———向东才是美好的
人生路漫漫,改革开放时期我们一代人仍然坚定者信心为国企机制的运转发挥着我们的活力。汽车运输是我们的铁饭碗。冬去春来二六七二的运输线上,我们这代人的躯体就从来没有让人遗忘,两点一线的状态———怎么也只是枯燥乏味,饮用热水、不吃凉饭就是我们美好的奢侈品啦!
我们的生活十分的简单,早上从家里带上准备好的午餐,十几辆车拉着精煤浩浩荡荡在弯延起伏的去往峰峰矿区的公路上,你追我赶那是个现在人想象不到的情景,说是开车的司机,可下了车相互一看各个都象是个煤矿井下采煤工———
午饭时间,因为天冷我们大家聚集在一个空间大的黄河车里,摆上各自从家里准备的美味,还挺全、我拿了一瓶小酒,有时候你拿一瓶,这就开始了美好的所谓的午间宴会,还别有一番终身难忘景象!
三十年过去了,过去了三十多岁,想想那一时时刻刻上车象龙、下车象虎,夏天一身泥,冬天煤一身!
忘不掉,怎么也是
———安岭向东不复返,
两鬓斑白忆当年。https://t.cn/A6c2IAb2
人生路漫漫,改革开放时期我们一代人仍然坚定者信心为国企机制的运转发挥着我们的活力。汽车运输是我们的铁饭碗。冬去春来二六七二的运输线上,我们这代人的躯体就从来没有让人遗忘,两点一线的状态———怎么也只是枯燥乏味,饮用热水、不吃凉饭就是我们美好的奢侈品啦!
我们的生活十分的简单,早上从家里带上准备好的午餐,十几辆车拉着精煤浩浩荡荡在弯延起伏的去往峰峰矿区的公路上,你追我赶那是个现在人想象不到的情景,说是开车的司机,可下了车相互一看各个都象是个煤矿井下采煤工———
午饭时间,因为天冷我们大家聚集在一个空间大的黄河车里,摆上各自从家里准备的美味,还挺全、我拿了一瓶小酒,有时候你拿一瓶,这就开始了美好的所谓的午间宴会,还别有一番终身难忘景象!
三十年过去了,过去了三十多岁,想想那一时时刻刻上车象龙、下车象虎,夏天一身泥,冬天煤一身!
忘不掉,怎么也是
———安岭向东不复返,
两鬓斑白忆当年。https://t.cn/A6c2IAb2
单位同事,孩子两岁的时候老公出轨。不吵不闹,干脆利落的离了婚。房子孩子都给了老公,自己净身出户。
老公后来也悔悟过,求她看在孩子的份上复婚。她毅然决然的选择绝不原谅,看复婚无望,男方再婚。(结婚对象并不是当初的小三)和二婚老婆又生了个女儿。同事和前夫所生的儿子,就被托付给了爷爷奶奶抚养。也就是说这个孩子是爷爷奶奶带大的。
因为恨前夫,对这个儿子也连带着不喜欢。极少探望,也不关心。同事后来虽然也处过几个对象,但都不如意。这一蹉跎,二十几载就过去了。
上个月,儿子结婚。前夫交的首付给孩子买的房子,操办的婚礼。不用她花一分一毫。可有一个条件,就是不让她参加婚礼。我们这儿的风俗是,不论夫妻关系多么不好,离婚后再婚的,离婚后打算老死不相往来的。除非有一方去世的,那是实在没办法了。在孩子婚礼当天必须是亲生父母出席,就是为了证明这个孩子是全合人,不让外人看低了。
结果就是,真的没让她去。气的同事痛哭不止,大骂前夫不是人。然后,她自己出钱在小饭馆办了两桌酒席,叫了一些她这边的亲戚同事,也算是当了婆婆。席间眼泪汪汪,让人心酸不已。
如果她是一个合格的母亲,即使前夫不让她参加婚礼,儿子也不会同意吧?为了赌一口气,让孩子从小失去母爱,生疏了这么多年,孩子对她能有感情吗?
过不到一起,离婚没有错。但是拿孩子撒气就太愚蠢了。
因为命运,从来都不会原谅谁,也不袒护谁。
只会惩罚谁!
老公后来也悔悟过,求她看在孩子的份上复婚。她毅然决然的选择绝不原谅,看复婚无望,男方再婚。(结婚对象并不是当初的小三)和二婚老婆又生了个女儿。同事和前夫所生的儿子,就被托付给了爷爷奶奶抚养。也就是说这个孩子是爷爷奶奶带大的。
因为恨前夫,对这个儿子也连带着不喜欢。极少探望,也不关心。同事后来虽然也处过几个对象,但都不如意。这一蹉跎,二十几载就过去了。
上个月,儿子结婚。前夫交的首付给孩子买的房子,操办的婚礼。不用她花一分一毫。可有一个条件,就是不让她参加婚礼。我们这儿的风俗是,不论夫妻关系多么不好,离婚后再婚的,离婚后打算老死不相往来的。除非有一方去世的,那是实在没办法了。在孩子婚礼当天必须是亲生父母出席,就是为了证明这个孩子是全合人,不让外人看低了。
结果就是,真的没让她去。气的同事痛哭不止,大骂前夫不是人。然后,她自己出钱在小饭馆办了两桌酒席,叫了一些她这边的亲戚同事,也算是当了婆婆。席间眼泪汪汪,让人心酸不已。
如果她是一个合格的母亲,即使前夫不让她参加婚礼,儿子也不会同意吧?为了赌一口气,让孩子从小失去母爱,生疏了这么多年,孩子对她能有感情吗?
过不到一起,离婚没有错。但是拿孩子撒气就太愚蠢了。
因为命运,从来都不会原谅谁,也不袒护谁。
只会惩罚谁!
【老爸说:在旧社会,中小地主与新发户比大地主更可恶!】
【旧社会,地主到底是如何剥削贫民的?】
你可能不知道,在旧社会,剥削贫民最厉害的不是大地主,而是中地主,小地主,与新发户(或以称之为半地主的富农),也就是说如果一个地方,中小地主与新发户很多,农民反倒是最苦的。
我听老爸说过,在旧社会,如果你跟大地主是同姓本家,到了他的地头,往往都会好好招待一翻,甚至于如果真有困难,还能周济一些钱财。当然,所谓的好好招待,我老爸说,给你吃用油炸了的豆腐渣,在地主自己看来,这东西本是给猪吃的,人不大吃,但是对于贫农来讲,油炸过的豆腐渣,其实就是一道“美食”了;而所谓的周济,当然不会像红楼梦里,王熙凤一出手,就给刘姥姥12两银子(相当于一户中等人家,一年的收入),而是说给一点铜板之类的。
为什么大地主倒反给贫农这个形象呢?因为大地主往往重在享乐、盖大房子、向上捞取政治资本与善于经营自己的名声,与贫农直接打交道得几乎没有,如果不是大战乱时代,大地主往往给人并不可恶的形象。可恶的是一个地方没有大地主,全是中小地主。
我那个穷山恶水的老家,就全是中小地主,或者说是一群小地主,风气之所以如此地坏,因为,当地人,大半就是小地主的后代之故吧。
为什么中小地主与新发户如此可恶呢?因为一方面,在旧社会,一不小心,就可能变成贫农,好日子就没有了;另一方面,新发户总是想变成小地主,而小地主总想变成大地主的。这两方面因素一加起来,于是,这帮家伙就变得十分恶毒。
尤其是新发户,是乡村当中放高利贷最厉害的一群,并且新发户放高利贷针对的不是家境较好的农民或者想做生意加本钱的富农或商人,而是遇到极大困难,家里又有一点田,有房子或者有牛猪的农民。
这类贫民,地主们往往瞧不上,但是新发户却极感兴趣,每次借出去一块两块,如果还不起的话,那么,农民的那点田就得贱卖给他,没有田,就要房子或牛猪,因为在借的时候,抵押物就是田、房子或牛猪的。
新发户就是这样变成小地主的,但是在新发户的脚下,可能踩死了数十户农民,害得他们倾家荡产,妻离子散。因为,这类高利贷,往往是五分利的,借一块,规定时间内立即还一块五的。
无论是哪种地主与新发户,比较常见的就是收租。一个地方,如果是一群小地主的话,那就意味着,这个地方已经没有自耕农了,全是佃农,全要靠租种地主家的田过活了。
租分为两种:一种是见面分割,另一种叫量租。
什么是见面分割?就是佃农在收割稻谷的时候,地主马上来到田里,看着佃农收割,当场拿走一半。比如收了20担谷子,10担谷子就是地主的,并且要由佃农送到地主家里,在送谷子时,还得加上一只鸡,一颗蛋(是每箩都要有一颗蛋,鸡到是只要一只),并且,还得请地主吃一顿午饭,要有肉有鸡有鸭有酒。
往往贫民刚收完谷子,饭就没得吃了,因为可能还借了地主的谷要马上还。
这个借谷,更是极其恶毒的,一个个地主,简直就是一个个恶毒的金融专家。
佃农没吃的了,地主不会借钱给你,也不会卖谷给你,单单只借谷给你,这是什么名堂?
因为钱会通货膨胀,会贬值啊,但是谷子不会,直接卖给你,只能赚一次,如果借谷给你,可以赚半年!你春天借谷子,秋天收谷时就得按五分利还上!恶毒吗?恶毒!聪明不?聪明!
如果你租的地主的田是肥田的话,那么,得先让地主取一担,剩下的五五对分;
量租又是什么呢?量租一半是早六番四,就是早子较贵,收获较多,地主于是拿6份;番子价较贱,收获较少,地主只拿四成;看起来,总体是五五分,其实地主得了五分六,佃农只得四分四。
量租一般在立秋时分,地主会亲自跑到佃农家里去催,如果不送去;地主就派狗腿子来取;如果还不送,就没收了田不租,同时打官司,让佃农去坐牢,一家就完了。更有甚者,就直接上门抢了谷子去,并且收了田转租。
所以,一般见面分割收租比量租的要多,因为保险。
因此,一般小地主众多的地方,佃农生活十分痛苦,往往流传着没活路歌谣,比如:
月光光,
光灼灼。
我跌苦,
你快乐。
食也冒好食,
着也冒好着。
年年项起做,
总住烂屋壳。
实在过不下去,怎么办?
只好卖儿子了,一般来讲,在小地主众多的穷山恶水,很少见卖女儿卖老婆的,因为极其重男轻女,加上佃农家的老婆与女儿,也没什么好;但是在穷山恶水的地方,却是十分地重儿子,有些地主家是绝带古(邵阳土话,就是绝后了,没儿子),怎么办?买一个佃农的儿子。
当佃农过不下去了,地主往往就瞧上了佃农家的三四岁的儿子,容易养得亲,大约几十块一个,旧社会就是这样吃人的。
然而,这样凄惨的场景,地主们却操纵得极其”温馨“,不叫买儿子,叫过继,并且写了过继文书,说是“两方甘愿,并无勒迫,不敢生疫异说。恐口无凭,立此过继贴,一纸为据。”
在旧社会,尤其是穷山恶水的地方,往往十户当中,就有两三户人家就得依靠卖儿子过日子。
别忙,卖了儿子后,借了债的地主立即就知道信息,急急地到他家里来要账了,地主恶声地叫:“卖了儿子还不还账吗?”地主为什么要这么急呢?
因为,不到活不下去,没有人会卖掉儿子的,如果要卖儿子,那一定是非常地困难了,地主知道这一点,账再不要回来,恐怕永远都要不回来了,所以,他会不顾一切,要还回这笔账的。
这种风气,几百年下来,一直在影响着,这种民风,已经刻在骨头里,很难改变的了,尤其是商业不发达的内地穷山恶水的地方,更是如此!
他们的精明、恶毒、无耻、阴狠、算计与虚伪,那是几百年的历史传承,不是一时的兴起,是万难改变的。
#731部队的恶魔兄弟# #女子便利店买椒麻鸡全是鸡屁股#
【旧社会,地主到底是如何剥削贫民的?】
你可能不知道,在旧社会,剥削贫民最厉害的不是大地主,而是中地主,小地主,与新发户(或以称之为半地主的富农),也就是说如果一个地方,中小地主与新发户很多,农民反倒是最苦的。
我听老爸说过,在旧社会,如果你跟大地主是同姓本家,到了他的地头,往往都会好好招待一翻,甚至于如果真有困难,还能周济一些钱财。当然,所谓的好好招待,我老爸说,给你吃用油炸了的豆腐渣,在地主自己看来,这东西本是给猪吃的,人不大吃,但是对于贫农来讲,油炸过的豆腐渣,其实就是一道“美食”了;而所谓的周济,当然不会像红楼梦里,王熙凤一出手,就给刘姥姥12两银子(相当于一户中等人家,一年的收入),而是说给一点铜板之类的。
为什么大地主倒反给贫农这个形象呢?因为大地主往往重在享乐、盖大房子、向上捞取政治资本与善于经营自己的名声,与贫农直接打交道得几乎没有,如果不是大战乱时代,大地主往往给人并不可恶的形象。可恶的是一个地方没有大地主,全是中小地主。
我那个穷山恶水的老家,就全是中小地主,或者说是一群小地主,风气之所以如此地坏,因为,当地人,大半就是小地主的后代之故吧。
为什么中小地主与新发户如此可恶呢?因为一方面,在旧社会,一不小心,就可能变成贫农,好日子就没有了;另一方面,新发户总是想变成小地主,而小地主总想变成大地主的。这两方面因素一加起来,于是,这帮家伙就变得十分恶毒。
尤其是新发户,是乡村当中放高利贷最厉害的一群,并且新发户放高利贷针对的不是家境较好的农民或者想做生意加本钱的富农或商人,而是遇到极大困难,家里又有一点田,有房子或者有牛猪的农民。
这类贫民,地主们往往瞧不上,但是新发户却极感兴趣,每次借出去一块两块,如果还不起的话,那么,农民的那点田就得贱卖给他,没有田,就要房子或牛猪,因为在借的时候,抵押物就是田、房子或牛猪的。
新发户就是这样变成小地主的,但是在新发户的脚下,可能踩死了数十户农民,害得他们倾家荡产,妻离子散。因为,这类高利贷,往往是五分利的,借一块,规定时间内立即还一块五的。
无论是哪种地主与新发户,比较常见的就是收租。一个地方,如果是一群小地主的话,那就意味着,这个地方已经没有自耕农了,全是佃农,全要靠租种地主家的田过活了。
租分为两种:一种是见面分割,另一种叫量租。
什么是见面分割?就是佃农在收割稻谷的时候,地主马上来到田里,看着佃农收割,当场拿走一半。比如收了20担谷子,10担谷子就是地主的,并且要由佃农送到地主家里,在送谷子时,还得加上一只鸡,一颗蛋(是每箩都要有一颗蛋,鸡到是只要一只),并且,还得请地主吃一顿午饭,要有肉有鸡有鸭有酒。
往往贫民刚收完谷子,饭就没得吃了,因为可能还借了地主的谷要马上还。
这个借谷,更是极其恶毒的,一个个地主,简直就是一个个恶毒的金融专家。
佃农没吃的了,地主不会借钱给你,也不会卖谷给你,单单只借谷给你,这是什么名堂?
因为钱会通货膨胀,会贬值啊,但是谷子不会,直接卖给你,只能赚一次,如果借谷给你,可以赚半年!你春天借谷子,秋天收谷时就得按五分利还上!恶毒吗?恶毒!聪明不?聪明!
如果你租的地主的田是肥田的话,那么,得先让地主取一担,剩下的五五对分;
量租又是什么呢?量租一半是早六番四,就是早子较贵,收获较多,地主于是拿6份;番子价较贱,收获较少,地主只拿四成;看起来,总体是五五分,其实地主得了五分六,佃农只得四分四。
量租一般在立秋时分,地主会亲自跑到佃农家里去催,如果不送去;地主就派狗腿子来取;如果还不送,就没收了田不租,同时打官司,让佃农去坐牢,一家就完了。更有甚者,就直接上门抢了谷子去,并且收了田转租。
所以,一般见面分割收租比量租的要多,因为保险。
因此,一般小地主众多的地方,佃农生活十分痛苦,往往流传着没活路歌谣,比如:
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食也冒好食,
着也冒好着。
年年项起做,
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实在过不下去,怎么办?
只好卖儿子了,一般来讲,在小地主众多的穷山恶水,很少见卖女儿卖老婆的,因为极其重男轻女,加上佃农家的老婆与女儿,也没什么好;但是在穷山恶水的地方,却是十分地重儿子,有些地主家是绝带古(邵阳土话,就是绝后了,没儿子),怎么办?买一个佃农的儿子。
当佃农过不下去了,地主往往就瞧上了佃农家的三四岁的儿子,容易养得亲,大约几十块一个,旧社会就是这样吃人的。
然而,这样凄惨的场景,地主们却操纵得极其”温馨“,不叫买儿子,叫过继,并且写了过继文书,说是“两方甘愿,并无勒迫,不敢生疫异说。恐口无凭,立此过继贴,一纸为据。”
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别忙,卖了儿子后,借了债的地主立即就知道信息,急急地到他家里来要账了,地主恶声地叫:“卖了儿子还不还账吗?”地主为什么要这么急呢?
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这种风气,几百年下来,一直在影响着,这种民风,已经刻在骨头里,很难改变的了,尤其是商业不发达的内地穷山恶水的地方,更是如此!
他们的精明、恶毒、无耻、阴狠、算计与虚伪,那是几百年的历史传承,不是一时的兴起,是万难改变的。
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