☯️在祭炼度孤类科仪里，法师们在“施食”科仪之后，都会对幽魂们细心地解说人的生老病死、业力轮回、忧悲喜乐等等是如何形成的，如何超越这样的业力流转，如何返回自身的本来面目，等等。在“正荐”和“普度”环节里，法师们都会以慈悯之心开示幽魂，以齐同慈爱之情感应万类，以普度群生之志践行教义，使有情了彻生死、洞明造化、返本合真。在这样的过程里，生者积累功德，获得福报；亡灵得到开示，获得解脱。
“正荐”的教化
正荐的“教化”是在三皈依、授戒之前举行的。首先，为众生说明的是宇宙是如何创造的，以及人的生活状态：积累阳炁成为天，积累阴炁成为地，阴阳之炁变合、禀受冲和成为人，人是禀受了天地的力量之后诞生的，所以人是万物之灵长。
《靈寶領教濟度金書》：“及夫元精既判，道体斯漓，清炁高澄，积阳成天，浊气混凝，积阴成地。阳变阴合，而人物于是生矣。禀冲和而为人，孕繁炁而为物。号物为万，人处一焉。人受天地之中以生，所以为万物最灵也”。
但是人诞生后，追逐虚幻的境界，迷惑自己的情识，不断制造罪业，智谋巧诈互相鼓动，贪欲连续滋生。
《靈寶領教濟度金書》：“奈何人伪日滋，天和风靡，智巧相胜，贪欲自将”。
追求感官的快乐、迷乱的情绪刺激，常常违背常规、逾越法度，身体成为罪的源泉，冤仇充满心中。这些都是众生的业障招来的，自己作的孽，自己受到恶果。这并非地府故意下的圈套。
《靈寶領教濟度金書》：“遂至逐境迷情，背常越法，身为罪府，心作冤都……展转报对，循环终天，皆众生妄业所召，自作自受。非北都泉曲故张宪网，巧设冤机，使生民坐罹痛恼也”。
以上是人类的化生到业力流转的过程，随后将开示众生得以超脱轮回、自作主宰的根据——真常之性。
这正常之“性”是昭然存在在天地之间的，这个“性”是人人都具备的，本来圆满的。智者不多余，愚者不缺乏，既不是生者才有，也不是人死了就消失了。只是因它会如影随形的被业力所牵累，所以不能解脱，要是觉悟这些真理，轮回立即就停止了。
《靈寶領教濟度金書》：“其所以虚灵不昧，昭昭然在天地之间者，惟性而已。是性也人人具足，个个圆成，不以智而赢，不以愚而乏，不以生而存，不以死而亡。特患为业所累，如影随形，如响应声，胶固缠缚，不能解脱”。
人们之所以会有业力流转，是因为真常之性堕落之后成为轮回的基础，成为一个虚妄不真实的“我”，以各种感官和欲望综合、拼凑出来的“我”为基础，造作各种各样的惑乱。
虽然如此，“而吾一性之真，自然与天地同存，亘浩劫不坏矣”，在这样的过程里，人们天然具有的超越欲望和不实的本来“一真之性”，仍然是与天地自然同在的，亘古以来丝毫不会损坏。
所以，在为众生开示的过程里，也会援引《清静经》：
“夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清”和“内观其心，心无其心。外观其形，形无其形。远观其物，物无其物。三者既悟，惟见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂”。
指出众生放弃本来圆满的“真实”迷惑地追逐“妄幻”，沉溺感官的快乐下，堕落业力的轮回里。
《靈寶領教濟度金書》：“众生耽着幻尘，沦浃肌骨，弃真就伪，舍实趋华。如蛾赴灯，如蚁旋磨，置身荆棘丛中，自谓乐意，罔念回头，业力所牵，终归沦坠”。
随后，又开示众生如何去妄归真。圣贤们也会依据戒律，防止这样的倾向，不能堕落邪道，要走正道，洗涤气质之情，返回天地之性。虽然这些戒律的条目多得像星星一样，但是最先要授九真妙戒。
《靈寶領教濟度金書》：“蕊笈琅函，金科玉律，具严戒法，条目星罗。今者坛列虚皇，斋崇灵宝，按科宣演，惟当以九真妙戒为先”。
普度里的教化
在炼度结束后，授戒、传符之前也会举行普度的教化。念智慧颂后，接着开始说教。首先，向众生开示宇宙的产生和人在宇宙中的位置：道产生一，一分为三，三就是天、人、地。人是“合三而成一”的，这里的三就是精、炁、神。
《靈寶領教濟度金書》：“道生一而分三，曰天曰人曰地，人合三而成一，惟精惟炁惟神。”
神能控制炁，所以，神存在，炁就存在。炁能保持形体，要是炁消失，形体也灭亡。
《靈寶領教濟度金書》：“神以御炁，神存而炁亦存。炁以留形，炁散则形亦散”。
人活着的时候，神能主宰炁和形体。人死亡的时候，形体随着炁的灭散而亡，神退出形炁，退散虚空。
《靈寶領教濟度金書》：“其生也炁与形会，神入而主宰。其死也形逐炁亡，神出而退虚空”。
神在人中的时候，接受物质的诱惑而作业因，一点也不受损害。但是因为受到业因的影响，轮回六道，神本来是明显的，只是暂时在昏昧的状态。
要超越善与恶。人需要超越善、恶的二边对待，觉悟元神本来清净、光明，各种尘染本来也不存在，所以业报的主体是虚妄堕落的主体，本性自然虚空，业报的本性也自然虚空，所以六道也只是业力流转的结果，六道本性也是自然虚空的，以此，轮回自然停止。
《靈寶領教濟度金書》“寂照含虚空，惟觉我之元神，本来清静，若定水之无波，本来光明，若秋空之无医，灵明莹彻，朗觉妙圆……诸尘无有，业报自空，业报既空，六道亦无，六道既无，轮回自息”。
到来这里的亡魂们要是理解这些道理，觉悟到宇宙运行的真实情况，人生的本来面目，就可以被授经教戒律，上升至天堂。
“正荐”的教化
正荐的“教化”是在三皈依、授戒之前举行的。首先，为众生说明的是宇宙是如何创造的，以及人的生活状态：积累阳炁成为天，积累阴炁成为地，阴阳之炁变合、禀受冲和成为人，人是禀受了天地的力量之后诞生的，所以人是万物之灵长。
《靈寶領教濟度金書》：“及夫元精既判，道体斯漓，清炁高澄，积阳成天，浊气混凝，积阴成地。阳变阴合，而人物于是生矣。禀冲和而为人，孕繁炁而为物。号物为万，人处一焉。人受天地之中以生，所以为万物最灵也”。
但是人诞生后，追逐虚幻的境界，迷惑自己的情识，不断制造罪业，智谋巧诈互相鼓动，贪欲连续滋生。
《靈寶領教濟度金書》：“奈何人伪日滋，天和风靡，智巧相胜，贪欲自将”。
追求感官的快乐、迷乱的情绪刺激，常常违背常规、逾越法度，身体成为罪的源泉，冤仇充满心中。这些都是众生的业障招来的，自己作的孽，自己受到恶果。这并非地府故意下的圈套。
《靈寶領教濟度金書》：“遂至逐境迷情，背常越法，身为罪府，心作冤都……展转报对，循环终天，皆众生妄业所召，自作自受。非北都泉曲故张宪网，巧设冤机，使生民坐罹痛恼也”。
以上是人类的化生到业力流转的过程，随后将开示众生得以超脱轮回、自作主宰的根据——真常之性。
这正常之“性”是昭然存在在天地之间的，这个“性”是人人都具备的，本来圆满的。智者不多余，愚者不缺乏，既不是生者才有，也不是人死了就消失了。只是因它会如影随形的被业力所牵累，所以不能解脱，要是觉悟这些真理，轮回立即就停止了。
《靈寶領教濟度金書》：“其所以虚灵不昧，昭昭然在天地之间者，惟性而已。是性也人人具足，个个圆成，不以智而赢，不以愚而乏，不以生而存，不以死而亡。特患为业所累，如影随形，如响应声，胶固缠缚，不能解脱”。
人们之所以会有业力流转，是因为真常之性堕落之后成为轮回的基础，成为一个虚妄不真实的“我”，以各种感官和欲望综合、拼凑出来的“我”为基础，造作各种各样的惑乱。
虽然如此，“而吾一性之真，自然与天地同存，亘浩劫不坏矣”，在这样的过程里，人们天然具有的超越欲望和不实的本来“一真之性”，仍然是与天地自然同在的，亘古以来丝毫不会损坏。
所以，在为众生开示的过程里，也会援引《清静经》：
“夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清”和“内观其心，心无其心。外观其形，形无其形。远观其物，物无其物。三者既悟，惟见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂”。
指出众生放弃本来圆满的“真实”迷惑地追逐“妄幻”，沉溺感官的快乐下，堕落业力的轮回里。
《靈寶領教濟度金書》：“众生耽着幻尘，沦浃肌骨，弃真就伪，舍实趋华。如蛾赴灯，如蚁旋磨，置身荆棘丛中，自谓乐意，罔念回头，业力所牵，终归沦坠”。
随后，又开示众生如何去妄归真。圣贤们也会依据戒律，防止这样的倾向，不能堕落邪道，要走正道，洗涤气质之情，返回天地之性。虽然这些戒律的条目多得像星星一样，但是最先要授九真妙戒。
《靈寶領教濟度金書》：“蕊笈琅函，金科玉律，具严戒法，条目星罗。今者坛列虚皇，斋崇灵宝，按科宣演，惟当以九真妙戒为先”。
普度里的教化
在炼度结束后，授戒、传符之前也会举行普度的教化。念智慧颂后，接着开始说教。首先，向众生开示宇宙的产生和人在宇宙中的位置：道产生一，一分为三，三就是天、人、地。人是“合三而成一”的，这里的三就是精、炁、神。
《靈寶領教濟度金書》：“道生一而分三，曰天曰人曰地，人合三而成一，惟精惟炁惟神。”
神能控制炁，所以，神存在，炁就存在。炁能保持形体，要是炁消失，形体也灭亡。
《靈寶領教濟度金書》：“神以御炁，神存而炁亦存。炁以留形，炁散则形亦散”。
人活着的时候，神能主宰炁和形体。人死亡的时候，形体随着炁的灭散而亡，神退出形炁，退散虚空。
《靈寶領教濟度金書》：“其生也炁与形会，神入而主宰。其死也形逐炁亡，神出而退虚空”。
神在人中的时候，接受物质的诱惑而作业因，一点也不受损害。但是因为受到业因的影响，轮回六道，神本来是明显的，只是暂时在昏昧的状态。
要超越善与恶。人需要超越善、恶的二边对待，觉悟元神本来清净、光明，各种尘染本来也不存在，所以业报的主体是虚妄堕落的主体，本性自然虚空，业报的本性也自然虚空，所以六道也只是业力流转的结果，六道本性也是自然虚空的，以此，轮回自然停止。
《靈寶領教濟度金書》“寂照含虚空，惟觉我之元神，本来清静，若定水之无波，本来光明，若秋空之无医，灵明莹彻，朗觉妙圆……诸尘无有，业报自空，业报既空，六道亦无，六道既无，轮回自息”。
到来这里的亡魂们要是理解这些道理，觉悟到宇宙运行的真实情况，人生的本来面目，就可以被授经教戒律，上升至天堂。
爱过了，别问缘深缘浅
生命中，总有不舍的一页，那么深，又那么暖。光阴的美好，就在于相遇与离别镌刻的岁月痕迹。流年，是一首无字的歌，一直在心中生生不息的，除了念，还有希望。
缘来，来的是温暖，动的是心灵。缘去，去的是情意，散的是灵魂。走过，留下的是璀璨，回忆的是繁华。路过，剩下的是轮廓，望着的是岁月。时光深处，把寒凉轻盈在过往的云烟里，把牵念温暖在掌心的纹路里。
以静水深流的姿势，安然着幸福。盈一抹感悟于流年里，只要心存豁达，便可看到世上最美的风景。不去问曾经的故事会有怎样的结局；也不想去纠结有多少眷恋埋藏在心底，只愿珍藏着这一路相惜的感动与欢愉，浅喜，深藏，回眸处，是一场花开的嫣然。有些情，虽然短暂，却已然走过心间；有些人，近在咫尺，却是一生的无缘。总以为，不再想起，就不再染相思；总以为，不再念起，就不会有忧伤；总以为，放不下所有，却会在眼泪掉下时转身离开，因为我只想看到彼此初识的微笑。
我将一些沧桑，尽藏于心，我将一些过往，尘封收藏，不再去问流水无情还是落花无意，也不再执着的找寻有你的天涯。人生，把心放平，就是一泓平静的水；把心放轻，就是一朵自在的云。每一段青春都会苍老，但我希望记忆里的你一直都好。忘不掉的，不能忘的，就让它在心里占据一个位置，而不是全部。做个内心向阳的人，不忧伤，不心急，坚强、向上，靠近阳光。慢慢地明白，人生原来就是一个懂字。
多少青春花语，邂逅了多少红尘过客，朦朦胧胧中，有几个人能在心中稍作停留，一路擦肩，一路遗忘，纵有一刻的欣然相逢，也只是执手一笑，奉一杯友情的茶，相互饮下，偶尔寒暄，彼此祝福，心清澈明净，情坦坦荡荡。不去惊扰别人的平静，不去打乱彼此的安宁，淡淡的思念，只源于心底深处深深的懂得，一份喜爱，一份执着，就让你我，携手沐浴在皎皎的星月之下，摇曳的月光，倾城一地的朦胧。踏着细碎的年华，守着一份唯美的情感，只愿这一腔的柔情，将你如丝如麻的心揉进我的生命里。独自守候，独自等待...
遇到你欣赏的人，学会赞美；遇到嫉妒你的人，学会低调。遇到你嫉妒的人，学会转化；遇到不懂你的人，学会沟通。遇到你不懂的人，学会理解！手中的花茶寂寥无声，只留一手的余温，经历过后再想起，那些曾经唱过的歌，依然飘荡在心里；曾经爱过的人，却再也提不起恨，遇到了，莫问是缘是劫，爱过了，别问缘深缘浅，珍惜了，便是永远。在心中留一径浅香给彼此，若忆起，便是温暖。
生命中，总有不舍的一页，那么深，又那么暖。光阴的美好，就在于相遇与离别镌刻的岁月痕迹。流年，是一首无字的歌，一直在心中生生不息的，除了念，还有希望。
缘来，来的是温暖，动的是心灵。缘去，去的是情意，散的是灵魂。走过，留下的是璀璨，回忆的是繁华。路过，剩下的是轮廓，望着的是岁月。时光深处，把寒凉轻盈在过往的云烟里，把牵念温暖在掌心的纹路里。
以静水深流的姿势，安然着幸福。盈一抹感悟于流年里，只要心存豁达，便可看到世上最美的风景。不去问曾经的故事会有怎样的结局；也不想去纠结有多少眷恋埋藏在心底，只愿珍藏着这一路相惜的感动与欢愉，浅喜，深藏，回眸处，是一场花开的嫣然。有些情，虽然短暂，却已然走过心间；有些人，近在咫尺，却是一生的无缘。总以为，不再想起，就不再染相思；总以为，不再念起，就不会有忧伤；总以为，放不下所有，却会在眼泪掉下时转身离开，因为我只想看到彼此初识的微笑。
我将一些沧桑，尽藏于心，我将一些过往，尘封收藏，不再去问流水无情还是落花无意，也不再执着的找寻有你的天涯。人生，把心放平，就是一泓平静的水；把心放轻，就是一朵自在的云。每一段青春都会苍老，但我希望记忆里的你一直都好。忘不掉的，不能忘的，就让它在心里占据一个位置，而不是全部。做个内心向阳的人，不忧伤，不心急，坚强、向上，靠近阳光。慢慢地明白，人生原来就是一个懂字。
多少青春花语，邂逅了多少红尘过客，朦朦胧胧中，有几个人能在心中稍作停留，一路擦肩，一路遗忘，纵有一刻的欣然相逢，也只是执手一笑，奉一杯友情的茶，相互饮下，偶尔寒暄，彼此祝福，心清澈明净，情坦坦荡荡。不去惊扰别人的平静，不去打乱彼此的安宁，淡淡的思念，只源于心底深处深深的懂得，一份喜爱，一份执着，就让你我，携手沐浴在皎皎的星月之下，摇曳的月光，倾城一地的朦胧。踏着细碎的年华，守着一份唯美的情感，只愿这一腔的柔情，将你如丝如麻的心揉进我的生命里。独自守候，独自等待...
遇到你欣赏的人，学会赞美；遇到嫉妒你的人，学会低调。遇到你嫉妒的人，学会转化；遇到不懂你的人，学会沟通。遇到你不懂的人，学会理解！手中的花茶寂寥无声，只留一手的余温，经历过后再想起，那些曾经唱过的歌，依然飘荡在心里；曾经爱过的人，却再也提不起恨，遇到了，莫问是缘是劫，爱过了，别问缘深缘浅，珍惜了，便是永远。在心中留一径浅香给彼此，若忆起，便是温暖。
心中有爱，心向若阳，何忧惧伤，人要只生活在这个世界上，就很有多烦恼，痛苦或是快乐，取于决你的内心，人不是战胜苦痛的强者，便是服屈于痛苦的弱者，再重的担子，笑也着是挑，哭着也是挑，再不顺生的活，微着笑撑过去了，就胜是利。#带着微博去旅行##微博头条##健康养生##美好生活# https://t.cn/RVJk9aF
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