佛说贤者五福德经
　　西晋河内沙门白法祖译
　　闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。贤者说法时有五福德。何谓为五。其人所生则得长寿。是为一福德。其人所生即得大富饶财多宝。是为二福德。其人所生即端正无比。是为三福德。其人所生即名誉远闻。是为四福德。其人所生即聪明大智。是为五福德。何因贤者说法得长寿。用前世说法时。上语亦善中语亦善下语亦善。其义备足。归寂无为。好杀之人闻法即止不杀。用是故得长寿。何因说法之人。得大富饶财多宝。用前世说法时。上中下语其义备悉归寂无为。盗窃之人闻经即止不盗便能施与。用是故得大富。何因说法之人得端正无比。用前世说法时。上中下语其义备悉归寂无为。令闻法者和气安之。即颜色悦自生光泽。用是故得端正。何因说法之人。得名誉远闻。用前世说法时。上中下语其义备悉归寂无为令闻法者。敬佛敬法敬比丘僧。用是故得名闻。何因说法之人得聪明大智。用前世说法时。上中下语其义备悉归寂无为。令闻法者晓了妙慧。用是故得聪明大智。是为五法说经者得福也。诸比丘闻经欢喜。前为佛作礼

居士一朴好书，既书字辄寄余观，或请余点评助其雅兴。金刚经云：“无有定法得阿耨多罗三藐三菩提。”佛法不离方便，方便即是佛法。成人之美，亦君子之雅德尔。缘起法生，趣发菩提，法唯一乘，不拘多少，甘露之润，亦可生津。

若陶与瓷器，诸巧善作成。
非为悦他意，用诚自在心。
或彼欢喜见，好乐存此真。
布施无悭吝，缘法悟自性。
得者何所之？将去储大种。
智者行方便，道满菩提分。

2020.07.18 于百丈禅寺 莲光 https://t.cn/Ai32Lr72

在充满欢愉气氛的春夏，那些飞扬着的形态。酣然的花鸟鱼虫，总能为梦幻的自然色调多添一份灵动的欢喜。NEIMAN MARCUS描绘出双鱼轻盈悦然的姿态，他们仿佛要跳脱出绚烂世界的束缚。去探寻生活的自由自在。这一隐喻着生活的哲理与诗意，往往就在我们的方寸物性之间，别拘于一格，纵情自在地享受大自然的每一刻。上面是美丽的天然白水晶，玄武岩宝石和砗磲。现在砗磲大家知道有多么珍贵的吧，已经被列入珍稀保护动物了。雕件的双鱼是夏威夷珊瑚，现在已经是禁止开采多年的。