夜游乐,一路欢歌,万家灯火皓月照归客,夜赏好景君在侧,恰似玉箫与琴瑟 伤离别,独酌寒月,举杯成空对影唱悲歌,曾经如梦今非昨,却顾江岸闻琴瑟。 思明灭,扑火飞蛾,热烈烛光里红颜拼却,无悔得惊鸿一瞥,来生隔岸听琴瑟。 江南夜,微凉寒月,执君之手相看眼却涩,乌鹊双啼竟难噎,唯闻倚栏起琴瑟。
#华语金曲榜[超话]# 新歌推介:@刘珂矣 《提诗侧畔》出品:慕音樂,作词:劉珂矣/劉凱,作曲:劉凱,编曲:百慕三石/季秋碩,制作人:@百慕三石 。 https://t.cn/A6iFTsgu
桃月莺时,国风歌者刘珂矣发布了全新国风单曲《提诗侧畔》。歌曲由珂矣本人与青年新锐国风音乐制作人刘凯合力完成。熟悉珂矣的听者都知道,她本人对江南和它们的故事有着特殊的情怀,扬州便是她想去“探寻”的城市之一。
“暖日凝花柳,春风散管弦”——扬州,自古便是一座诗城,多少文人墨客纵情提笔为这春日广陵。新歌《提诗侧畔》源于珂矣的一场扬州之旅,她随古时一位考生的故事一同踏入广陵,有感于其漂泊、辗转的经历,提笔寄语当年的考生。琵琶声缓,如诉如慕;歌者以乐绎事,一弦一语,挚真至诚。
遥想当年,赶考之人用了半生,写尽了纸上的深浅。试想如今,红尘之途阡陌纵横,谁人不是一手顶着蓑衣,一手攀寻着前行的路?当行至水畔,两岸莺花不断,几斗清风饮下,前尘往事亦如烟吹散……当又逢树暖花开,再提笔时,也愿将这一澜风月送你,一澜风月寄江面……歌曲由慕音乐诚挚出品,暖心推荐。
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一窗夕山满 不留雨卷染
人到灯火晚 不问世事难不难
丁香入酒 任他春衫透 饮清风几斗
折扇却落在了旧扬州
一痴一念从何处添
吹皱眉心间
城外阡陌离了故人弦
可叹半生写尽纸上深浅
新诗换旧念
一澜风月送你 一澜寄江面
月捻霜一碗 听琴瑟也听禅
摘云做撑伞 哪管是非多辗转
雨打绸缎 你在溪桥畔 等荔枝微酸
卖花声声敲遍了阑杆
一痴一念从何处添
吹皱眉心间
城外阡陌离了故人弦
可叹半生写尽纸上深浅
新诗换旧念
一澜风月送你 一澜寄江面
一痴一念从何处添
吹皱眉心间
城外阡陌离了故人弦
可叹半生写尽纸上深浅
新诗换旧念
一澜风月送你 一澜寄江面
桃月莺时,国风歌者刘珂矣发布了全新国风单曲《提诗侧畔》。歌曲由珂矣本人与青年新锐国风音乐制作人刘凯合力完成。熟悉珂矣的听者都知道,她本人对江南和它们的故事有着特殊的情怀,扬州便是她想去“探寻”的城市之一。
“暖日凝花柳,春风散管弦”——扬州,自古便是一座诗城,多少文人墨客纵情提笔为这春日广陵。新歌《提诗侧畔》源于珂矣的一场扬州之旅,她随古时一位考生的故事一同踏入广陵,有感于其漂泊、辗转的经历,提笔寄语当年的考生。琵琶声缓,如诉如慕;歌者以乐绎事,一弦一语,挚真至诚。
遥想当年,赶考之人用了半生,写尽了纸上的深浅。试想如今,红尘之途阡陌纵横,谁人不是一手顶着蓑衣,一手攀寻着前行的路?当行至水畔,两岸莺花不断,几斗清风饮下,前尘往事亦如烟吹散……当又逢树暖花开,再提笔时,也愿将这一澜风月送你,一澜风月寄江面……歌曲由慕音乐诚挚出品,暖心推荐。
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一窗夕山满 不留雨卷染
人到灯火晚 不问世事难不难
丁香入酒 任他春衫透 饮清风几斗
折扇却落在了旧扬州
一痴一念从何处添
吹皱眉心间
城外阡陌离了故人弦
可叹半生写尽纸上深浅
新诗换旧念
一澜风月送你 一澜寄江面
月捻霜一碗 听琴瑟也听禅
摘云做撑伞 哪管是非多辗转
雨打绸缎 你在溪桥畔 等荔枝微酸
卖花声声敲遍了阑杆
一痴一念从何处添
吹皱眉心间
城外阡陌离了故人弦
可叹半生写尽纸上深浅
新诗换旧念
一澜风月送你 一澜寄江面
一痴一念从何处添
吹皱眉心间
城外阡陌离了故人弦
可叹半生写尽纸上深浅
新诗换旧念
一澜风月送你 一澜寄江面
地氣上齊,天氣下降,陰陽相摩,天地相蕩,鼓之以雷霆,奮之以風雨,動之以四時,暖之以日月,而百化興焉。如此,則樂者天地之和也。化不時則不生,男女無辨則亂升,天地之情也。
——《禮記·樂記》節選
凡從外入者,莫深於聲音,變人最極,故聖人因而成之以德曰樂,樂者德之風,詩曰:“威儀抑抑,德音秩秩。”謂禮樂也。
故君子以禮正外,以樂正內;內須臾離樂,則邪氣生矣,外須臾離禮,則慢行起矣;故古者天子諸侯聽鐘聲,未嘗離于庭,卿大夫聽琴瑟,未嘗離於前;所以養正心而滅淫氣也。
樂之動於內,使人易道而好良;樂之動於外,使人溫恭而文雅;雅頌之聲動人,而正氣應之;和成容好之聲動人,而和氣應之;粗厲猛賁之聲動人,而怒氣應之;鄭衛之聲動人,而淫氣應之。是以君子慎其所以動人也。
——《說苑·修文》節選
——《禮記·樂記》節選
凡從外入者,莫深於聲音,變人最極,故聖人因而成之以德曰樂,樂者德之風,詩曰:“威儀抑抑,德音秩秩。”謂禮樂也。
故君子以禮正外,以樂正內;內須臾離樂,則邪氣生矣,外須臾離禮,則慢行起矣;故古者天子諸侯聽鐘聲,未嘗離于庭,卿大夫聽琴瑟,未嘗離於前;所以養正心而滅淫氣也。
樂之動於內,使人易道而好良;樂之動於外,使人溫恭而文雅;雅頌之聲動人,而正氣應之;和成容好之聲動人,而和氣應之;粗厲猛賁之聲動人,而怒氣應之;鄭衛之聲動人,而淫氣應之。是以君子慎其所以動人也。
——《說苑·修文》節選
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