废土，未来，科幻题材角色概念设计
“零”号机械改造人—医疗兵
世界观框架：地球文明2360年，人类拥有了更高级别的科技手段，已经开始使用机械义肢来改造自己的身体，进而使得自身的身体能力大大提高，产生了质的飞跃，但这需要一比高额费用才能完成。如今的富人可以不再依靠原本的肉体存活，而是用芯片的方式活在世上，只有毁掉芯片才会死去，贫民只能够简单的改造自己的身体，有些一生无法支付费用进行改造的贫民仍只能无奈的接受生老病死。（在这种运行模式下，一场酝酿已久的阴谋即将展开）……未完待续……
兵种介绍：医生主要负责的是人们义肢身体的改造，同时芯片的移植工作也是由医疗兵来完成的，救死扶伤并不是他们的行动准则，他们没有想象中的那样和蔼可亲，你必须要支付昂贵的费用。#绘画##插画##概念设计##废土#
“零”号机械改造人—医疗兵
世界观框架：地球文明2360年，人类拥有了更高级别的科技手段，已经开始使用机械义肢来改造自己的身体，进而使得自身的身体能力大大提高，产生了质的飞跃，但这需要一比高额费用才能完成。如今的富人可以不再依靠原本的肉体存活，而是用芯片的方式活在世上，只有毁掉芯片才会死去，贫民只能够简单的改造自己的身体，有些一生无法支付费用进行改造的贫民仍只能无奈的接受生老病死。（在这种运行模式下，一场酝酿已久的阴谋即将展开）……未完待续……
兵种介绍：医生主要负责的是人们义肢身体的改造，同时芯片的移植工作也是由医疗兵来完成的，救死扶伤并不是他们的行动准则，他们没有想象中的那样和蔼可亲，你必须要支付昂贵的费用。#绘画##插画##概念设计##废土#
林林总总，纷繁复杂的当下，世事无常。忙芒盲，忙碌盲目而迷茫，让无明的我们无所适从，内心也被业力所牵绊。 时而飘飘然，时而如坠深渊，一念天堂，下一念又在地狱？ 坚强的外表下有的人背后经历的都是是难以言喻的苦难，如做对比，似乎自己的烦恼真的是不屑一顾了。 我们时常去攀缘，为那些'结果'而去过度妄想，被结果折磨的死去活来。到头来，又得到了什么？ 其实是无得无失的么。无常决定了无得，既然本来就没得到什么，又何来失去。
每每去感受生老病死，只觉老天爷一切的安排都是好的。我们时常比喻人生如梦，在这个今生此时这个梦境中，我有许多的烦恼，时常压着这个外在的身体喘不过气来。但稍与周边做下对比，深觉那点事真不是事。过年期间一位朋友的父亲去世了，五十多岁，事业做的挺大，但万般带不走，唯有业相随呀。 今天又了解到一位很乐观的朋友十几岁母亲离世，三十岁父亲离世。
千言万语，其实想说立足当下，家和万事兴，要多修心修行，切勿放逸。
每每去感受生老病死，只觉老天爷一切的安排都是好的。我们时常比喻人生如梦，在这个今生此时这个梦境中，我有许多的烦恼，时常压着这个外在的身体喘不过气来。但稍与周边做下对比，深觉那点事真不是事。过年期间一位朋友的父亲去世了，五十多岁，事业做的挺大，但万般带不走，唯有业相随呀。 今天又了解到一位很乐观的朋友十几岁母亲离世，三十岁父亲离世。
千言万语，其实想说立足当下，家和万事兴，要多修心修行，切勿放逸。
轮回中的“李焕英”们，如何感念母亲的恩
善导教法
最近，春节档电影《你好，李焕英》总票房一再突破，目前这部影片总票房预测已经达到52亿，成为中国影史第6部40亿票房电影。
《你好，李焕英》讲述的是女儿和母亲之间的亲情，是一部为了怀念妈妈的用心之作。大家都知道，这部电影是贾玲为了怀念她意外离世的母亲李焕英而创作的，她几乎把所有心血都投入在这部电影上，是贾玲亲身经历改编来的，剧中贾玲的真情流露，真真切切的展现了对母亲的思念。情节真挚朴实，直接戳中许多人心中的软肋。
在贾玲的生命中，一直闪耀着一个伟大女性的身影，那就是她最亲爱的妈妈李焕英，一个无条件地爱自己女儿的妈妈。
贾玲说：“母亲去世后，即便我上了春晚，我能嫁得很好，我再怎么怎么样，我都始终很难开心起来”。每次提起母亲，贾玲都会泣不成声，母亲的离开对她而言，是一个遗憾，很多次午夜梦回，她都会想起母亲的模样。
子欲养而亲不待，恐怕是我们这一辈子最难以跨越的一道坎。
如果对轮回稍微有一点了解的话，我们就会知道，在轮回中，我们无数次地遇到过“李焕英”，每一世，她们都像今生的“李焕英”一样，无微不至地关怀我们、照顾我们，抚养我们长大。为了我们，她付出了青春、容颜、健康，甚至生命。然而在我们还没有条件，甚至还没有意识到应该好好报答她的时候，她就离我们而去了，在这世上徒留下余生都活在遗憾和懊悔中的我们。
“李焕英”们，我们究竟能为你们做些什么？
穿越回过去的女儿对妈妈说，下辈子她要做妈妈，这样能很好地照顾她，但妈妈却说下辈子自己还要做女儿的母亲。
在佛教看来，人生并非只有短短的一世，每个众生都经历着从无始以来难以计数的生生世世。在漫长的轮回中，我们和众生都曾经无数次地互为母女。
一切众生无始以来都曾和我们互为父母兄妹，都曾有恩于我们。任何事的完成，都是集合了许多人的力量，并非个人的力量，所以我们也要感众生之恩。
父母恩重如山，生我养我，怎能知恩不报呢？不仅要对今生的父母生起报恩心，也要对生生世世的父母生起报恩心，还要对一切如母有情生起报恩心。所以要孝养父母，感父母之恩。
对于现世的母亲来说，她不但现世是我的母亲，而且在过去多世累劫当中，也无数次地做过我的母亲。每次做母亲时，都与现在一样，对我有那么多的恩德。她为了养育我含辛茹苦、任劳任怨，还造了那么多杀生等罪业。一位母亲从怀孕到最后命终之时，在养育一个孩子成长的过程中，要造多少杀盗等业，这是每个人心里都十分清楚的。因果报应，纤毫不爽，她当时为我造业的果报，我没有办法代受，却要让她独自去承担。
该如何去报父母恩呢？供养他们钱财，或者在他们生病时去照顾，这是世俗人报答恩德的一种方法，佛菩萨也并不排斥，可以这样做。但是并不能帮助他们解决生死轮回的根本问题。因为，从无始动以来，我们彼此之间已经这样做过成千上万次了，然而我们和一切众生依然流转至今，没有解决什么问题。
让他们明白六道生死轮回是一切苦的根本，并懂得如何解脱，这才是最关键的。
《阿含经》云：
若人百年之中，右肩担父，左肩担母，于上大小便利；极世珍奇衣食供养，犹不能报须臾之恩。
《杂宝藏经》云：
“父母恩重，犹如天地，怀抱十月，推干去湿，乳哺养大，教授人事。此身成立，皆由父母，得见日月，生活所作。父母之力，假使左肩担父，右肩担母，行至百年复种种供养，犹不能报父母之恩。”
又以一首偈语说：
有情轮回生六道，犹如车轮无始终，或为父母为男女，世世生生互有恩。
在佛教里，子女对父母的孝归纳为三种：赡养父母是小孝；为父母扬名是中孝；劝导父母信佛，知因识果，诸恶莫作、众善奉行是大孝。
今生有缘遇到佛法，应该爱惜一切有情生命。佛说：“一切众生皆是我父母，我生生无不从之受生。”
为此，就需要为他们讲六道轮回，因果报应，讲念佛成佛的法，这才是最究竟的改变生生世世母亲的命运，这才是报答母亲无边恩德的最好方法，将来一起在极乐世界大团圆，不会再有生老病死等诸苦了。父母对我们都是无条件的爱和付出，阿弥陀佛就更不必说了，十劫以来垂手相候，为我们安排了种种因缘，只为等我们回头，念出这句万德洪名南无阿弥陀佛……
今生我们能够值遇佛法，皈依三宝，闻法念佛，实在应该庆幸，感念佛恩。想想无始劫来的轮回在今生就了结了，何其庆幸。
因此，无论在什么时候所有遇到什么样的人和事，都是来成就我成佛的，没有一件事是无缘无故发生的，没有一个人是白来打磨我的，因为我需要，阿弥陀佛就给我量身定做了一套一机一缘成佛的人生，一切都是应我机的成全，南无阿弥陀佛，阿弥陀佛给的当下接住了，回过头来看发现一切就都是畅通的，凡夫只有接受，才是随顺弥陀的安排。
相信，我们就是来成就彼此的，一切都是阿弥陀佛最好的安排，无论怎样的因缘，接受下来，南无阿弥陀佛。 https://t.cn/z8yXDFj
善导教法
最近，春节档电影《你好，李焕英》总票房一再突破，目前这部影片总票房预测已经达到52亿，成为中国影史第6部40亿票房电影。
《你好，李焕英》讲述的是女儿和母亲之间的亲情，是一部为了怀念妈妈的用心之作。大家都知道，这部电影是贾玲为了怀念她意外离世的母亲李焕英而创作的，她几乎把所有心血都投入在这部电影上，是贾玲亲身经历改编来的，剧中贾玲的真情流露，真真切切的展现了对母亲的思念。情节真挚朴实，直接戳中许多人心中的软肋。
在贾玲的生命中，一直闪耀着一个伟大女性的身影，那就是她最亲爱的妈妈李焕英，一个无条件地爱自己女儿的妈妈。
贾玲说：“母亲去世后，即便我上了春晚，我能嫁得很好，我再怎么怎么样，我都始终很难开心起来”。每次提起母亲，贾玲都会泣不成声，母亲的离开对她而言，是一个遗憾，很多次午夜梦回，她都会想起母亲的模样。
子欲养而亲不待，恐怕是我们这一辈子最难以跨越的一道坎。
如果对轮回稍微有一点了解的话，我们就会知道，在轮回中，我们无数次地遇到过“李焕英”，每一世，她们都像今生的“李焕英”一样，无微不至地关怀我们、照顾我们，抚养我们长大。为了我们，她付出了青春、容颜、健康，甚至生命。然而在我们还没有条件，甚至还没有意识到应该好好报答她的时候，她就离我们而去了，在这世上徒留下余生都活在遗憾和懊悔中的我们。
“李焕英”们，我们究竟能为你们做些什么？
穿越回过去的女儿对妈妈说，下辈子她要做妈妈，这样能很好地照顾她，但妈妈却说下辈子自己还要做女儿的母亲。
在佛教看来，人生并非只有短短的一世，每个众生都经历着从无始以来难以计数的生生世世。在漫长的轮回中，我们和众生都曾经无数次地互为母女。
一切众生无始以来都曾和我们互为父母兄妹，都曾有恩于我们。任何事的完成，都是集合了许多人的力量，并非个人的力量，所以我们也要感众生之恩。
父母恩重如山，生我养我，怎能知恩不报呢？不仅要对今生的父母生起报恩心，也要对生生世世的父母生起报恩心，还要对一切如母有情生起报恩心。所以要孝养父母，感父母之恩。
对于现世的母亲来说，她不但现世是我的母亲，而且在过去多世累劫当中，也无数次地做过我的母亲。每次做母亲时，都与现在一样，对我有那么多的恩德。她为了养育我含辛茹苦、任劳任怨，还造了那么多杀生等罪业。一位母亲从怀孕到最后命终之时，在养育一个孩子成长的过程中，要造多少杀盗等业，这是每个人心里都十分清楚的。因果报应，纤毫不爽，她当时为我造业的果报，我没有办法代受，却要让她独自去承担。
该如何去报父母恩呢？供养他们钱财，或者在他们生病时去照顾，这是世俗人报答恩德的一种方法，佛菩萨也并不排斥，可以这样做。但是并不能帮助他们解决生死轮回的根本问题。因为，从无始动以来，我们彼此之间已经这样做过成千上万次了，然而我们和一切众生依然流转至今，没有解决什么问题。
让他们明白六道生死轮回是一切苦的根本，并懂得如何解脱，这才是最关键的。
《阿含经》云：
若人百年之中，右肩担父，左肩担母，于上大小便利；极世珍奇衣食供养，犹不能报须臾之恩。
《杂宝藏经》云：
“父母恩重，犹如天地，怀抱十月，推干去湿，乳哺养大，教授人事。此身成立，皆由父母，得见日月，生活所作。父母之力，假使左肩担父，右肩担母，行至百年复种种供养，犹不能报父母之恩。”
又以一首偈语说：
有情轮回生六道，犹如车轮无始终，或为父母为男女，世世生生互有恩。
在佛教里，子女对父母的孝归纳为三种：赡养父母是小孝；为父母扬名是中孝；劝导父母信佛，知因识果，诸恶莫作、众善奉行是大孝。
今生有缘遇到佛法，应该爱惜一切有情生命。佛说：“一切众生皆是我父母，我生生无不从之受生。”
为此，就需要为他们讲六道轮回，因果报应，讲念佛成佛的法，这才是最究竟的改变生生世世母亲的命运，这才是报答母亲无边恩德的最好方法，将来一起在极乐世界大团圆，不会再有生老病死等诸苦了。父母对我们都是无条件的爱和付出，阿弥陀佛就更不必说了，十劫以来垂手相候，为我们安排了种种因缘，只为等我们回头，念出这句万德洪名南无阿弥陀佛……
今生我们能够值遇佛法，皈依三宝，闻法念佛，实在应该庆幸，感念佛恩。想想无始劫来的轮回在今生就了结了，何其庆幸。
因此，无论在什么时候所有遇到什么样的人和事，都是来成就我成佛的，没有一件事是无缘无故发生的，没有一个人是白来打磨我的，因为我需要，阿弥陀佛就给我量身定做了一套一机一缘成佛的人生，一切都是应我机的成全，南无阿弥陀佛，阿弥陀佛给的当下接住了，回过头来看发现一切就都是畅通的，凡夫只有接受，才是随顺弥陀的安排。
相信，我们就是来成就彼此的，一切都是阿弥陀佛最好的安排，无论怎样的因缘，接受下来，南无阿弥陀佛。 https://t.cn/z8yXDFj
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