如果你灵魂的纯粹纯净
与简单、高贵
只有你的心灵明白
那就发挥自由意志
像一只苍鹰翱翔宇宙苍穹
也似一只蝴蝶翩翩起舞
于宇宙花园草木之间
抑或一条鱼 自由自在
穿梭在大海里
散发你那璀璨的光芒
让灵魂的高贵更加丰满
开心、大笑、狂喜
一切体验
让你成为更好的自己
～～～施公子
2022/7/9
与简单、高贵
只有你的心灵明白
那就发挥自由意志
像一只苍鹰翱翔宇宙苍穹
也似一只蝴蝶翩翩起舞
于宇宙花园草木之间
抑或一条鱼 自由自在
穿梭在大海里
散发你那璀璨的光芒
让灵魂的高贵更加丰满
开心、大笑、狂喜
一切体验
让你成为更好的自己
～～～施公子
2022/7/9
#柏拉图咖啡日志##绵阳[超话]#
“我们慵懒地拿着手机，周围是漫无边际的空间。”这是《起源——万物大历史》中的一句话，这本书的金句实在太多太多，只是此刻，正是如此，我这只宇宙的萤火虫，又是与什么偕行呢？
时间回到两年前的同一个时间，我站在珠穆朗玛峰的脚下，气温既不热也不凉，大气既不稠也不稀，银河的寒冷、凌乱以及空虚都美妙至极，因为宇宙还正值青春，当时的我丝毫不觉得孤独，我很激动，不比一颗恒星更持续形成和燃烧。我用富士微单尝试拍摄星空，好像拍下了一亿年后亚洲和美洲的合并，而不像现在的陆地板块零零落落六处，每天都在争斗。
我们人类能够感受到引力，但在原子出没的纳米世界里，引力则显得无足轻重。我对于珠穆朗玛峰来说，也是多么微不足道的，我站在它的脚下，按下了快门，它却来不及阻止。
但我没有在那一刻骨铭心的时候变作化石，我在行进，认知也在扩充，无知的部分就更大，正被此时漫漫无边的未知空间包围着。
但是有什么可怕的？书中的章节引言都充满诗意，“来去无常的各种事物中——你的身体便是其中之一——不过是我手足舞动的吉光片羽罢了。知道我遍存于万物中，你还有什么可怕的呢？”站在野狗哀嚎的珠峰下，我没有怕，我只是被宇宙的美震慑，尽管“宇宙中貌似永恒的一切其实不过如过眼云烟般短暂。”
打烊回家。 https://t.cn/A6SmJvvC
“我们慵懒地拿着手机，周围是漫无边际的空间。”这是《起源——万物大历史》中的一句话，这本书的金句实在太多太多，只是此刻，正是如此，我这只宇宙的萤火虫，又是与什么偕行呢？
时间回到两年前的同一个时间，我站在珠穆朗玛峰的脚下，气温既不热也不凉，大气既不稠也不稀，银河的寒冷、凌乱以及空虚都美妙至极，因为宇宙还正值青春，当时的我丝毫不觉得孤独，我很激动，不比一颗恒星更持续形成和燃烧。我用富士微单尝试拍摄星空，好像拍下了一亿年后亚洲和美洲的合并，而不像现在的陆地板块零零落落六处，每天都在争斗。
我们人类能够感受到引力，但在原子出没的纳米世界里，引力则显得无足轻重。我对于珠穆朗玛峰来说，也是多么微不足道的，我站在它的脚下，按下了快门，它却来不及阻止。
但我没有在那一刻骨铭心的时候变作化石，我在行进，认知也在扩充，无知的部分就更大，正被此时漫漫无边的未知空间包围着。
但是有什么可怕的？书中的章节引言都充满诗意，“来去无常的各种事物中——你的身体便是其中之一——不过是我手足舞动的吉光片羽罢了。知道我遍存于万物中，你还有什么可怕的呢？”站在野狗哀嚎的珠峰下，我没有怕，我只是被宇宙的美震慑，尽管“宇宙中貌似永恒的一切其实不过如过眼云烟般短暂。”
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我们先来了解一下善易者不占的意思。
精通为善，易经的宇宙人生规则为易。
占卜预测之道，以易理为依据。
善易就是通晓易理大道的人，准确的说是精通易理，通晓大道，又德行高尚，懂得运用的人。
古语讲：公而无私谓之圣，因公废私谓之贤，公私兼顾谓凡人，因私废公称庸愚，私而无公是蠢人。
占卜有占与不占之分；“善易者不占”这句话首先关系到，是出于为人阐释，还是私心目的。
君子立易以占，为人为公者，可求诸于神而设卦占卜，为己为私者，则不占不问卜。比如，预测师不应该占卜求测者会给多少红包，有多少业务量，这就狭隘了。
易者当如医者般仁心，“但愿世间人无病，何惜架上药生尘”。说到这，还有医不叩门，道不送卦，师不顺路，易不空出这样的规矩。
实则，为学求道之人，并不重视自身功名利禄。
古人以公为天下，以私为狭愚；在预测行业同样有此道德规范。
有句话说：虽力不从心，心向往之。
善易者则不存在这种情况，因为通晓天地规则，也知凡人命理，只存在可为和可不为的讲究。
所以，真正精通易经的人，也即通晓宇宙人生大道的人，可以为公设卦而不会为了自己私利而轻易占卜。“善易者”本人都是根据易理来行事，“道法自然”对于一般人做不到，对于善易者却是要去尽量做到的；“善易者”在水平到达一定高度，不需要起卦，就可以铁口直断，其实用的是外应之术。
而常把这句话挂嘴边以示学问高深，恰恰是缺少专业技能和文言常识的。知之为知之，不知为不知，是智也。曲解这句话的本义于常人不打紧，于易学工作者，则要反省了。忽略上面的解释简单来说，在不符合规矩的前提下，不随便泄露天机。
不占有一个很重要的涵义：不主动为别人占卜！
这与下文延伸阅读部分有关，有兴趣的可以继续了解一下。讲究一个“缘”字。
延伸阅读：
医不叩门，道不送卦，师不顺路，易不空出。
“医不扣门”，主动的敲门问要不要治病的医生很被动，搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！请道长做法，请师傅算命看风水与请医生一样，有规矩的。
各命各受，都是承负。
1
不说
你有问题，得请教，否则即便相互熟悉，也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要有缘的前提；你主动问了，才说明机缘来了。
2
主动请法
老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
3
易不空出
一旦告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得。占预测师便宜，这是心根问题，会损自己运气。
4
师不顺路
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅。那就等吧，这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占。（1、不诚不占；2、不正不占；3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占；5、重卦不占，一个事情反复起卦求测。）
5
只看大半
人的命运是承负所致，人的"好运"除了先天造化、靠风水，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，预测师也会适当的敬而远之。
6
尊师受用
师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，师傅有好的风水，好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
7
莫重形象
有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。
8
风水属于天地
风水分为阳宅阴宅，人居住为阳，墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等，要操作完善这些是专业人士才有办法的，需要通晓天地鬼神，而这都属于易道的能力范畴。
9
传统五术
山、医、命、相、卜，其中的相，是包括相天，相地，相人的。 https://t.cn/A661hWpR
精通为善，易经的宇宙人生规则为易。
占卜预测之道，以易理为依据。
善易就是通晓易理大道的人，准确的说是精通易理，通晓大道，又德行高尚，懂得运用的人。
古语讲：公而无私谓之圣，因公废私谓之贤，公私兼顾谓凡人，因私废公称庸愚，私而无公是蠢人。
占卜有占与不占之分；“善易者不占”这句话首先关系到，是出于为人阐释，还是私心目的。
君子立易以占，为人为公者，可求诸于神而设卦占卜，为己为私者，则不占不问卜。比如，预测师不应该占卜求测者会给多少红包，有多少业务量，这就狭隘了。
易者当如医者般仁心，“但愿世间人无病，何惜架上药生尘”。说到这，还有医不叩门，道不送卦，师不顺路，易不空出这样的规矩。
实则，为学求道之人，并不重视自身功名利禄。
古人以公为天下，以私为狭愚；在预测行业同样有此道德规范。
有句话说：虽力不从心，心向往之。
善易者则不存在这种情况，因为通晓天地规则，也知凡人命理，只存在可为和可不为的讲究。
所以，真正精通易经的人，也即通晓宇宙人生大道的人，可以为公设卦而不会为了自己私利而轻易占卜。“善易者”本人都是根据易理来行事，“道法自然”对于一般人做不到，对于善易者却是要去尽量做到的；“善易者”在水平到达一定高度，不需要起卦，就可以铁口直断，其实用的是外应之术。
而常把这句话挂嘴边以示学问高深，恰恰是缺少专业技能和文言常识的。知之为知之，不知为不知，是智也。曲解这句话的本义于常人不打紧，于易学工作者，则要反省了。忽略上面的解释简单来说，在不符合规矩的前提下，不随便泄露天机。
不占有一个很重要的涵义：不主动为别人占卜！
这与下文延伸阅读部分有关，有兴趣的可以继续了解一下。讲究一个“缘”字。
延伸阅读：
医不叩门，道不送卦，师不顺路，易不空出。
“医不扣门”，主动的敲门问要不要治病的医生很被动，搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！请道长做法，请师傅算命看风水与请医生一样，有规矩的。
各命各受，都是承负。
1
不说
你有问题，得请教，否则即便相互熟悉，也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要有缘的前提；你主动问了，才说明机缘来了。
2
主动请法
老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
3
易不空出
一旦告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得。占预测师便宜，这是心根问题，会损自己运气。
4
师不顺路
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅。那就等吧，这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占。（1、不诚不占；2、不正不占；3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占；5、重卦不占，一个事情反复起卦求测。）
5
只看大半
人的命运是承负所致，人的"好运"除了先天造化、靠风水，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，预测师也会适当的敬而远之。
6
尊师受用
师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，师傅有好的风水，好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
7
莫重形象
有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。
8
风水属于天地
风水分为阳宅阴宅，人居住为阳，墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等，要操作完善这些是专业人士才有办法的，需要通晓天地鬼神，而这都属于易道的能力范畴。
9
传统五术
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