老子说:
“为道日损,损之又损,以至于无为”。
修道就要去除对名利、物欲、概念的执著,以及诸多的计较。
当欲望和功利心损到极致,再也没有可损的东西,连道、德的概念和外相都不在乎、不执著时,就进人了“失”的境界。
“失”是一种无执的境界,连无执本身也不执著。如果向往这个境界,最后就有可能与这种境界合二为一。
当一个人与德相合,行住坐卧都不离开道的境界时,我们就称之为得道。
当你符合大道、合乎真理的时候,真理也会喜欢你,也会帮助你,也就是“得道者多助,失道者寡助”。
世界上有一种神秘的力量,你一定不要忽略了它。它是一种电流,我们看不到,但你一旦得到它,智慧之灯就会亮。这就是道的力量。
(雪漠《雪煮道德经)
“为道日损,损之又损,以至于无为”。
修道就要去除对名利、物欲、概念的执著,以及诸多的计较。
当欲望和功利心损到极致,再也没有可损的东西,连道、德的概念和外相都不在乎、不执著时,就进人了“失”的境界。
“失”是一种无执的境界,连无执本身也不执著。如果向往这个境界,最后就有可能与这种境界合二为一。
当一个人与德相合,行住坐卧都不离开道的境界时,我们就称之为得道。
当你符合大道、合乎真理的时候,真理也会喜欢你,也会帮助你,也就是“得道者多助,失道者寡助”。
世界上有一种神秘的力量,你一定不要忽略了它。它是一种电流,我们看不到,但你一旦得到它,智慧之灯就会亮。这就是道的力量。
(雪漠《雪煮道德经)
中国中医不是医学
中医是医道,而不是医之术,医道与医术正好是相反的,为学日益,为道日损,损之又损直至无为,无为而无不为。西医庸医靠学,真正的中医天人合一靠修,修身修心,修德,修道,所以说医道同源,修至超凡入圣,方可成为通天地鬼神的医者,可为良相,可为良医,不通天地如何医天医国,不通鬼神如何为人治病呢?上工守神,神即是魂魄,魂魄分去人则病,不懂招魂复魄你如何扶正固本,你不懂化解因缘,你又是如何驱风散寒呢?下工守形,形为生之舍也,人有病你修房舍有用吗?所以说中医为修,而非是学成,可惜今天的中医必灭于学术之上。唯有德心起,才可末法毕,圣人出世,才可医道兴起。
草根中医 2019-11-10
中医是医道,而不是医之术,医道与医术正好是相反的,为学日益,为道日损,损之又损直至无为,无为而无不为。西医庸医靠学,真正的中医天人合一靠修,修身修心,修德,修道,所以说医道同源,修至超凡入圣,方可成为通天地鬼神的医者,可为良相,可为良医,不通天地如何医天医国,不通鬼神如何为人治病呢?上工守神,神即是魂魄,魂魄分去人则病,不懂招魂复魄你如何扶正固本,你不懂化解因缘,你又是如何驱风散寒呢?下工守形,形为生之舍也,人有病你修房舍有用吗?所以说中医为修,而非是学成,可惜今天的中医必灭于学术之上。唯有德心起,才可末法毕,圣人出世,才可医道兴起。
草根中医 2019-11-10
戒淫十三法:
一念惧恶法:万恶淫为首,邪淫乃犯深重罪恶,而且邪淫恶业,缠累多世,不易消除,故不可邪淫。
二念地狱法:邪淫障碍光明心,乃堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道受苦受难的原因,故不可邪淫。
三念前途法:邪淫最损阴德,容易折减福禄寿,导致前途黯淡无光,为前途计,故不可邪淫。
四念身病法:邪淫会招来许多可怕的孽病,例如艾滋病、梅毒、疱疹毒、疮瘤毒等,一旦缠身,难救可怕,故不可犯邪淫。
一念惧恶法:万恶淫为首,邪淫乃犯深重罪恶,而且邪淫恶业,缠累多世,不易消除,故不可邪淫。
二念地狱法:邪淫障碍光明心,乃堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道受苦受难的原因,故不可邪淫。
三念前途法:邪淫最损阴德,容易折减福禄寿,导致前途黯淡无光,为前途计,故不可邪淫。
四念身病法:邪淫会招来许多可怕的孽病,例如艾滋病、梅毒、疱疹毒、疮瘤毒等,一旦缠身,难救可怕,故不可犯邪淫。
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