阎秉会
红与黑系列
2021
阎秉会了解红色在中国的现实意味,并籍此作为本次“红与黑”系列书写的宏大语境。秉爷这批系列的书写形式与文本选择之间的张力隐忍却深入骨髓。它只管展示自己的独特性而拒绝解读,甚至给解读挖下深坑,尸骨不留。你只有冷冷地观看,观看时带着缄默,WITH鱼梗在喉与欲说还休的紧迫。观者自由顺达的表达在这些书写作品面前将被阻止,被冻结,被劝返,被沉入5000米的深海沟并与暗礁为伴,留下它们静静地矗立在那里,等待瞻仰,留作想念,就像一个哑巴孩子对着梦想出神而无声。
红与黑系列
2021
阎秉会了解红色在中国的现实意味,并籍此作为本次“红与黑”系列书写的宏大语境。秉爷这批系列的书写形式与文本选择之间的张力隐忍却深入骨髓。它只管展示自己的独特性而拒绝解读,甚至给解读挖下深坑,尸骨不留。你只有冷冷地观看,观看时带着缄默,WITH鱼梗在喉与欲说还休的紧迫。观者自由顺达的表达在这些书写作品面前将被阻止,被冻结,被劝返,被沉入5000米的深海沟并与暗礁为伴,留下它们静静地矗立在那里,等待瞻仰,留作想念,就像一个哑巴孩子对着梦想出神而无声。
#周末观影# #那些影视剧里感动过你的父亲#
父爱无声,却伴随我们生命的每个角落。我们在它的关怀下长大,却鲜能发现它的足迹。因为它是如此的沉默,又如此倔强。岁月的风雨在父亲的身上留下深深的烙印,他却只顾着弯腰,为我们撑起一片灿烂的晴空。
可在《大鱼》里面,似乎截然不同。在这场父与子的故事开端,我们看到的只是争吵、谎言和疏远。
由蒂姆.波顿执导的《大鱼》,是一部讲述父爱的奇幻电影。爱德华年轻时曾是一名优秀的推销员,走南闯北的拼搏不但让他轻松实现了购房自由,还积累了常人闻所未闻的精彩传说。这些故事温暖了儿子威廉的童年,却在长大后成为二人分道扬镳的导火索。在爱德华生命的最后时刻,威廉接到了母亲的电话。三年不曾与父亲见面的威廉,终于踏上了回家的旅程。
故事从威廉的婚礼开始,长大以后的威廉早已不再对父亲的故事感兴趣。在内心深处,他认为这一切都是谎言。而父亲在自己婚礼上所讲述的金戒和大怪鱼的故事却惹得满堂喝彩,他成为了故事里一个无足轻重的注脚。在他生命最重要的一天,父亲仍然霸占着舞台的中央,他受不了这一切,最终和父亲在游艇边大吵一架,不欢而散。
我们对于父亲的情感,总是从无比的崇拜开始,羽翼渐丰之后,又发展成跃跃欲试的对抗。威廉对于父亲的不满,既是对于谎言的厌烦,又是对父权的挑战。就像弗洛伊德说的那样,“人类天生具有‘弑父情结’,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治,被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭和社会的主动权。”
在他的眼里,他并不熟悉眼前这个男人,他有太多故事,有太多谎言,他仿佛是自己最熟悉的陌生人。在他所不知的那部分里,他总觉得父亲还拥有另外一种生活,另外一个身份,甚至另外一个家庭。
裂缝早在它崩裂以前许久便已产生,正因为如此,一旦出现便再也难以轻易缝合。
那次的争吵之后,威廉成为了一名《合众国际社》的记者。为了对抗父亲的谎言,他远赴千里之外的纽约,成为揭露真相的记者。可这一切,却又正好说明他依然活在父亲的影响之下。
即将为人父的儿子与站在生命尽头的父亲就这样牵扯到了一起。威廉就像一个陌生人一样,在妻子的劝慰下,开始重新认识自己的父亲。
故事全片采用了冒险故事和现实生活交叉叙述,平行推进的手法,在一次又一次地闪回之中,爱德华的一生,被更加完整地展现出来。
年少时,胸怀大志与巨人一同离开故乡,在马戏团遇见此生挚爱,为了能和她在一起,甘愿在马戏团做苦力三年。而在拥抱爱情以后,他又踏上为国出征的旅途,在各种危险的任务里,九死一生,回到祖国。之后为了能够拥有一座有白色篱笆的房子,四处奔波,成为一名成功的推销员。其间,孤独的巨人卡尔,变身狼犬的马戏团长,歌唱的连体姐妹以及抢劫银行的诗人诺德,无不成为他冒险故事里面富有魅力的灵魂人物。
而之前将这些视作谎言的威廉,却在杂物间翻找出父亲当年的阵亡通知,以及收购安妮房间时的契约。
在童话中成为女巫的安妮那里,他看到了父亲生活的另一个剖面,一个为了家庭而努力奔波的男人,一个在诱惑面前忠贞不渝的丈夫,以及因缺席儿子的成长而内心充满愧疚的父亲。直到此刻,父亲的形象仿佛才健全清晰起来。他好像才真正理解到自己的父亲是一个怎样的人。
在我成长的每个阶段,父亲总以不同的形象出现,幼时,他就是无所不能的超人,能抵御一切危险。他也会讲一些精彩的故事,吓得那时的我惊叫连连,却也无比开心、快乐。少年时,却觉得父亲要求过于苛责,时不时顶嘴、争执,甚至还离家出走,直到夜色降临,肚子饿得咕咕叫,才灰头土脸地回家。真正长大以后,却发现父亲也只是一个平凡人,有他的脆弱和孤独,在生活面前不可避免地弯腰、白发,步伐也日渐迟缓。
威廉是幸福的。因为他的父亲用自己的天马行空,将平淡庸碌的生活拒之门外,给他的童年亲手绘上最美丽的色彩。就像班纳医生说的那样:
“如果让我选择是要真实版,还是里面大怪鱼加钻戒的夸张版,我可能会选后者。”
人生当中精彩只是一时的,平淡才是主旋律。威廉年轻的时候,没有懂得这个道理。在父亲的最后日子里,才恍然大悟。事实的真相,并不总是那么重要。偶尔掺入一丝润滑剂,生活才会变得有趣。
在爱德华用自己的人生故事为威廉构建一个奇幻世界的同时,我想他也用自己的方式教会了他人这一生该如何度过。
关于梦想,他说:“这里太小容不下我的雄心壮志!”
对于近乎天堂的丰都镇,他说:
“这个镇是任何人都梦寐以求的,我若落脚于此,定会觉得很幸运,但事实是我还没准备要落脚在任何地方。”
对于一见倾心的爱情,他说:
“我将以余生追寻她的芳踪,或者孤独地死去。”
爱德华用自己的故事为威廉做出了最好的示范,教会他如何踏上人生这条旅程。这些关于人生的信条将会在缓缓流淌的时间长河里,伴随威廉走过他的一生,成为他生命中最温暖却又最坚强的太阳。
心存梦想而活的人是幸福的,怀抱梦想而死的人是不朽的。
爱德华传奇的一生即将画上句点,可没有人知道,他从女巫眼里看到的生命的终点是何种图景。或许女巫的玻璃眼珠里,根本没有死亡的定数。在爱德华眼里,人或许不能改变如何降临在这个世界,却可以决定如何度过这一生以及如何跟这个世界告别。只是在生命的最后时刻,他把讲述自己人生结局的权力交给了自己的儿子,而这时威廉早已对自己的父亲和他对自己的爱有了全新的认识。
他不再觉得父亲的冒险故事只是谎言,他也变成了一个讲故事的人,用自己的想象为父亲的道出了最后的送别。他抱起父亲在众人的追赶下逃离医院,开着那辆古董小红车一路狂奔驶向河边。
在那里,父亲一生的朋友都在此为他送行。女巫、马戏团长、战友、丰都镇的人们,诗人诺德,所有人笑着和他打招呼,完全没有一点悲伤的氛围。河边的母亲身着一身红色长裙,正等待着自己和父亲,而在河中央,当威廉将父亲放入水中后,他立时变作了一条真正的大鱼,在众人的注视之下,摇弋着离开了。
在真实的葬礼中,爱德华的好友们也悉数到场,只不过连体姐妹不连体,是双胞胎,巨人卡尔也没有那么高大,一切并非臆想,皆来自于生活的土壤。
爱德华的一生就这样结束了,从此那个善于吹牛,善于讲故事的男人,再也不能紧紧扣住听众的心弦,说出一个又一个精彩的故事,可是他却会伴随着他的故事一起活在每个人的心中。就像威廉说的那样,
“一个人不停地述说自己的故事,让他自己也成了故事的本身,故事在他死后继续流传,那样他也变得永恒不朽了。”
影片最后,一个宁静的夜晚,月光正毫不吝啬地洒在艾许河的河面上,突然,一条大鱼飞跃而出,在空中划出一道美丽的弧线,或许那正是爱德华在向我们打着招呼呢。在那个世界,我相信他找到了他一直所追寻的自由、浪漫和永恒!
《<大鱼>,讲故事的人成了故事》
文|读者:师一墨(本文系读者投稿,不代表本刊立场)
父爱无声,却伴随我们生命的每个角落。我们在它的关怀下长大,却鲜能发现它的足迹。因为它是如此的沉默,又如此倔强。岁月的风雨在父亲的身上留下深深的烙印,他却只顾着弯腰,为我们撑起一片灿烂的晴空。
可在《大鱼》里面,似乎截然不同。在这场父与子的故事开端,我们看到的只是争吵、谎言和疏远。
由蒂姆.波顿执导的《大鱼》,是一部讲述父爱的奇幻电影。爱德华年轻时曾是一名优秀的推销员,走南闯北的拼搏不但让他轻松实现了购房自由,还积累了常人闻所未闻的精彩传说。这些故事温暖了儿子威廉的童年,却在长大后成为二人分道扬镳的导火索。在爱德华生命的最后时刻,威廉接到了母亲的电话。三年不曾与父亲见面的威廉,终于踏上了回家的旅程。
故事从威廉的婚礼开始,长大以后的威廉早已不再对父亲的故事感兴趣。在内心深处,他认为这一切都是谎言。而父亲在自己婚礼上所讲述的金戒和大怪鱼的故事却惹得满堂喝彩,他成为了故事里一个无足轻重的注脚。在他生命最重要的一天,父亲仍然霸占着舞台的中央,他受不了这一切,最终和父亲在游艇边大吵一架,不欢而散。
我们对于父亲的情感,总是从无比的崇拜开始,羽翼渐丰之后,又发展成跃跃欲试的对抗。威廉对于父亲的不满,既是对于谎言的厌烦,又是对父权的挑战。就像弗洛伊德说的那样,“人类天生具有‘弑父情结’,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治,被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭和社会的主动权。”
在他的眼里,他并不熟悉眼前这个男人,他有太多故事,有太多谎言,他仿佛是自己最熟悉的陌生人。在他所不知的那部分里,他总觉得父亲还拥有另外一种生活,另外一个身份,甚至另外一个家庭。
裂缝早在它崩裂以前许久便已产生,正因为如此,一旦出现便再也难以轻易缝合。
那次的争吵之后,威廉成为了一名《合众国际社》的记者。为了对抗父亲的谎言,他远赴千里之外的纽约,成为揭露真相的记者。可这一切,却又正好说明他依然活在父亲的影响之下。
即将为人父的儿子与站在生命尽头的父亲就这样牵扯到了一起。威廉就像一个陌生人一样,在妻子的劝慰下,开始重新认识自己的父亲。
故事全片采用了冒险故事和现实生活交叉叙述,平行推进的手法,在一次又一次地闪回之中,爱德华的一生,被更加完整地展现出来。
年少时,胸怀大志与巨人一同离开故乡,在马戏团遇见此生挚爱,为了能和她在一起,甘愿在马戏团做苦力三年。而在拥抱爱情以后,他又踏上为国出征的旅途,在各种危险的任务里,九死一生,回到祖国。之后为了能够拥有一座有白色篱笆的房子,四处奔波,成为一名成功的推销员。其间,孤独的巨人卡尔,变身狼犬的马戏团长,歌唱的连体姐妹以及抢劫银行的诗人诺德,无不成为他冒险故事里面富有魅力的灵魂人物。
而之前将这些视作谎言的威廉,却在杂物间翻找出父亲当年的阵亡通知,以及收购安妮房间时的契约。
在童话中成为女巫的安妮那里,他看到了父亲生活的另一个剖面,一个为了家庭而努力奔波的男人,一个在诱惑面前忠贞不渝的丈夫,以及因缺席儿子的成长而内心充满愧疚的父亲。直到此刻,父亲的形象仿佛才健全清晰起来。他好像才真正理解到自己的父亲是一个怎样的人。
在我成长的每个阶段,父亲总以不同的形象出现,幼时,他就是无所不能的超人,能抵御一切危险。他也会讲一些精彩的故事,吓得那时的我惊叫连连,却也无比开心、快乐。少年时,却觉得父亲要求过于苛责,时不时顶嘴、争执,甚至还离家出走,直到夜色降临,肚子饿得咕咕叫,才灰头土脸地回家。真正长大以后,却发现父亲也只是一个平凡人,有他的脆弱和孤独,在生活面前不可避免地弯腰、白发,步伐也日渐迟缓。
威廉是幸福的。因为他的父亲用自己的天马行空,将平淡庸碌的生活拒之门外,给他的童年亲手绘上最美丽的色彩。就像班纳医生说的那样:
“如果让我选择是要真实版,还是里面大怪鱼加钻戒的夸张版,我可能会选后者。”
人生当中精彩只是一时的,平淡才是主旋律。威廉年轻的时候,没有懂得这个道理。在父亲的最后日子里,才恍然大悟。事实的真相,并不总是那么重要。偶尔掺入一丝润滑剂,生活才会变得有趣。
在爱德华用自己的人生故事为威廉构建一个奇幻世界的同时,我想他也用自己的方式教会了他人这一生该如何度过。
关于梦想,他说:“这里太小容不下我的雄心壮志!”
对于近乎天堂的丰都镇,他说:
“这个镇是任何人都梦寐以求的,我若落脚于此,定会觉得很幸运,但事实是我还没准备要落脚在任何地方。”
对于一见倾心的爱情,他说:
“我将以余生追寻她的芳踪,或者孤独地死去。”
爱德华用自己的故事为威廉做出了最好的示范,教会他如何踏上人生这条旅程。这些关于人生的信条将会在缓缓流淌的时间长河里,伴随威廉走过他的一生,成为他生命中最温暖却又最坚强的太阳。
心存梦想而活的人是幸福的,怀抱梦想而死的人是不朽的。
爱德华传奇的一生即将画上句点,可没有人知道,他从女巫眼里看到的生命的终点是何种图景。或许女巫的玻璃眼珠里,根本没有死亡的定数。在爱德华眼里,人或许不能改变如何降临在这个世界,却可以决定如何度过这一生以及如何跟这个世界告别。只是在生命的最后时刻,他把讲述自己人生结局的权力交给了自己的儿子,而这时威廉早已对自己的父亲和他对自己的爱有了全新的认识。
他不再觉得父亲的冒险故事只是谎言,他也变成了一个讲故事的人,用自己的想象为父亲的道出了最后的送别。他抱起父亲在众人的追赶下逃离医院,开着那辆古董小红车一路狂奔驶向河边。
在那里,父亲一生的朋友都在此为他送行。女巫、马戏团长、战友、丰都镇的人们,诗人诺德,所有人笑着和他打招呼,完全没有一点悲伤的氛围。河边的母亲身着一身红色长裙,正等待着自己和父亲,而在河中央,当威廉将父亲放入水中后,他立时变作了一条真正的大鱼,在众人的注视之下,摇弋着离开了。
在真实的葬礼中,爱德华的好友们也悉数到场,只不过连体姐妹不连体,是双胞胎,巨人卡尔也没有那么高大,一切并非臆想,皆来自于生活的土壤。
爱德华的一生就这样结束了,从此那个善于吹牛,善于讲故事的男人,再也不能紧紧扣住听众的心弦,说出一个又一个精彩的故事,可是他却会伴随着他的故事一起活在每个人的心中。就像威廉说的那样,
“一个人不停地述说自己的故事,让他自己也成了故事的本身,故事在他死后继续流传,那样他也变得永恒不朽了。”
影片最后,一个宁静的夜晚,月光正毫不吝啬地洒在艾许河的河面上,突然,一条大鱼飞跃而出,在空中划出一道美丽的弧线,或许那正是爱德华在向我们打着招呼呢。在那个世界,我相信他找到了他一直所追寻的自由、浪漫和永恒!
《<大鱼>,讲故事的人成了故事》
文|读者:师一墨(本文系读者投稿,不代表本刊立场)
【市博物馆珍藏的商父辛铜爵告诉我们——三千年前,他们这样表白父爱】#爱看南阳##南阳好网民##带你看南阳# 父爱如山,高大而巍峨,父爱如海,深沉而宽广。父爱虽平淡,却无处不蕴含在平静的生活中,于无声中感动你我。
父亲节即将到来,昨日,记者走进市博物馆,用文物打开尘封的岁月,看三千多年前的商朝人是如何表达对父亲的爱。
纪念父亲 特制铜爵表孝心
扫码、安检后,拾阶而上,在市博物馆的二楼展厅“夏人之墟·商周南土”陈列部分,记者看到,一个铜爵正静静地立在那里,等待游客观赏,这就是市博物馆珍藏的商父辛铜爵。
市博物馆副研究馆员李远介绍,商父辛铜爵是1959年3月在南阳市十里庙砖瓦厂出土的,长18厘米,高20厘米。铜爵造型规整、舒展空灵、厚重大方、纹饰精美,呈灰绿色,具有金属光泽。尤其是云雷兽面纹,有着原始图腾的奇异之美,给人以高雅、华贵、稳重之感。
东汉许慎《说文解字》记载:“爵,礼器也。象爵之形,中有鬯酒,又持之也。所以饮。”铜爵基本形制为深圆腹,口沿向两侧伸出,凹槽状的是饮酒的“流”,尖首状的是配重的“尾”。腹侧安装有鋬,方便把握和举持。口上有两个像蘑菇或是伞形状的柱,腹下有三个锥状长足。铭文一般在鋬内。
市博物馆珍藏的青铜爵,腹部有云雷兽面纹,以鋬为鼻,鋬内腹壁铭文为“父辛”,表明爵的主人是为祭祀父亲“辛”而制此爵。
“在商周时期,只有身份尊贵的人才能用爵,相信此爵的主人和父亲之间的关系应该不错,才会用如此珍贵的器物进行祭奠。”李远说,这件父辛铜爵是古代酒具珍品,它身上布满的斑斑绿锈,镌刻着岁月的沧桑,它那摄人心魄的神韵,弥漫着那个远逝王朝的气场。目前南阳出土的商代青铜器中,带有铭文的只有10件,父辛铜爵是其中之一,对于我们研究南阳在商代的文化面貌提供了非常珍贵的资料,也为研究南阳十里庙商代遗址族属问题提供了重要信息。
加官晋爵 源自古代青铜酒器
在古代,不论是王公贵族还是平民百姓,加官晋爵一直是他们的梦想。就连他们的名字中,也有不少叫“锡爵”的,意思是“赐予爵位”,如《诗·邶风·简兮》所言:“赫如渥赭,公言锡爵。”
不过,“加官晋爵”一词是怎么演变而来的?李远借商父辛铜爵为记者讲解了一番。
他告诉记者,爵是最早出现的青铜酒器,居当时酒器之首,流行于商周时期,相当于今天的高脚酒杯,并具有“明贵贱,别尊卑”的作用。但凡宫廷贵族结盟、出师、凯旋、庆典、祭祀等重要场合,都会有爵的身影,它作为专用饮酒器具,只有地位尊贵的人才能使用。
当代著名考古学家邹衡先生曾言:“商礼以酒器觚、爵的数目区分贵族身份。”两周时期已有五等爵禄制,即《礼记·王制》中的“王者之制禄爵:公、侯、伯、子、男,凡五等。”其中的爵,就是“爵位”的简称。
另据史料记载,商周时期的天子在分封诸侯时,不仅要用爵饮酒,而且要将爵赐给受封者,因此,爵成为君主国家贵族封号等级的“代码”,这就是成语“加官晋爵”的由来。用现在“公务员职级并行”概念理解,“加官”就是担任实职的职务,而“晋爵”则是你所能享受到的最高待遇级别。
深入人心 代表中国酒文化
“好酒若有美器配,常人也能品千杯。”美酒与美器相得益彰,增加了饮酒之乐。
精美的铜爵,不仅为今天的人们再现了当时贵族奢华的生活场景,也为研究特定时期的社会现象提供了重要实物,为中国独特的酒文化的产生奠定了基础。
李远说,夏商周时期,酒礼最受重视,因此酒器发展也最为迅速,青铜酒器也就成为夏商周三代青铜文明中最为辉煌的亮丽点。特别是在商代,酒器发展较快,品类迅速增多,主要以陶器和青铜器为主,另有少量的漆器和象牙制成的酒器。
多年来的考古事实证明,铜爵是商代和西周青铜礼器中最常见和最基本的酒礼器,是经济、政治和文化的标志性青铜器之一,可以说是中国酒文化的代表。青铜爵造型独特奇巧,是中国所独有,没有任何一种酒器,能像青铜爵那样深入人心,它俨然成为中国所有古酒具中的形象大使。
“早期的青铜爵,器型大气优美、端庄典雅、铜绿盎然,更显历史韵味,属铜器中的极品。它们使尘封已久的历史,变得生动清晰起来;它们见证了历史的兴衰,并将成为珍贵的文化遗产代代相传。”李远说。
南阳晚报 王延娟 文/图
父亲节即将到来,昨日,记者走进市博物馆,用文物打开尘封的岁月,看三千多年前的商朝人是如何表达对父亲的爱。
纪念父亲 特制铜爵表孝心
扫码、安检后,拾阶而上,在市博物馆的二楼展厅“夏人之墟·商周南土”陈列部分,记者看到,一个铜爵正静静地立在那里,等待游客观赏,这就是市博物馆珍藏的商父辛铜爵。
市博物馆副研究馆员李远介绍,商父辛铜爵是1959年3月在南阳市十里庙砖瓦厂出土的,长18厘米,高20厘米。铜爵造型规整、舒展空灵、厚重大方、纹饰精美,呈灰绿色,具有金属光泽。尤其是云雷兽面纹,有着原始图腾的奇异之美,给人以高雅、华贵、稳重之感。
东汉许慎《说文解字》记载:“爵,礼器也。象爵之形,中有鬯酒,又持之也。所以饮。”铜爵基本形制为深圆腹,口沿向两侧伸出,凹槽状的是饮酒的“流”,尖首状的是配重的“尾”。腹侧安装有鋬,方便把握和举持。口上有两个像蘑菇或是伞形状的柱,腹下有三个锥状长足。铭文一般在鋬内。
市博物馆珍藏的青铜爵,腹部有云雷兽面纹,以鋬为鼻,鋬内腹壁铭文为“父辛”,表明爵的主人是为祭祀父亲“辛”而制此爵。
“在商周时期,只有身份尊贵的人才能用爵,相信此爵的主人和父亲之间的关系应该不错,才会用如此珍贵的器物进行祭奠。”李远说,这件父辛铜爵是古代酒具珍品,它身上布满的斑斑绿锈,镌刻着岁月的沧桑,它那摄人心魄的神韵,弥漫着那个远逝王朝的气场。目前南阳出土的商代青铜器中,带有铭文的只有10件,父辛铜爵是其中之一,对于我们研究南阳在商代的文化面貌提供了非常珍贵的资料,也为研究南阳十里庙商代遗址族属问题提供了重要信息。
加官晋爵 源自古代青铜酒器
在古代,不论是王公贵族还是平民百姓,加官晋爵一直是他们的梦想。就连他们的名字中,也有不少叫“锡爵”的,意思是“赐予爵位”,如《诗·邶风·简兮》所言:“赫如渥赭,公言锡爵。”
不过,“加官晋爵”一词是怎么演变而来的?李远借商父辛铜爵为记者讲解了一番。
他告诉记者,爵是最早出现的青铜酒器,居当时酒器之首,流行于商周时期,相当于今天的高脚酒杯,并具有“明贵贱,别尊卑”的作用。但凡宫廷贵族结盟、出师、凯旋、庆典、祭祀等重要场合,都会有爵的身影,它作为专用饮酒器具,只有地位尊贵的人才能使用。
当代著名考古学家邹衡先生曾言:“商礼以酒器觚、爵的数目区分贵族身份。”两周时期已有五等爵禄制,即《礼记·王制》中的“王者之制禄爵:公、侯、伯、子、男,凡五等。”其中的爵,就是“爵位”的简称。
另据史料记载,商周时期的天子在分封诸侯时,不仅要用爵饮酒,而且要将爵赐给受封者,因此,爵成为君主国家贵族封号等级的“代码”,这就是成语“加官晋爵”的由来。用现在“公务员职级并行”概念理解,“加官”就是担任实职的职务,而“晋爵”则是你所能享受到的最高待遇级别。
深入人心 代表中国酒文化
“好酒若有美器配,常人也能品千杯。”美酒与美器相得益彰,增加了饮酒之乐。
精美的铜爵,不仅为今天的人们再现了当时贵族奢华的生活场景,也为研究特定时期的社会现象提供了重要实物,为中国独特的酒文化的产生奠定了基础。
李远说,夏商周时期,酒礼最受重视,因此酒器发展也最为迅速,青铜酒器也就成为夏商周三代青铜文明中最为辉煌的亮丽点。特别是在商代,酒器发展较快,品类迅速增多,主要以陶器和青铜器为主,另有少量的漆器和象牙制成的酒器。
多年来的考古事实证明,铜爵是商代和西周青铜礼器中最常见和最基本的酒礼器,是经济、政治和文化的标志性青铜器之一,可以说是中国酒文化的代表。青铜爵造型独特奇巧,是中国所独有,没有任何一种酒器,能像青铜爵那样深入人心,它俨然成为中国所有古酒具中的形象大使。
“早期的青铜爵,器型大气优美、端庄典雅、铜绿盎然,更显历史韵味,属铜器中的极品。它们使尘封已久的历史,变得生动清晰起来;它们见证了历史的兴衰,并将成为珍贵的文化遗产代代相传。”李远说。
南阳晚报 王延娟 文/图
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