鲁迅的散文诗集《野草.墓碣文》篇讲的是一个浩歌狂热的战士，在现实的压迫下死亡，但是战斗精神至死不休。墓中人从坟中坐起来呐喊:"待我成尘时，你将见我的微笑。"此句也曾被管虎导演的电影《八佰》采用过，是死亡的宣言，也是对未来的期待。历史车轮下的小人物，被倾轧而过。1937年已成过去，2021年也已过半，被时代的疫情砸中、砸伤的人们，总会伸出手掌，互相搀扶着，往前走下去。电影《楚门的世界》里有一句台词:"世界是一场骗局，人生是一个秀场，真的我，活在你的瞳孔里。"有些人，总会活在每一个人的心里。
每次见到、吃到蛇果都会想起外公，因为第一个蛇果是他给我吃的，现在要见到他，就要到高雄扫墓了；就如同我对肉桂也有特殊的感情一样，因为第一口肉桂味道是我奶奶给的，现在要见到她，也是要到墓前烧纸烧香了。我的先人都是良善平和之人，也都在物质上精神上泽被后代，实在是我们的福气。也唯有做良善平和之人，才能算是孝了。清明，不也是要让人清楚明白做人的道理吗
今天还去了北寨汉墓和铜井马泉。马泉的寺庙因为疫情没有开门，远远的拍了几张照片。
汉墓给我的启示挺大，墓画中那么多的仆人与艺人为墓主所用，让我想到奴隶，这是阶级带来的，而对人的剥削其实就是头脑的控制，人精神上的构建才是真正为人的条件，而那些奴隶和被剥削者恰恰是早期就被剥夺了。
汉墓的主墓室是夫妻合葬，可是女主人在左，男主人在右，而且女主人的墓室比男主要大一些。所以，地位权势从来不是以男女性别为区分，而是个人的能力。 https://t.cn/zRwrpvj
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