我感觉我每天都 特别匆忙……
我啥时候能享受一下慢悠悠的生活啊
想过过那种就这么看时间一点一点流 也不会担心这个担心那个的日子 可是我觉得我以后估计也会是忙碌忙碌的
希望我以后再忙也还是可以抽出时间来 放空放空 啥都不想 感受生活的小美好 小流逝撒 嘿嘿
谈恋爱啦哈哈哈哈 她们男朋友都好几轮了哈哈哈哈 我咋回事！！！ 我觉得我长大了 以前她们谈恋爱了 都问帅不帅哈哈哈哈 现在我就问 对你好不好 虽然也还是想看帅不帅 但是觉得对她好就好 我希望我每个小乖乖们 都可以找到对她们很好很好 很爱很爱她们的人 每一个都要很幸福很幸福很幸福才可以嘿嘿 我也永远都是她们坚强的后盾嘿嘿 么么！
想要香薰……
可是学校应该不能点吧……呜呜呜
悲桑桑
啊！今天中午吃的！！！我很不满意哼！！那个饼一点都不好吃 我本来猜到了应该是个肉饼 但是想着应该不会特别多肉 结果……全是肉……而且皮特别薄……我本来就是想吃饼蛮呜呜呜 然后我还拿了一盘鸡肉 没有蔬菜 我感觉我要自闭了 中午吃的很不开心哼 明天继续吃饼！
好啦好啦
今天就酱紫叭
日常一问 今天华晨宇同学好好吃饭好好睡觉了吗
花花花花 你用的什么沐浴露啊 你有没有特别喜欢的吖 我特别喜欢我沐浴露的味道 我已经回购了很多次了嘿嘿 就很好闻 虽然第二天也没啥味道了 但是我很喜欢 你用的什么的吖 好闻吗 比起香水什么的 我更喜欢这种沐浴露洗发露还有洗衣液的味道嘿嘿 早点休息欧 猫猫狗狗鼠鼠都困啦 嘻嘻 你 可爱 嘿嘿 阿华 好梦
明天又是美好的一天 继续加油 继续努力
晚安 小太阳 小宇宙
我啥时候能享受一下慢悠悠的生活啊
想过过那种就这么看时间一点一点流 也不会担心这个担心那个的日子 可是我觉得我以后估计也会是忙碌忙碌的
希望我以后再忙也还是可以抽出时间来 放空放空 啥都不想 感受生活的小美好 小流逝撒 嘿嘿
谈恋爱啦哈哈哈哈 她们男朋友都好几轮了哈哈哈哈 我咋回事！！！ 我觉得我长大了 以前她们谈恋爱了 都问帅不帅哈哈哈哈 现在我就问 对你好不好 虽然也还是想看帅不帅 但是觉得对她好就好 我希望我每个小乖乖们 都可以找到对她们很好很好 很爱很爱她们的人 每一个都要很幸福很幸福很幸福才可以嘿嘿 我也永远都是她们坚强的后盾嘿嘿 么么！
想要香薰……
可是学校应该不能点吧……呜呜呜
悲桑桑
啊！今天中午吃的！！！我很不满意哼！！那个饼一点都不好吃 我本来猜到了应该是个肉饼 但是想着应该不会特别多肉 结果……全是肉……而且皮特别薄……我本来就是想吃饼蛮呜呜呜 然后我还拿了一盘鸡肉 没有蔬菜 我感觉我要自闭了 中午吃的很不开心哼 明天继续吃饼！
好啦好啦
今天就酱紫叭
日常一问 今天华晨宇同学好好吃饭好好睡觉了吗
花花花花 你用的什么沐浴露啊 你有没有特别喜欢的吖 我特别喜欢我沐浴露的味道 我已经回购了很多次了嘿嘿 就很好闻 虽然第二天也没啥味道了 但是我很喜欢 你用的什么的吖 好闻吗 比起香水什么的 我更喜欢这种沐浴露洗发露还有洗衣液的味道嘿嘿 早点休息欧 猫猫狗狗鼠鼠都困啦 嘻嘻 你 可爱 嘿嘿 阿华 好梦
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大愿法师：如何迅速地用最小的力气去积累最大的福报
如何善巧方便地去修？如何迅速地用最小的力气去积累最大的福报？也是要有智慧，要知道抉择。
（一） 由福田门故力大
第一个是由福田门故力大。你种的田是什么田，同样是稻谷的种子，你种在那个贫瘠的土壤里面，结的稻谷很少；
种在最肥沃的土壤里面，结的稻谷很多。同样的种子，果实相差很远，对不对？所以说我们要会种福田。
什么福田？我们说悲田、恩田、敬田。你看到这些凡夫众生，有病或者年老，或者是弱势群体，我们有悲心去帮助他，这是众生缘慈。这个是福田，但是比较贫瘠一点。
肥沃一点的是什么福田？
是父母亲。我们孝顺父母积累的福报很大，所以一定要孝顺父母。然后受戒的比丘、比丘尼，如法修行的法师，我们去以清净心供养，这个样子福报更大。再往上是真正的菩萨，现在家相的菩萨；再往上是现出家相的菩萨；再往上是佛陀。
有一个果报说白衣比丘尼的故事。佛陀在世的时候，有一个比丘尼，她随佛出家，这个人她很有一点福报，什么福报？
她不用花钱买衣服，自然就有衣服披在身上，很奇怪。
那是什么果报呢？因为拘那含牟尼佛时候，这个白衣比丘尼是一个很贫穷的女子，就夫妻两个，很苦了，没有衣服，只有一条破毯子。家里很穷，被子也没有，夫妻两个睡在稻草上面。
因为很穷，夫妻两个就只有一条毯子，晚上就拿这个毯子做被子盖。白天就只能够一个人出去干活，不能两个人出去，哪个出去，哪个就用毯子把自己身体裹起来。
大家看到过印度人没有，穿那个纱丽，知道吗？一块布把自己身体围起来，就是纱丽。
然后这个男的出去，女的就躲在稻草里面；女的出去，男的就坐在家里面不动。后面听说佛陀来了，这个女子的心很好，对佛很信，她就在门缝里面跟那个比丘说：“法师请你过来，我有一点很微薄的东西要供养佛陀。”
那法师说：“你出来嘛。”
她说：“我不方便出来。”
这个法师还是恒顺众生，就走到她家里去。她把这个门打开一点点，用手把这条毯子递出去，把门关起来。这个比丘觉得很奇怪，但是，还是拿了这条毯子去供养拘那含牟尼佛，一条很脏的毯子。
当时还有很多国王献供养，但是佛陀怎么样？佛陀说：“把那条毯子拿来。”什么东西都没有要，说把那个毯子拿来。
很奇怪，然后大家就请问说：“佛陀为什么会特别喜欢那条毯子？那么脏。”
佛陀说：“我不是喜欢这条毯子，要知道这个供养的心是最难得的。”
为什么最难得？你想一想，她没有顾一切，她什么都不想，她就只有一条毯子，她供养佛陀了。她夫妻两个都没东西穿，不敢出去了，那不是要饿死吗？是不是？什么都不想，供养佛陀，佛陀就讲了这个情况。
那么这个比丘尼得到的现法果是很多的国王送给他们夫妻两个很多的财富。异熟果是生生世世一生下来自然就有衣服披在她身上，身体长大了，又有新的衣服披过来。她随佛出家，佛陀说：“善来比丘尼。”自然地就有比丘尼的服饰到她身上来了。
所以我们要知道供养佛的功德最大，对不对？要会种福田，我们要知道，后者依次比前者的力大。
（二） 由所依门故力大
第二是由所依门故力大。比方说明天我想供斋，最好你头一天就受八关斋戒，然后供斋的那一天，最好也是受八关斋戒。
为什么？以这个戒法摄持去做功德，功德要殊胜很多倍，要增长很多倍。出家人也是这个样子的，你受戒以后修持，受了三坛大戒以后修持，比你做一个形同沙弥，这个功德要大。同样的修持功夫，但是功德会殊胜很多，这个力量会大很多。
但是要注意，你种福是如此，反过来说怎么样？如果你受了戒，你再去造罪犯戒，这个麻烦了。你受了五戒，不杀生，你回头又去杀生，或者说过生日，这个儿孙孝顺我，要到酒楼去办，要吃活的，你也去恒顺，这个糟糕了。为你而杀呀！你这个五戒受到哪里去了？那你这个罪比以前更大，有一个杀生的罪，有一个犯戒的罪。
有一些人听说：“噢！这个样子，我不受五戒了。我专门受八关斋戒，我受一天一夜就舍掉它，我这个最方便了。”
是不是这样？那你错了。要知道，如果我们受了戒以后不杀生，我们受了不杀生的戒，同样是不杀生，比方说我不受戒，我也不杀生；我受戒，我也不杀生，怎么样？你不受戒，你不杀生，只有遇到那个环境，遇到那个杀生的环境，然后你不杀生，你才有功德，平时你是没有功德的。
但是你受了戒以后，你没有遇到那个杀生的环境，你这个功德也在好像滚雪球一样，不断不断地增长，乃至于你睡觉，你的功德都会长。所以说受了戒，你去睡觉，你的功德都会增长，好不好啊？所以要赶快受戒，是不是？善根日日增长。
所以《入中论》上面说：“增上生及决定胜，其因除戒定无余。”增上生是什么？人天福报。决定胜是什么？究竟涅槃了，毕竟成就，都以戒为基础，以戒为庄严。
（三） 由事物门故力大
第三种修福报、修功德的善巧方便是什么？由事物门故力大。
修布施度，法布施的功德比财布施的功德要殊胜，不要说我不能修法布施，不是的。智慧德相，你能够作为大家的榜样就是在说法，大家生信心，众生看到你生恭敬。诸天卫护，你不要花钱请保镖，很多保镖跟着你走，而且昼夜都不离开。
（四） 由意乐门故力大
第四个是由意乐门故力大。你很欢喜去做这个事情，你以菩提心去做这个事情，所以说我们用菩提心供一盏灯胜过不用菩提心摄持供十万盏、百万盏、千万盏灯。
所以为什么每次我们闻法之前，我都希望大家发无上的菩提心来闻法。同样是闻法的功德，以菩提心摄持的功德无量无边。
所以我希望大家要知道这些善巧方便。
通过这么四个方面，我们就知道了要善巧，对于业果要善巧。
业果如理取舍要知道善巧，我们就可以用最小的、很小的力气积累很广大的福德智慧资粮，培很广大的善根功德，而且把那个不善业的造作降到最低。
这样子是我们知道如何去运用智慧来转业。
如何善巧方便地去修？如何迅速地用最小的力气去积累最大的福报？也是要有智慧，要知道抉择。
（一） 由福田门故力大
第一个是由福田门故力大。你种的田是什么田，同样是稻谷的种子，你种在那个贫瘠的土壤里面，结的稻谷很少；
种在最肥沃的土壤里面，结的稻谷很多。同样的种子，果实相差很远，对不对？所以说我们要会种福田。
什么福田？我们说悲田、恩田、敬田。你看到这些凡夫众生，有病或者年老，或者是弱势群体，我们有悲心去帮助他，这是众生缘慈。这个是福田，但是比较贫瘠一点。
肥沃一点的是什么福田？
是父母亲。我们孝顺父母积累的福报很大，所以一定要孝顺父母。然后受戒的比丘、比丘尼，如法修行的法师，我们去以清净心供养，这个样子福报更大。再往上是真正的菩萨，现在家相的菩萨；再往上是现出家相的菩萨；再往上是佛陀。
有一个果报说白衣比丘尼的故事。佛陀在世的时候，有一个比丘尼，她随佛出家，这个人她很有一点福报，什么福报？
她不用花钱买衣服，自然就有衣服披在身上，很奇怪。
那是什么果报呢？因为拘那含牟尼佛时候，这个白衣比丘尼是一个很贫穷的女子，就夫妻两个，很苦了，没有衣服，只有一条破毯子。家里很穷，被子也没有，夫妻两个睡在稻草上面。
因为很穷，夫妻两个就只有一条毯子，晚上就拿这个毯子做被子盖。白天就只能够一个人出去干活，不能两个人出去，哪个出去，哪个就用毯子把自己身体裹起来。
大家看到过印度人没有，穿那个纱丽，知道吗？一块布把自己身体围起来，就是纱丽。
然后这个男的出去，女的就躲在稻草里面；女的出去，男的就坐在家里面不动。后面听说佛陀来了，这个女子的心很好，对佛很信，她就在门缝里面跟那个比丘说：“法师请你过来，我有一点很微薄的东西要供养佛陀。”
那法师说：“你出来嘛。”
她说：“我不方便出来。”
这个法师还是恒顺众生，就走到她家里去。她把这个门打开一点点，用手把这条毯子递出去，把门关起来。这个比丘觉得很奇怪，但是，还是拿了这条毯子去供养拘那含牟尼佛，一条很脏的毯子。
当时还有很多国王献供养，但是佛陀怎么样？佛陀说：“把那条毯子拿来。”什么东西都没有要，说把那个毯子拿来。
很奇怪，然后大家就请问说：“佛陀为什么会特别喜欢那条毯子？那么脏。”
佛陀说：“我不是喜欢这条毯子，要知道这个供养的心是最难得的。”
为什么最难得？你想一想，她没有顾一切，她什么都不想，她就只有一条毯子，她供养佛陀了。她夫妻两个都没东西穿，不敢出去了，那不是要饿死吗？是不是？什么都不想，供养佛陀，佛陀就讲了这个情况。
那么这个比丘尼得到的现法果是很多的国王送给他们夫妻两个很多的财富。异熟果是生生世世一生下来自然就有衣服披在她身上，身体长大了，又有新的衣服披过来。她随佛出家，佛陀说：“善来比丘尼。”自然地就有比丘尼的服饰到她身上来了。
所以我们要知道供养佛的功德最大，对不对？要会种福田，我们要知道，后者依次比前者的力大。
（二） 由所依门故力大
第二是由所依门故力大。比方说明天我想供斋，最好你头一天就受八关斋戒，然后供斋的那一天，最好也是受八关斋戒。
为什么？以这个戒法摄持去做功德，功德要殊胜很多倍，要增长很多倍。出家人也是这个样子的，你受戒以后修持，受了三坛大戒以后修持，比你做一个形同沙弥，这个功德要大。同样的修持功夫，但是功德会殊胜很多，这个力量会大很多。
但是要注意，你种福是如此，反过来说怎么样？如果你受了戒，你再去造罪犯戒，这个麻烦了。你受了五戒，不杀生，你回头又去杀生，或者说过生日，这个儿孙孝顺我，要到酒楼去办，要吃活的，你也去恒顺，这个糟糕了。为你而杀呀！你这个五戒受到哪里去了？那你这个罪比以前更大，有一个杀生的罪，有一个犯戒的罪。
有一些人听说：“噢！这个样子，我不受五戒了。我专门受八关斋戒，我受一天一夜就舍掉它，我这个最方便了。”
是不是这样？那你错了。要知道，如果我们受了戒以后不杀生，我们受了不杀生的戒，同样是不杀生，比方说我不受戒，我也不杀生；我受戒，我也不杀生，怎么样？你不受戒，你不杀生，只有遇到那个环境，遇到那个杀生的环境，然后你不杀生，你才有功德，平时你是没有功德的。
但是你受了戒以后，你没有遇到那个杀生的环境，你这个功德也在好像滚雪球一样，不断不断地增长，乃至于你睡觉，你的功德都会长。所以说受了戒，你去睡觉，你的功德都会增长，好不好啊？所以要赶快受戒，是不是？善根日日增长。
所以《入中论》上面说：“增上生及决定胜，其因除戒定无余。”增上生是什么？人天福报。决定胜是什么？究竟涅槃了，毕竟成就，都以戒为基础，以戒为庄严。
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第三种修福报、修功德的善巧方便是什么？由事物门故力大。
修布施度，法布施的功德比财布施的功德要殊胜，不要说我不能修法布施，不是的。智慧德相，你能够作为大家的榜样就是在说法，大家生信心，众生看到你生恭敬。诸天卫护，你不要花钱请保镖，很多保镖跟着你走，而且昼夜都不离开。
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所以为什么每次我们闻法之前，我都希望大家发无上的菩提心来闻法。同样是闻法的功德，以菩提心摄持的功德无量无边。
所以我希望大家要知道这些善巧方便。
通过这么四个方面，我们就知道了要善巧，对于业果要善巧。
业果如理取舍要知道善巧，我们就可以用最小的、很小的力气积累很广大的福德智慧资粮，培很广大的善根功德，而且把那个不善业的造作降到最低。
这样子是我们知道如何去运用智慧来转业。
想你不敢打扰你，爱你只能在心里
想你不敢打扰你，爱你只能在心里，你可知道，思念一个人的滋味？
走了很远的路，只为能够遇见你，想念久了，会流泪，爱一个人太久，早已刻在了心上。删除了你的联系方式，是怕自己忍不住去打扰你。
一份真情，让人怀念，也让人伤心，怀念是因为有太多美好的回忆，伤心是因为明明说好了要一生在一起，最后，却只能告别。明明难过，还要微笑着说很好，只是不想让你看到我哭泣。一直想着你，却不敢打扰你，爱让人心醉，也让人痴迷。等待有时候也是一种幸福，至少还会牵挂着一个人，我那么念旧，只因旧时光里有你。
你可知道，我的心里只有你，你的微笑像温暖的阳光，照亮了我的生活。多少分别的日子，忍不住想你，多希望命运能够安排我们再相见。我知道，在你离开以后，一切都是我以为，主动久了，我也累了，不再打扰你，你若幸福，我便心安。
那一年离开你，你的风景便不再属于你，爱没有对错，只是我们当时都太过年轻，还不懂得珍惜。若一切可以重来，绝对不会再轻易说分手，听情歌一首，一颗心再次为你而疼，一个转身，就各奔西东，多年以后，还是无法忘记你。你说我是傻瓜，我承认，明知已回不去了，却还在原地等你。
想你不敢打扰你，爱你只能在心里，你留给我的决绝的背影，那是最后:的纪念。你说，爱一个人，总是身不由己。直到现在我才明白，你话里的含义。如果有下辈子，你是否还记得我，会不会记起你曾亏欠我太多？真心爱一个人，有时候，并一定会有结果，若你遇见真心爱你的人，一定记得好好珍惜。
直到现在我都没有忘记，那一年在时间无涯的荒野里遇见你，我真的好欢喜。一直想着你，却不敢打扰你，默默祝福你能够找到属于自己的幸福，人生苦短，莫辜负青春，莫辜负人生。思念到心痛，忍着不去联系你，只要你过得很好，我甘愿孤独。
深爱过的人，是抹不去的痕迹，每当想起你，总会想起曾经的自己，错过你是我一生的遗憾，你我之间有太多的回忆，有许多话想对你说，无奈现在我们成了最熟悉的陌生人，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
给记忆一份温暖，给明天一抹希望，你已经走远了，我也会努力往前走。想你不敢打扰你，爱你只能在心里，谢谢你，曾来过我的世界。如果还有来生，我们不要再放开彼此的手。
这一生祝你幸福，愿我安好，直到现在我才明白，有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的，一滴泪滑落掌心，我是真的爱过你。
想你不敢打扰你，爱你只能在心里，你可知道，思念一个人的滋味？
走了很远的路，只为能够遇见你，想念久了，会流泪，爱一个人太久，早已刻在了心上。删除了你的联系方式，是怕自己忍不住去打扰你。
一份真情，让人怀念，也让人伤心，怀念是因为有太多美好的回忆，伤心是因为明明说好了要一生在一起，最后，却只能告别。明明难过，还要微笑着说很好，只是不想让你看到我哭泣。一直想着你，却不敢打扰你，爱让人心醉，也让人痴迷。等待有时候也是一种幸福，至少还会牵挂着一个人，我那么念旧，只因旧时光里有你。
你可知道，我的心里只有你，你的微笑像温暖的阳光，照亮了我的生活。多少分别的日子，忍不住想你，多希望命运能够安排我们再相见。我知道，在你离开以后，一切都是我以为，主动久了，我也累了，不再打扰你，你若幸福，我便心安。
那一年离开你，你的风景便不再属于你，爱没有对错，只是我们当时都太过年轻，还不懂得珍惜。若一切可以重来，绝对不会再轻易说分手，听情歌一首，一颗心再次为你而疼，一个转身，就各奔西东，多年以后，还是无法忘记你。你说我是傻瓜，我承认，明知已回不去了，却还在原地等你。
想你不敢打扰你，爱你只能在心里，你留给我的决绝的背影，那是最后:的纪念。你说，爱一个人，总是身不由己。直到现在我才明白，你话里的含义。如果有下辈子，你是否还记得我，会不会记起你曾亏欠我太多？真心爱一个人，有时候，并一定会有结果，若你遇见真心爱你的人，一定记得好好珍惜。
直到现在我都没有忘记，那一年在时间无涯的荒野里遇见你，我真的好欢喜。一直想着你，却不敢打扰你，默默祝福你能够找到属于自己的幸福，人生苦短，莫辜负青春，莫辜负人生。思念到心痛，忍着不去联系你，只要你过得很好，我甘愿孤独。
深爱过的人，是抹不去的痕迹，每当想起你，总会想起曾经的自己，错过你是我一生的遗憾，你我之间有太多的回忆，有许多话想对你说，无奈现在我们成了最熟悉的陌生人，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
给记忆一份温暖，给明天一抹希望，你已经走远了，我也会努力往前走。想你不敢打扰你，爱你只能在心里，谢谢你，曾来过我的世界。如果还有来生，我们不要再放开彼此的手。
这一生祝你幸福，愿我安好，直到现在我才明白，有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的，一滴泪滑落掌心，我是真的爱过你。
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