不要太以自我为中心吧,总想别人围着自己转得多不自在多痛苦,去西湖散散心洗涤一下俺的心灵,会洗去很多奇奇怪怪乱七八糟的胡言乱语和奇思怪想。我是思想健康的小孩!但是今天真的有在考虑要不要去做一下心理咨询或者医院的精神科…今天还在地铁上刷了一会五子哥的视频,他说他做了咨询后被冲击到,原来他是控制欲非常强非常想控制别人的人,但他又在vb发了几百几千条“接受别人不爱你”“被爱不是理所应当的”洒脱小作文,我也是一直都在使劲说服自己,我应该接受人家就是不愿意对我好每个人都不一样,对我好不是理所应当的,人想做什么想说什么我都不能不该限制不该管,我在一点点想变得洒脱,可是这种洒脱和我内心的控制欲又极度矛盾让我过得特别拧巴特别痛苦
◎五蕴都不是自我。
◎世界以身有,身以心有,心以惑有。
◎因分别而有取舍,自私自利的心就生起了。
◎从出生到现在,你的身体随自然的过程,它老了、病了,你却无法从中阻止。
◎为什么每件事物都是无常和苦的呢?那是因为它们都是无我。
◎事实上,没有一个“我”能在任何地方被找到,有的只是诸法的不断升起和消灭,一如它们的本然。
◎对这个身体而言,我们只是它的过客。
◎假如身体可以说话,它会夜以继日地告诉我们:“你不是我的主人,知道吗?”
◎此是应舍之身,罪恶之物,假名为身,没在老病生死大海。
◎我们这个身体里并没有一个永恒不变的“自我”存在,但我们却相信它是我们的“自我”,真的是“我们”——这就是不正见。
◎如果你认为你很聪明、富有、重要、是佛学专家,这就掩盖了“无我”的真谛了,你所见到的只是自己——我、所(有)。
◎我们的自尊、我们所仰赖的自我意识,就如同一颗沉重的石头。
◎如果我们考虑要放下自我时,我们会惧怕没有了它之后,将会一无所有;然而,当我们终于放下它时,我们将觉悟到不执自我的轻安和自在。
一一慧律法师《茅蓬语录》
南无阿弥陀佛
◎世界以身有,身以心有,心以惑有。
◎因分别而有取舍,自私自利的心就生起了。
◎从出生到现在,你的身体随自然的过程,它老了、病了,你却无法从中阻止。
◎为什么每件事物都是无常和苦的呢?那是因为它们都是无我。
◎事实上,没有一个“我”能在任何地方被找到,有的只是诸法的不断升起和消灭,一如它们的本然。
◎对这个身体而言,我们只是它的过客。
◎假如身体可以说话,它会夜以继日地告诉我们:“你不是我的主人,知道吗?”
◎此是应舍之身,罪恶之物,假名为身,没在老病生死大海。
◎我们这个身体里并没有一个永恒不变的“自我”存在,但我们却相信它是我们的“自我”,真的是“我们”——这就是不正见。
◎如果你认为你很聪明、富有、重要、是佛学专家,这就掩盖了“无我”的真谛了,你所见到的只是自己——我、所(有)。
◎我们的自尊、我们所仰赖的自我意识,就如同一颗沉重的石头。
◎如果我们考虑要放下自我时,我们会惧怕没有了它之后,将会一无所有;然而,当我们终于放下它时,我们将觉悟到不执自我的轻安和自在。
一一慧律法师《茅蓬语录》
南无阿弥陀佛
有些女女茶艺大师 与其来讨论我不如先管好自己无节操 无底线的私生活还有你新找的♂️男朋友吧 自己过的是有多不自在 还在别人背后嚼舌根 有那时间多提升一下自我 提升一下审美 别总来偷窥我 当学人精 谢谢 还有多出门走走看看外面的世界 以不至于走上“微商女强人”这条道 哈哈哈哈看着你在网络上装的 装啥啥不像 真是搞笑 还给自己贴上美女人设标签 还是我给你贴个八婆标签吧 看你恬不知耻的样还到处说人 莫名其妙把自己当根葱 [微笑]别来沾边 再来惹我 我得炸毛 把你那点破事当连续剧发出来
✋热门推荐