“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记•中庸》一书：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质，最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂，而慎独说到底其实就贵在这三个如一。 https://t.cn/A62GF3yf

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《慎独（一）》

《大学》有言：“诚于中，形于外，故君子必慎其独也”。
《中庸》也有表述：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”。
两部儒家典籍都不约而同提及了一个君子品行——慎独。
慎独，是中国人几千年来最高级的修行。

● 慎独，是一种君子的人格

何谓“慎独”？宋代学人陆九渊说：“慎独即不自欺”；宋人袁采也说，慎独即“处世当无愧于心”。

《论语•为政》记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子。
孔子告诉他：“先行其言，而后从之。”（先做到了再去说，这就是一个君子）
虽是简单的一句话，但孔子却用它一语道破了成为君子的要诀之所在——知行合一。
一个可以称为君子的人，在任何时候都能够严格要求自己，做到言行如一、心口如一、始终如一，人前人后一个样。

白居易卸任杭州刺史后，仅带走两小块山上捡拾的天竺山石，以资纪念。
一天在摆弄石块时，他发现自己竟然做了一件玷污名声的事，山石虽然不值钱，但取之好比贪污千金，变得“不清白”了。
他后悔万分地写下一首自责诗，“三年为刺史，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”
两块在当地山坡上很常见的小石头，无论从何种角度看，都是再平常不过的小物，而白居易却能将这件小事上升到有辱清白的高度，并为此而深刻反省自责。
一千多年过去了，白居易慎独的精神仍为后人赞叹。

慎独，
之于他人是坦荡，
之于自己，则是心安。
一个表里如一的人，做事光明坦荡，事无不可对人言，少有愧疚、猜疑、顾忌等种种阴暗，心中自然绿意盎然，步步花开。
慎独，是一种君子的人格。而且是基本人格、第一人格。 https://t.cn/RghOMBP

【君子慎独，卑以自牧】

道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记·中庸》
五千年历史长河中，一个人或许只是一滴水珠，激不起千层浪，但时间却将这一滴滴水珠，汇聚成了一条绵延不绝的历史长河。先人给我们留下了一大笔宝贵的精神财富，当世界上其他国家的人还处在野蛮和蒙昧阶段的时候，儒家思想已经慢慢在华夏生根，三纲五常，礼乐教化，虽说不算完美，却也是将一代人联系起来的纽带。
五千年的历史积淀，是中华文化最珍贵的素材，优秀的传统文化至今仍发挥着它的影响力。
“君子慎独”最早出自《礼记·中庸》，“慎独”代表的是一种道德修养的途径，是长期修养达到的一种境界。一个人在独自活动，无人监管的情况下做坏事有可能不会被发现，但他仍然选择坚守自己的道德理念，不去做任何违背道德准则的行为，也不做任何坏事，此为君子慎独。 https://t.cn/Ryh0ZSC