我译《庄子·人间世》20
【原文】
“汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。时其饥饱,达其怒心。虎之与人异类而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。”
【我译】
(蘧伯玉接着说)“你不了解养老虎的人吗?养老虎的人不敢拿活的动物给老虎吃,怕它扑杀活的动物时激起残杀的天性;不敢拿整只动物给老虎吃,怕它撕咬整只动物时激起残杀的天性。知道它饥和饱而适时饲养,了解它喜和怒而安抚它的情绪。虎与人虽然是异类,却会讨好驯养它的人,这是因为驯养它的人能顺着它的性情驯服它;它有时之所以伤害人,是因为那些人违逆了它的性情、触怒了它。”
【原文】
“汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。时其饥饱,达其怒心。虎之与人异类而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。”
【我译】
(蘧伯玉接着说)“你不了解养老虎的人吗?养老虎的人不敢拿活的动物给老虎吃,怕它扑杀活的动物时激起残杀的天性;不敢拿整只动物给老虎吃,怕它撕咬整只动物时激起残杀的天性。知道它饥和饱而适时饲养,了解它喜和怒而安抚它的情绪。虎与人虽然是异类,却会讨好驯养它的人,这是因为驯养它的人能顺着它的性情驯服它;它有时之所以伤害人,是因为那些人违逆了它的性情、触怒了它。”
#书法[超话]#五月,海风刺透静寂
林中忽遇紫杜鹃
叶空,花满,遍缀湿地
荒原缓溪为之一亮
紫瓣缤纷飘落
黑水斑驳艳丽
绯鸟或暂歇凉
爱花瓣令羽色黯淡
若问汝何以
绝色虚掷天地
请谓之:眼为视而生
则美为美而在
与玫瑰竞色
何必问缘起
吾来看汝,汝自开落
缘起同一
爱默生诗
蜡染纸34x46㎝
林中忽遇紫杜鹃
叶空,花满,遍缀湿地
荒原缓溪为之一亮
紫瓣缤纷飘落
黑水斑驳艳丽
绯鸟或暂歇凉
爱花瓣令羽色黯淡
若问汝何以
绝色虚掷天地
请谓之:眼为视而生
则美为美而在
与玫瑰竞色
何必问缘起
吾来看汝,汝自开落
缘起同一
爱默生诗
蜡染纸34x46㎝
敬请常念:南无阿弥陀佛
末世众生,欲于现生了生脱死。若不念佛,求生西方,决定做不到。何以故,以无力断惑故。念佛求生西方,仗佛慈力。未断惑者,亦可往生。既往生已,惑业苦三,悉皆消灭。喻如片雪当于大冶洪炉之上,未至而化。以西方乃佛菩萨境界。凡夫到此,凡念不期断而自断。汝若欲了生死,当请印光法师文钞,(上海佛学书局有)过细看,自然了知所以。光老矣,目力精神均不给,以后切勿来信。来亦不复。以文钞即是一部开示,何得又要一篇乎。又况旦夕将死,不能应酬乎。 ——《印光法师文钞》• 复周文珊居士书一
末世众生,欲于现生了生脱死。若不念佛,求生西方,决定做不到。何以故,以无力断惑故。念佛求生西方,仗佛慈力。未断惑者,亦可往生。既往生已,惑业苦三,悉皆消灭。喻如片雪当于大冶洪炉之上,未至而化。以西方乃佛菩萨境界。凡夫到此,凡念不期断而自断。汝若欲了生死,当请印光法师文钞,(上海佛学书局有)过细看,自然了知所以。光老矣,目力精神均不给,以后切勿来信。来亦不复。以文钞即是一部开示,何得又要一篇乎。又况旦夕将死,不能应酬乎。 ——《印光法师文钞》• 复周文珊居士书一
✋热门推荐