遽已近我床。”
似乎前几天才酷热难当，今天就天气转凉，真可谓无常也。树叶也不等黄就掉落了，就好比许许多多的人，还未衰老便已不在。
可谓是，生老病死，唯有死是确定的，而其他一切，则真不确定，并非每个人都能老去，所以要好好珍惜当下，才能不枉今生。
这样的天气，最适合在家看书，困了就小睡一会儿，好不潇洒。
人生百年，怎么过都一样，挺向往庄子的生活，能真正自在潇洒。
昨天有人问我，什么样的人才算好命？
我思考片刻，便说：“心无挂碍，无有恐怖者，最为好命。”
我们这一生，活的好不好，从来都不是由外在一切决定的，就算他人评价很高，也不过过眼云烟，什么名、利也不过是水中捞月，梦幻泡影罢了。
唯有真正能心无挂碍，身心自在者，才是好命，除此之外，皆是如蝼蚁一般，终日不得清闲。
古人说，洪福能得，清福难享。
所谓洪福，代表的是世间福报，而清福则为出世间的功德。
刚刚想到清福，似有困意袭来，便趴在桌子上静静睡去。
在梦里，我又见到了目师，今天他在家里，哪儿都没有去，目师说：“今天是秋分，日值岁破，不宜出门。”
目师拿出笔墨，铺开毛毡与宣纸，便开始写着什么，我也不是很懂，便在旁静静地看着。
目师的字写的非常好，胜过许多头衔一大堆的书法家，如果拿出来展示，一定能让不少人爱不释手。
写完后目师让我看，写着：‘大巧若拙，大辨若讷’八个大字。
我非常不解的问目师，这字何意？
目师言：“现在的人，最大的问题就是傲慢二字难除，特别是看了几本书，听了几堂课，自认为非常厉害，便开始目中无人，上辱老师，下贬同行，却不知，真正有大智慧的人，表现的都会比较笨拙，而真正能言善辩的人，也不是随便开口说话，更不能去言他人是非。”
我听后，感觉非常有道理，便说到是的，是的。
目师又言：“这个道理，也是我慢慢才明白的，曾经的自己也是非常傲慢，自觉伟大，却不知山外有山，人外有人。”
说到这里，目师便收拾桌上的纸笔，拿出早已准备好的茶杯。说道：“我就知道你要来，便提前就把茶杯清洗干净，放好茶叶，等你来了就泡。”
我问目师，怎么知道我要来呢？
目师听后，笑着说：“这就是心灵相通嘛，以后要多来，我这里宝贝多着呢，将来等我死后都传给你。”
我听后内心非常感动，便站起来给目师鞠了一躬，至于感谢的话也就不说了，只是内心暗暗发愿，如果自己有缘学到这些技术，一定要将其发扬光大，就算粉身碎骨，也在所不辞。
目师似乎知道我心里想什么，便说：“要传播这门文化，不容易啊，虽然有数千年的历史，但老百姓对其知之甚少，大多停留在道听途说又或者自我认为之上，要去改变这种观念，不仅需要你们这一代人的努力，还至少要两代人，才能把正确的易学思想传播出去。”
我听完便非常诚恳坚定的说，我一定会通过自己的努力，培养更多行业人才，去开枝散叶，传播易学思想，定不辜负目师对我的期望。
文化的断裂，终究是需要人去做的，前辈已逝，吾辈应当努力，这也是为今后的子孙们，留点真理在人间。
目师此时站了起来，走进卧室拿出一个老罗盘让我看，我看着这个罗盘，顿感非常清切，也有一股莫名的感动，因为我从这个罗盘上看到了无数前辈辛苦的汗水和努力。
目师说：“这个罗盘是我师父传给我的，当时差点就损坏了，因为正好赶上特殊时期，我师父也遭到迫害，他的书也被烧的一干二净，最后为了保护这个罗盘，趁半夜，自己偷偷埋在山坡上，临终前才告诉我，我才去挖出来。”
又说：“这个罗盘已经传承六代人了，从清朝到现在，有百年的历史，我一直都不舍得拿出来，怕不小心磕着了，都是供奉在卧室里，每次看着罗盘就好像师父就在身边，给了自己许许多多的力量。”
说到这里，目师双眼湿润，我明白目师的心思，他是担心这门技术到自己手里就失传了，担心后继无人，担心这几千年的文化彻底的断掉。
我听完，内心也非常触动，便想起南怀瑾与曾仕强老师，在讲到传承问题上，都留下了泪水。
现在的人啊，太不尊重文化了，没有了传承的精神，没有了敬畏心，就算技术传下去，但这种精神失去了，又有什么意义呢？
真正的传承，是精神与技术并传，不仅能传承技艺，还能传承先辈们那种品德与智慧，这才是真正的传承。
目师拿出来给我看，我知道他的用意，也是希望我能代替他把这门文化传承下去，这也是我的使命，我必定要竭尽全力，因为，总有人要站出来，总有人要去做的。
目师又说：“那个年代收徒弟都是非常严格的，师父要考察徒弟三年，徒弟要给师父免费做三年劳动，而且学成出师后，还要回报师父三年。现在的人，都没有这样的传承精神了，收徒要求越低，行业就越乱，懂得人越多，受害的也就越多，真的是末法时期，群魔说法，如恒河沙。”
我听到恒河沙这个词，便问目师，您是学道还是学佛呢？
目师说：“佛道本一家，因世人分别而有不同，若观究竟大道，皆是法法归一。”
我请求目师给我讲讲如何才能知晓佛法真意？
目师说：“你读过心经吗？”
我：“读过。”
目师：“你知道什么含义吗？”
我：“一知半解。”
目师：“若能明白心经要旨，就通一切如来智慧，全在一个心字之上。”
又问：“你知道，心经的心是一颗什么样的心吗？”
我：“清净心，智慧心，慈悲心吗？”
目师：“什么又是清净心，智慧心，慈悲心呢？”
我：“这就不清楚了，还望目师开示。”
目师：“我们看待问题，总是用眼耳鼻舌身意去感知与判断，特别是这个第六，第七识，障碍了我们的智慧，因为着相，故而障碍。
我们是用‘想’的这颗心，而去掉上面的‘相’得到下面的‘心’便是心经的心。
这是一颗不着相的心，应无所住的心，无挂碍的心，无烦恼恐怖的心，是真心，自性。”
听完后，我似乎有一点感悟，明白世间一切皆是无常，如果执着便成烦恼，只有放下，才得清净。
目师又说：“人着四相，分别为人，我，众生，寿者，你知道这个寿者相是什么呢？”
我：“是指寿命长短吗？比如想长寿等。”
目师摇摇头，并喝了一口茶后说：“是我们着相的时间很长啊，昨天的事情，今天还想着，用昨天的事来影响今天的心情，甚至去年的事情，今年还反复念叨，这就是寿者相啊。”
是啊，世人多是如此，因着相而生烦恼，求法就是内求己心，当自己这颗心放下这些相之后，自然得清净，自在。
目师说：“我再给你写一副字，你带回去贴在家里，日日观读，可增智慧。”
说完，目师便收起茶具，又铺开笔墨，一气呵成写完。
‘心不自心，因境故心，境不自境，因心故境。’
看后，我非常不解，便问目师何意？
目师说：“你不要管什么含义，只要日日观读即可，慢慢的自然就会明白，当你证悟这句话之后，我再开导你。”
目师又说：“以后如果收弟子，一定要先教做人，后教做事，尊师重道是前提，如果这一点都做不到，就不能传任何法，因为，没有感恩之心的人，学到了也不会去利益大众，反而会挟术害人，甚至给你带来很大的麻烦。
曾经我有一个师兄，因为朋友介绍收了一个弟子，在学艺期间态度都非常好，但学完之后，就到处去说我这个师兄的坏话，最后被师兄知道后，便发誓再也不收弟子了。”
我听后，连连点头，并告诉目师自己明白，也会注意的。
其实，不仅仅是这个行业，各行各业都是一样，就好比在公司里面，老员工带会了新员工，反而被新员工陷害的事情也比比皆是，真可谓，人心是最不能直视的。
若有感恩之心，师父一句话，便能真正为自己所得，上天也会欣赏这样的人，而从旁指点，反之，不懂感恩的人，师父就算传授再多，也不会心存感激，反而嫌弃师父传的不够，甚至还四处辱骂师父，这样的人，也比比皆是呀。
一切都是贪婪心，傲慢心，嗔恨心作怪罢了。
想到这里，又想起我曾经一个朋友，他与我是同行，也收过一个徒弟，在一起这个徒弟为了学艺，经常去看望我这位朋友，态度也非常诚恳，朋友感觉这人还不错，便传授了风水之中比较隐秘的方法。
但学会之后，就不认我这朋友为师父了，反而四处宣扬，说朋友没啥本事，还到处宣传他的私事，搞得我这朋友，因这事弄的心情很差。
人啊，唯有懂得感恩，才能得他人尊重，一副狂妄的样子，只会表现出自己的无知，而令人厌恶。
最后我告别了目师，便回去了。
一觉醒来，已经是下午了。
纪：李双林亲笔
壬寅年八月二十八
提示：本文是李双林亲笔原创作品，摘抄或转载请注明出处及作者。字字皆辛苦，感谢您的尊重！
道纪：你的心是什么心？李双林
道纪：
今天是秋分，下着小雨，我坐着顿感后辈凉意，便添了一件单薄外套，看着窗外，顿感一片凄凉，一入秋季，看着焦黄的树叶，片片落入大地，化为尘埃，就想到人生百年亦是如此，生生死死又死死生生。
想到陆游的一首诗：“今年秋气早，木落不待黄，蟋蟀当在宇，遽已近我床。”
似乎前几天才酷热难当，今天就天气转凉，真可谓无常也。树叶也不等黄就掉落了，就好比许许多多的人，还未衰老便已不在。
可谓是，生老病死，唯有死是确定的，而其他一切，则真不确定，并非每个人都能老去，所以要好好珍惜当下，才能不枉今生。
这样的天气，最适合在家看书，困了就小睡一会儿，好不潇洒。
人生百年，怎么过都一样，挺向往庄子的生活，能真正自在潇洒。
昨天有人问我，什么样的人才算好命？
我思考片刻，便说：“心无挂碍，无有恐怖者，最为好命。”
我们这一生，活的好不好，从来都不是由外在一切决定的，就算他人评价很高，也不过过眼云烟，什么名、利也不过是水中捞月，梦幻泡影罢了。
唯有真正能心无挂碍，身心自在者，才是好命，除此之外，皆是如蝼蚁一般，终日不得清闲。
古人说，洪福能得，清福难享。
所谓洪福，代表的是世间福报，而清福则为出世间的功德。
刚刚想到清福，似有困意袭来，便趴在桌子上静静睡去。
在梦里，我又见到了目师，今天他在家里，哪儿都没有去，目师说：“今天是秋分，日值岁破，不宜出门。”
目师拿出笔墨，铺开毛毡与宣纸，便开始写着什么，我也不是很懂，便在旁静静地看着。
目师的字写的非常好，胜过许多头衔一大堆的书法家，如果拿出来展示，一定能让不少人爱不释手。
写完后目师让我看，写着：‘大巧若拙，大辨若讷’八个大字。
我非常不解的问目师，这字何意？
目师言：“现在的人，最大的问题就是傲慢二字难除，特别是看了几本书，听了几堂课，自认为非常厉害，便开始目中无人，上辱老师，下贬同行，却不知，真正有大智慧的人，表现的都会比较笨拙，而真正能言善辩的人，也不是随便开口说话，更不能去言他人是非。”
我听后，感觉非常有道理，便说到是的，是的。
目师又言：“这个道理，也是我慢慢才明白的，曾经的自己也是非常傲慢，自觉伟大，却不知山外有山，人外有人。”
说到这里，目师便收拾桌上的纸笔，拿出早已准备好的茶杯。说道：“我就知道你要来，便提前就把茶杯清洗干净，放好茶叶，等你来了就泡。”
我问目师，怎么知道我要来呢？
目师听后，笑着说：“这就是心灵相通嘛，以后要多来，我这里宝贝多着呢，将来等我死后都传给你。”
我听后内心非常感动，便站起来给目师鞠了一躬，至于感谢的话也就不说了，只是内心暗暗发愿，如果自己有缘学到这些技术，一定要将其发扬光大，就算粉身碎骨，也在所不辞。
目师似乎知道我心里想什么，便说：“要传播这门文化，不容易啊，虽然有数千年的历史，但老百姓对其知之甚少，大多停留在道听途说又或者自我认为之上，要去改变这种观念，不仅需要你们这一代人的努力，还至少要两代人，才能把正确的易学思想传播出去。”
我听完便非常诚恳坚定的说，我一定会通过自己的努力，培养更多行业人才，去开枝散叶，传播易学思想，定不辜负目师对我的期望。
文化的断裂，终究是需要人去做的，前辈已逝，吾辈应当努力，这也是为今后的子孙们，留点真理在人间。
目师此时站了起来，走进卧室拿出一个老罗盘让我看，我看着这个罗盘，顿感非常清切，也有一股莫名的感动，因为我从这个罗盘上看到了无数前辈辛苦的汗水和努力。
目师说：“这个罗盘是我师父传给我的，当时差点就损坏了，因为正好赶上特殊时期，我师父也遭到迫害，他的书也被烧的一干二净，最后为了保护这个罗盘，趁半夜，自己偷偷埋在山坡上，临终前才告诉我，我才去挖出来。”
又说：“这个罗盘已经传承六代人了，从清朝到现在，有百年的历史，我一直都不舍得拿出来，怕不小心磕着了，都是供奉在卧室里，每次看着罗盘就好像师父就在身边，给了自己许许多多的力量。”
说到这里，目师双眼湿润，我明白目师的心思，他是担心这门技术到自己手里就失传了，担心后继无人，担心这几千年的文化彻底的断掉。
我听完，内心也非常触动，便想起南怀瑾与曾仕强老师，在讲到传承问题上，都留下了泪水。
现在的人啊，太不尊重文化了，没有了传承的精神，没有了敬畏心，就算技术传下去，但这种精神失去了，又有什么意义呢？
真正的传承，是精神与技术并传，不仅能传承技艺，还能传承先辈们那种品德与智慧，这才是真正的传承。
目师拿出来给我看，我知道他的用意，也是希望我能代替他把这门文化传承下去，这也是我的使命，我必定要竭尽全力，因为，总有人要站出来，总有人要去做的。
目师又说：“那个年代收徒弟都是非常严格的，师父要考察徒弟三年，徒弟要给师父免费做三年劳动，而且学成出师后，还要回报师父三年。现在的人，都没有这样的传承精神了，收徒要求越低，行业就越乱，懂得人越多，受害的也就越多，真的是末法时期，群魔说法，如恒河沙。”
我听到恒河沙这个词，便问目师，您是学道还是学佛呢？
目师说：“佛道本一家，因世人分别而有不同，若观究竟大道，皆是法法归一。”
我请求目师给我讲讲如何才能知晓佛法真意？
目师说：“你读过心经吗？”
我：“读过。”
目师：“你知道什么含义吗？”
我：“一知半解。”
目师：“若能明白心经要旨，就通一切如来智慧，全在一个心字之上。”
又问：“你知道，心经的心是一颗什么样的心吗？”
我：“清净心，智慧心，慈悲心吗？”
目师：“什么又是清净心，智慧心，慈悲心呢？”
我：“这就不清楚了，还望目师开示。”
目师：“我们看待问题，总是用眼耳鼻舌身意去感知与判断，特别是这个第六，第七识，障碍了我们的智慧，因为着相，故而障碍。
我们是用‘想’的这颗心，而去掉上面的‘相’得到下面的‘心’便是心经的心。
这是一颗不着相的心，应无所住的心，无挂碍的心，无烦恼恐怖的心，是真心，自性。”
听完后，我似乎有一点感悟，明白世间一切皆是无常，如果执着便成烦恼，只有放下，才得清净。
目师又说：“人着四相，分别为人，我，众生，寿者，你知道这个寿者相是什么呢？”
我：“是指寿命长短吗？比如想长寿等。”
目师摇摇头，并喝了一口茶后说：“是我们着相的时间很长啊，昨天的事情，今天还想着，用昨天的事来影响今天的心情，甚至去年的事情，今年还反复念叨，这就是寿者相啊。”
是啊，世人多是如此，因着相而生烦恼，求法就是内求己心，当自己这颗心放下这些相之后，自然得清净，自在。
目师说：“我再给你写一副字，你带回去贴在家里，日日观读，可增智慧。”
说完，目师便收起茶具，又铺开笔墨，一气呵成写完。
‘心不自心，因境故心，境不自境，因心故境。’
看后，我非常不解，便问目师何意？
目师说：“你不要管什么含义，只要日日观读即可，慢慢的自然就会明白，当你证悟这句话之后，我再开导你。”
目师又说：“以后如果收弟子，一定要先教做人，后教做事，尊师重道是前提，如果这一点都做不到，就不能传任何法，因为，没有感恩之心的人，学到了也不会去利益大众，反而会挟术害人，甚至给你带来很大的麻烦。
曾经我有一个师兄，因为朋友介绍收了一个弟子，在学艺期间态度都非常好，但学完之后，就到处去说我这个师兄的坏话，最后被师兄知道后，便发誓再也不收弟子了。”
我听后，连连点头，并告诉目师自己明白，也会注意的。
其实，不仅仅是这个行业，各行各业都是一样，就好比在公司里面，老员工带会了新员工，反而被新员工陷害的事情也比比皆是，真可谓，人心是最不能直视的。
若有感恩之心，师父一句话，便能真正为自己所得，上天也会欣赏这样的人，而从旁指点，反之，不懂感恩的人，师父就算传授再多，也不会心存感激，反而嫌弃师父传的不够，甚至还四处辱骂师父，这样的人，也比比皆是呀。
一切都是贪婪心，傲慢心，嗔恨心作怪罢了。
想到这里，又想起我曾经一个朋友，他与我是同行，也收过一个徒弟，在一起这个徒弟为了学艺，经常去看望我这位朋友，态度也非常诚恳，朋友感觉这人还不错，便传授了风水之中比较隐秘的方法。
但学会之后，就不认我这朋友为师父了，反而四处宣扬，说朋友没啥本事，还到处宣传他的私事，搞得我这朋友，因这事弄的心情很差。
人啊，唯有懂得感恩，才能得他人尊重，一副狂妄的样子，只会表现出自己的无知，而令人厌恶。
最后我告别了目师，便回去了。
一觉醒来，已经是下午了。
纪：李双林亲笔
壬寅年八月二十八
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