单个人放生的能力是有限的，如果共修放生，则能使利益众生的能力和功德都扩大。有时，参加一次共修放生所获得的功德，恐怕是我们普通人倾尽毕生之力也很难达到的。
特别是在共修放生中，如果有修证成就的佛菩萨参加，我们的凡夫发心就会融入圣者的智慧发心之中，我们将会获得不可思议的功德。共修放生是迅速积累广大资粮的一个方便法门。
——希阿荣博堪布
特别是在共修放生中，如果有修证成就的佛菩萨参加，我们的凡夫发心就会融入圣者的智慧发心之中，我们将会获得不可思议的功德。共修放生是迅速积累广大资粮的一个方便法门。
——希阿荣博堪布
单个人放生的能力是有限的，如果共修放生，则能使利益众生的能力和功德都扩大。有时，参加一次共修放生所获得的功德，恐怕是我们普通人倾尽毕生之力也很难达到的。特别是在共修放生中，如果有修证成就的佛菩萨参加，我们的凡夫发心就会融入圣者的智慧发心之中，我们将会获得不可思议的功德。共修放生是迅速积累广大资粮的一个方便法门
认清什么是“慈悲”、“智慧”……盲目的滥发慈悲，即是祸害。不与菩提心相应的方便，即是下流。不向佛道的善行，即是有为坏灭。不与质直心相应的宣说，即是妄语。福智不同，得到的不同，即是平等。凡夫而学圣者的行持，即是愚狂。努力而为之事，却未成功，然心不怨悔，即是随缘。不去刻意装饰，不矫揉造作，即是自在。广学多闻而不杂乱，即是智慧。有才而不矜夸，即是德品。有智而不好为人师，即是谦虚。不妄动身口意，即是修行。所有功德回向菩提，即是专一。惟愿求生净土，诵经持咒回向西方，即是念佛。
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