上班后,逐渐感觉到琐事越来越多,时间越来越少,心越来越浮躁。
十九岁时,可以看书从天光到天黑,焚膏继晷,不觉疲惫。夜越深心越静,坐在书桌旁不忍入睡,思绪倾泻而出,心儿随着月光飘向夜空,便觉天地广阔,宇宙浩瀚,仿佛只余自己一人。
二十岁时,走在路上常常自言自语,眼中尽是蓝天白云,阳光绿荫;心中是为书中人物命运的叹息,偶尔带着几丝稍纵即逝的自问与迷茫。
大学时透过一所中学的围栏看到操场上穿着校服奔跑男孩和女孩,身影恣意,笑声畅快,当时已感青春难得,韶华易逝。忽而间,已过去四年了。翻阅曾经看过的书籍,发现一些当初的笔迹。我在二十岁时写下的随笔,如今再也写不出。王小波说:“人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。”初看时不懂,现在明白几分滋味。原来不仅仅是身体和奢望会消失,时间会,思想也会。
年华是这样无声无息地流逝,人是这样无知无觉地变化,“我只希望,祈祷,我的心境不要再粗糙下去,荒芜下去。”
十九岁时,可以看书从天光到天黑,焚膏继晷,不觉疲惫。夜越深心越静,坐在书桌旁不忍入睡,思绪倾泻而出,心儿随着月光飘向夜空,便觉天地广阔,宇宙浩瀚,仿佛只余自己一人。
二十岁时,走在路上常常自言自语,眼中尽是蓝天白云,阳光绿荫;心中是为书中人物命运的叹息,偶尔带着几丝稍纵即逝的自问与迷茫。
大学时透过一所中学的围栏看到操场上穿着校服奔跑男孩和女孩,身影恣意,笑声畅快,当时已感青春难得,韶华易逝。忽而间,已过去四年了。翻阅曾经看过的书籍,发现一些当初的笔迹。我在二十岁时写下的随笔,如今再也写不出。王小波说:“人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。”初看时不懂,现在明白几分滋味。原来不仅仅是身体和奢望会消失,时间会,思想也会。
年华是这样无声无息地流逝,人是这样无知无觉地变化,“我只希望,祈祷,我的心境不要再粗糙下去,荒芜下去。”
以茶精进:茶颜
通过喝茶获得专注力
在饮茶群体中,或许有人专为解渴而来,根本不去理会什么品与不品,解渴也好,只要他专注于解渴,同样意味着某种程度的人静,气场便也随之产生;何况周遭尚有强大的气场在,因此一人茶座,人们何以表现出较多的礼貌,道理原来在此。
还有更玄的东西呢:专心读书,也能引导人静;“专注”则能将书中字句变成人静的“口诀”。推而广之,只要高度集中精神于本职工作,便可出现程度不同的气功态。若能“用志不分,乃凝于神”,像驼背丈人用竹竿粘蝉(《庄子·达生》)、木工阿庆制作悬挂钟磐的架子(同上)、庖丁替文惠君宰牛(《庄子.养生主》)那样,则已属完全进入气功状态了。体内潜能就会得到充分的发挥。他们于是达到神乎其技的境界。这便是“场”的效应。我在《导言》中曾谈到罗汝芳用“童子捧茶”故事阐释“百姓日用即道”。童子捧茶,神情专注;他显然处于气功态中;童不自知,罗汝芳却看出来了。遗憾的是,即使是唐代聚饮各位,往往也陷于如《易·系辞》所谓:“百姓日用而不知”“道”的境地(陆羽《茶经》)中就没有谈到这个问题)。难怪释迦牟尼悟道后也曾说:“奇哉,奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,只因妄想执著不能证得。”所以,知也好,不知也好,“茶导引”之影响力惟有程度深浅之别,而绝不会是“零”。
“茶导引”现象,表明气场的存在,可使社会互动得以实现。故知在形态各异的复杂事物中,其整体运动规律却是何等地相似。#茶知识##茶##普洱茶[超话]##原创##创业##健康#
想了解普洱茶的➕15126093696 https://t.cn/A6S3FTOB
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其实你永远都猜不到,生活会在哪个路口突然给你一个块,也料不到它会在哪个阶段会给你一份爱,余生很长,何必慌张。最近和喜欢的一段话:“静可化躁,和可化凶,善可治恶,慈可求吉。”时间识人,落难知心,不经一事,不懂一人,饭要一口一口吃,苦要一点一点尝,人生没有白走的路,每一步都算数。[抱抱]
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