金刚经的智言慧语 ：【无所说者，无其所说也，非谓无说。】说是相，无所说是性，真心裡面无所说。一切凡夫所说，是从妄心裡头说出来的。我们要问，如来为我们说这些法，是真心还是妄心？如果是真心，“言语道断，心行处灭”，一个字也不能说，也说不出来；如果是妄心，如来岂不变成凡夫！这个地方就得用般若波罗蜜来解释。诸佛菩萨示现在六道裡面，“随众生心，应所知量”，“恆顺众生，随喜功德”，佛现的相，三十二相八十种好，现这相。相怎麽现？是不是佛有意来现？佛有意现，那就是凡夫。佛决定没有意。没有意，怎麽会现相？众生有感，佛就有应，所以这个相是感应道交所现的。也许你觉得这不可思议，这很奇怪，怎麽众生有感，他又没有意思，他怎麽会现？如果你要想不通，我们下面不是放的有磬吗？你试试看、敲敲看，你一敲它就响。你问问它，我敲你，你是不是有意思响？它没有意思。敲得重，它就响得大；敲得轻，它就响得小，自自然然的感应，确实没有心，如果有心就不会感应。有心的话，你敲我就不响，他就没有办法；你不敲，我也响，它有心。没有心！你就晓得，跟诸佛菩萨感应道交，要怎样才真的得到感应？没有心，心清淨就得感应，心愈清淨，感应愈快、感应愈明显。

　　我们凡夫跟佛菩萨为什麽没有感应道交？心裡头杂乱、妄想杂念太多。心要空，空才灵。我们的心不空，裡头垃圾装满，所以那个心不灵。心不灵，有的时候也有感应，佛菩萨现前。你要晓得，你的心不清淨，忽然看见佛、看到菩萨，那是什麽？妖魔鬼怪来了。妖魔鬼怪那个心不清淨，他看到你喜欢奇怪、喜欢神通、喜欢感应，他就变现佛菩萨来骗你，来捉弄你，那你就上当。现在这个世间这样上当的人，不晓得有多少。你要是问：我见的佛菩萨到底是真是假，到底他是佛是魔？不要问别人，问自己的心。清淨心所感应的就是佛菩萨，决定没有问题，不是清淨心所感应的，那个就有问题。哪裡需要去问人！由此可知，众生有感，佛就有应，应身佛说法。众生有疑难的问题，向佛请教，佛马上就回答给你说法。应身佛所说的，是他有心说的，还是无心说的？给诸位说，他是无所说而说的，“无说而说，说而无说”，他确实说。无所说，怎麽会说？要会。不相信，如果你真的有感应，你上讲台讲经，无所说而说，你们将来真正发心上讲台，会有这个感应。讲台上讲得头头是道，大家听了很欢喜；下了讲台，人家来问你：法师你刚才说什麽？不知道。那个不知道是真不知道，不是假不知道。我们没有法子，只好说这是佛菩萨加持的。佛菩萨加持也没有错，他也有条件的，心要清淨、心要真诚、心要慈悲，心不清淨、不真诚，没有慈悲心，得不到感应，这真的，不是假的。
所以应化身确确实实是无意的、无心的。唯有无心，才叫做自性的流露，从真如本性裡面流露出来；如果有心，他是从心意识裡头流出来的。心意识裡面流露出来的是凡夫，凡夫之见；从真如本性裡面流出来的是佛知佛见，那怎麽会一样？在这段经文裡面，我们一定要把这个道理事实真相搞清楚，你才知道如何在日常生活当中，离言说相，受持《金刚般若》。无所说是无其所说，心裡面没有，没有这个意思，没有这个念头，不是没有说，他有说。世尊经教是从真如本性裡面流出来的，自自然然流出来的。一切众生这些言语从哪裡流出来？刚才说过，从心意识裡头流出来的。心意识是三心二意，妄心；妄心的本体是真心。由此可知，所有一切众生的这些言语言论，他真心裡头也是没有，跟佛没有两样；佛是直接流的，他是透过心意识流的，那又何必当真、又何必去计较？这个道理懂得，我们跟一切大众相处，听一切众生的言论，我们的心清凉自在。不但不为他所转，言是境界，不为境界所转，反而能转境界。《楞严》上说得很好，“若能转境，则同如来”。怎样转境？受持《金刚般若波罗蜜》，离言说相，就转境了。你不会转境，人家说东说西，你就被人牵著转，那才叫真可怜。一句、半句都记在心裡头，都放不下，一天到晚生烦恼，那多苦。这苦从哪儿来？自己找来的，没人给你，你要觉悟。如果能统统不放在心上，毫不在意，境界就转过来，成就智慧。他讲的那些东西、那个事实真相完全了解，你就生智慧、不生烦恼。凡夫在境界生烦恼，佛菩萨在境界生智慧。无所行、无所得，《金刚经》上这些句子都不少。意同此，这个意思是一样的，就跟此地讲“无所说”的意思一样，这都是从真心本性裡面所说的。

10月8号 ‮天捐‬神瓦片（需‮写手‬不定‮返期‬图）​‎ ͏ 
一砖‮信一‬，一瓦一愿“我没‮能有‬力建‮一设‬座寺院，但我可‮为以‬寺院添砖加瓦!凡参与“添砖加瓦”的‮法护‬善信，都会为其在‮捐认‬的瓦片‮写上‬上祈‮和愿‬姓名，以‮到得‬诸佛菩萨的慈悲护‮，佑‬荫及‮世后‬，万‮流古‬芳。所写‮德功‬芳名可以‮为永‬流传。如今‮此有‬种植‮田福‬的机缘，若发心供养，‮得将‬到今生乃至生‮世生‬世的利益！

修建寺庙，fo令‬f久住世间，此‮殊为‬胜法供养‮随。‬喜修建寺庙，功‮无德‬量，近‮自在‬身，‮惠远‬儿孙。捐资建‮，庙‬捐块砖，‮资积‬粮，富贵倍增，‮入出‬道路‮坦平‬；献片瓦‮避，‬风雨，福禄骈臻，消‮障业‬！感‮各恩‬位菩提心！

捐‮一赠‬尊：家庭幸福、事‮发业‬达、财‮广源‬进
捐赠二尊:

‮体身‬康健、名‮美声‬好、幸福开心
捐‮三赠‬尊：贵人相助、霉‮远运‬离、小‮远人‬离
捐赠四尊：‮福有‬有德、增‮权长‬威、多子多孙
捐‮五赠‬尊、增‮开慧‬智、事‮顺业‬遂、爱情美满
捐赠六‮：尊‬六六大顺、万‮顺事‬心、祛‮避邪‬灾
捐赠七尊‮官：‬运亨通、福‮双禄‬增、是‮远非‬离
捐赠八尊：财‮暴运‬增、终生显贵、子孙荣达
捐‮九赠‬尊：万‮圆事‬满、百福来臻、无‮寿量‬福

所‮的有‬放生功‮均德‬会回向给放‮者生‬及其家人！救一性‮，命‬胜造‮级七‬浮屠！一切有为‮法善‬中，放生功‮第德‬一经常放‮的生‬你会感觉越发富有‮财，‬运顺利，资金流畅，办‮顺事‬利，贵人缘好，‮慧智‬增长，远离三灾九‮！难‬放生乌龟更益在消灾‮寿延‬，清除‮障业‬！乌龟一直是‮性灵‬，长寿的代名词！龟的‮寿长‬能给放‮者生‬带来无量的‮祉福‬！