这个图不知道看了几年了，营销号每年那么几天都得拿出来溜溜[嘻嘻][嘻嘻]无语子什么憨批，天天要求女孩这样那样，2020年了麻烦醒醒吧，先瞅瞅自己什么样好吗，我永远爱漂亮姐姐！女孩子都要越来越有个性活出自我嗷！既然这样那我就随便来个男生版本的
其实女生真正喜欢的男生是这样的
1.圈子小
2.不爱说脏话，不抽烟不酗酒
3.帅，长得特别帅
4.不大男子主义
5.身材好，180腿长腰好活（消音）好
6.爱干净，身上没异味
7.别做妈宝男
8.全能
9.不去酒吧
10.身边没有关系好的女性朋友或者红颜
11.对爸爸妈妈好，对女朋友超级无敌爆炸好符合以上三条就赞吧
其实女生真正喜欢的男生是这样的
1.圈子小
2.不爱说脏话，不抽烟不酗酒
3.帅，长得特别帅
4.不大男子主义
5.身材好，180腿长腰好活（消音）好
6.爱干净，身上没异味
7.别做妈宝男
8.全能
9.不去酒吧
10.身边没有关系好的女性朋友或者红颜
11.对爸爸妈妈好，对女朋友超级无敌爆炸好符合以上三条就赞吧
佛说：“万般皆是命，半点不由人。”
你努力走了九十九步，但是最后一步，你却走不下去了，因为天意难违。
人到了一定的年纪，就越活越无奈。为了家庭，为了事业，为了理想，使出了十分的力量，可是所有的努力，还是徒劳无功。
特别是生活在社会最底层的人，谁不想多赚点钱，谁不愿意过上好日子，谁又不想在大城市混得如鱼得水，可是命运并不会垂青穷苦的人，反而生活层次越低，压力越大。
“你永远都不知道，明天和意外哪一个先来”，你能做的，就是把握命运发展的方向，使劲折腾，结果如何，那就交给老天吧。
1.你是谁，你就会遇见谁。
人这一生，遇见的人，都是有缘人，只是有的人，仅仅是一面之缘，不会在你的生命里停留；有的人和你相聚一小会，然后离开；有的人，会陪你很久，但最后还是要离开。你要相信“天下无不散之宴席”，没有人可以真正陪你一生一世。
缘来缘去，一场空。你能够拥有的缘分，其实是你自己应该得的。你爱上了谁，然后孜孜不倦追求，付出了真爱，然后你就得到了真爱，当你不再付出感情的时候，对方就慢慢离开你了。遇见总是猝不及防，离开总是早有准备。那个真正要离开你的人，并不会告诉你，只是你自己应该感觉得到，因为离开之前，你的心是凉凉的。
一个人，最好的贵人，其实是你自己。你愿意帮助别人，或者你成为了有价值的人，你就会遇见贵人。如果你穷得掉渣，一事无成，是不会遇到贵人的。你不信？你去借一次钱，就知道了。人穷了，就别开口借钱了，也不要随便开口说话，别人看不起你，你多半是自讨没趣。如果有一天，你东山再起了，别人才会靠近你，人人都有一种趋炎附势的心理。
“龙生龙，凤生凤”，你如何对父母，你的儿女就如何对你；你如何教育你的孩子，你的孩子就如何教育你。家人之间，也是相互的。你对身边的人，漠不关心，你就没有资格抱怨“心好累，没有了理解”。你理解了别人吗？己所不欲，勿施于人。
这辈子，无论遇见谁，都别太在意，这一切，是天意，也是人意。你不能预测到自己会遇见某个人，但是你可以预测到你会遇见什么类型的人。你遇见的人，大概和你类似，其实是有很多相同之处的。不是一路人，不进一家门。
2.其实，老天一直在帮你。
“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，你一定很熟悉这句话吧。你也许一直在怀疑这句话，因为善良的人，总是没有好报，而坏人，却总是横行千里。
有人做了好事，不留名；有人做了好事，想要出名。如果你做了一件好事，老想着要出名，那么老天是不会帮你的，因为你的功利心太强，你不过是在走秀，在的善行，有一定的恶念在里面。那些默默无闻做好事的人，一辈子都在坚持，然后在某一天，他就名声大噪了，虽然这不是他的本意，但这是天意。一个人做了什么，可以瞒得过别人，但是瞒不过老天，老天是明白事理的。
你那么努力，但是和预期的结果，相距甚远。其实是没有关系的，你努力过，并且没有轻易放弃，你的理想没有实现，但是你已经做到了问心无愧，这就是最好的结局。做人，需要善待自己，最需要善待的是心灵。你别让自己的心灵里，装满了悔恨、欲望、烦恼、冷漠。
你失去了很多的东西，你一定很懊恼吧。其实，失去了什么，也会得到什么，有得有失，才是真实的人生，是一种境界。失去的东西，是因为不适合你，或者你不配得到；得到的东西，是你努力的回报，是因为适合你。比方说，你和谁离婚了，是因为两个人在一起，本是错误的选择；放弃了一份工作，是因为你找到了更好的工作。
老天一直在帮你，别抱怨了。你抱怨越多，老天爷也会皱眉头，不知道如何帮你。别踌躇不前了，你坚定地走路，才会越走越亮堂。用顺其自然的心态，过现世安稳的日子，享随遇而安的福气，这是最好的安排。
3.境由心生，命由己造，听天命，还要尽人事。
《镜花缘》里写道：“尽人事，以听天命。”世界万物，千变万化，谁都不能预料，你尽管努力去做，是否成功，那就让老天爷做主吧，一切顺其自然。
当你用好的心态去看世界，世界就会给你一种好的结果。人生之所以有惊喜，是因为做人谦卑，并没有想要得到很多。那些被欲望困住的人，是没有惊喜的，只有烦恼不断，即便得到了意外的收获，还是觉得太少了，老天爷就是一个小气鬼。
“万般皆是命，半点不由人”，在成功者的眼里，把这句话当成一种安慰，从来不会认命。你认输，你就会输掉一切。你不成功，其实是你努力不够，机遇还没有来；你没有遇到真爱，是因为你没有付出真爱；你的家庭很不和谐，是你要求太高了，还脾气不好；你活得晚景凄凉，是你年轻时候自作孽。
命运到底是什么样子的，其实是你自己说了算。“境由心生”，命运好不好，你心中有数。当你站在镜子前的时候，你看到了镜子中有一个自己；当你站在命运的面前，你看到命运之中，有你努力的样子，也有你听天由命的样子，也有你好吃懒做的样子，还有你一蹶不振的样子，人生百态，不过是“一念之间”。
古人说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”就是告诉你，凡事都有两面，人生的低谷是崛起的开始，人生的顶峰是下坡的开始。失败和成功，不过是交替出现；聚聚散散，其实是人与人交往的常态；生老病死，是自然要发生的。
是福不是祸，是祸躲不过！与其战战兢兢走路，不如昂首挺胸，活在当下，相信命运，但不听天由命。 https://t.cn/RVjNiaB
你努力走了九十九步，但是最后一步，你却走不下去了，因为天意难违。
人到了一定的年纪，就越活越无奈。为了家庭，为了事业，为了理想，使出了十分的力量，可是所有的努力，还是徒劳无功。
特别是生活在社会最底层的人，谁不想多赚点钱，谁不愿意过上好日子，谁又不想在大城市混得如鱼得水，可是命运并不会垂青穷苦的人，反而生活层次越低，压力越大。
“你永远都不知道，明天和意外哪一个先来”，你能做的，就是把握命运发展的方向，使劲折腾，结果如何，那就交给老天吧。
1.你是谁，你就会遇见谁。
人这一生，遇见的人，都是有缘人，只是有的人，仅仅是一面之缘，不会在你的生命里停留；有的人和你相聚一小会，然后离开；有的人，会陪你很久，但最后还是要离开。你要相信“天下无不散之宴席”，没有人可以真正陪你一生一世。
缘来缘去，一场空。你能够拥有的缘分，其实是你自己应该得的。你爱上了谁，然后孜孜不倦追求，付出了真爱，然后你就得到了真爱，当你不再付出感情的时候，对方就慢慢离开你了。遇见总是猝不及防，离开总是早有准备。那个真正要离开你的人，并不会告诉你，只是你自己应该感觉得到，因为离开之前，你的心是凉凉的。
一个人，最好的贵人，其实是你自己。你愿意帮助别人，或者你成为了有价值的人，你就会遇见贵人。如果你穷得掉渣，一事无成，是不会遇到贵人的。你不信？你去借一次钱，就知道了。人穷了，就别开口借钱了，也不要随便开口说话，别人看不起你，你多半是自讨没趣。如果有一天，你东山再起了，别人才会靠近你，人人都有一种趋炎附势的心理。
“龙生龙，凤生凤”，你如何对父母，你的儿女就如何对你；你如何教育你的孩子，你的孩子就如何教育你。家人之间，也是相互的。你对身边的人，漠不关心，你就没有资格抱怨“心好累，没有了理解”。你理解了别人吗？己所不欲，勿施于人。
这辈子，无论遇见谁，都别太在意，这一切，是天意，也是人意。你不能预测到自己会遇见某个人，但是你可以预测到你会遇见什么类型的人。你遇见的人，大概和你类似，其实是有很多相同之处的。不是一路人，不进一家门。
2.其实，老天一直在帮你。
“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，你一定很熟悉这句话吧。你也许一直在怀疑这句话，因为善良的人，总是没有好报，而坏人，却总是横行千里。
有人做了好事，不留名；有人做了好事，想要出名。如果你做了一件好事，老想着要出名，那么老天是不会帮你的，因为你的功利心太强，你不过是在走秀，在的善行，有一定的恶念在里面。那些默默无闻做好事的人，一辈子都在坚持，然后在某一天，他就名声大噪了，虽然这不是他的本意，但这是天意。一个人做了什么，可以瞒得过别人，但是瞒不过老天，老天是明白事理的。
你那么努力，但是和预期的结果，相距甚远。其实是没有关系的，你努力过，并且没有轻易放弃，你的理想没有实现，但是你已经做到了问心无愧，这就是最好的结局。做人，需要善待自己，最需要善待的是心灵。你别让自己的心灵里，装满了悔恨、欲望、烦恼、冷漠。
你失去了很多的东西，你一定很懊恼吧。其实，失去了什么，也会得到什么，有得有失，才是真实的人生，是一种境界。失去的东西，是因为不适合你，或者你不配得到；得到的东西，是你努力的回报，是因为适合你。比方说，你和谁离婚了，是因为两个人在一起，本是错误的选择；放弃了一份工作，是因为你找到了更好的工作。
老天一直在帮你，别抱怨了。你抱怨越多，老天爷也会皱眉头，不知道如何帮你。别踌躇不前了，你坚定地走路，才会越走越亮堂。用顺其自然的心态，过现世安稳的日子，享随遇而安的福气，这是最好的安排。
3.境由心生，命由己造，听天命，还要尽人事。
《镜花缘》里写道：“尽人事，以听天命。”世界万物，千变万化，谁都不能预料，你尽管努力去做，是否成功，那就让老天爷做主吧，一切顺其自然。
当你用好的心态去看世界，世界就会给你一种好的结果。人生之所以有惊喜，是因为做人谦卑，并没有想要得到很多。那些被欲望困住的人，是没有惊喜的，只有烦恼不断，即便得到了意外的收获，还是觉得太少了，老天爷就是一个小气鬼。
“万般皆是命，半点不由人”，在成功者的眼里，把这句话当成一种安慰，从来不会认命。你认输，你就会输掉一切。你不成功，其实是你努力不够，机遇还没有来；你没有遇到真爱，是因为你没有付出真爱；你的家庭很不和谐，是你要求太高了，还脾气不好；你活得晚景凄凉，是你年轻时候自作孽。
命运到底是什么样子的，其实是你自己说了算。“境由心生”，命运好不好，你心中有数。当你站在镜子前的时候，你看到了镜子中有一个自己；当你站在命运的面前，你看到命运之中，有你努力的样子，也有你听天由命的样子，也有你好吃懒做的样子，还有你一蹶不振的样子，人生百态，不过是“一念之间”。
古人说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”就是告诉你，凡事都有两面，人生的低谷是崛起的开始，人生的顶峰是下坡的开始。失败和成功，不过是交替出现；聚聚散散，其实是人与人交往的常态；生老病死，是自然要发生的。
是福不是祸，是祸躲不过！与其战战兢兢走路，不如昂首挺胸，活在当下，相信命运，但不听天由命。 https://t.cn/RVjNiaB
一弹指有九十个妄想生灭，一念佛号转变千百万妄念。 文：大安法师
我们一天到晚妄想杂念纷飞，一弹指有九十个生灭，每个生灭里面又有九百个念头啊！这个念头由于非常的急，我们都感觉不到，就像一个旋转非常湍急的激流，我们看过去还很平静，实际上它旋转得很厉害。我们的念头就是这个样子。所以我们讲修道，修道就是修心，修心修什么？就是修念头！
我们一天到晚知道自己在打什么念头吗？当我们连自己的念头都不知道的话，我们都是学哲学的。原来讲我们要认识自我、实现自我、超越自我，这些都是谈一些概念，没有实质的内涵。你自我到底是什么？首先问有没有一个自我，有没有一个实质！你自我分解出来，就是一些念头在那里组合，这些念头到底是什么？
我们从1999年开始曾经做过这么一个修行项目，原来我还没有出家，就有一批学生，也是大学生研究生，信佛的，我们就找一个试验，来做十天念百万佛号的实验，一个人一间屋子，带卫生间，送饭过来，不看一行书，不讲一句话，也不见人，你就十天的闭关给你送饭进去，但是你可以随便怎么修行，给出一个任务，一天念十万声佛号，十天念满一百万，你想什么时候睡觉都可以，但是你必须把这个佛号念完，我们做这么一个修行。
对这个修行我在1999年自己先尝试做过一遍，那时受世界末日，当时各大媒体传这个世界末日又是诺查丹玛斯等等讲得人心惶惶，与其在这里慌慌恐恐倒不如找个地方去念佛。
当时我在中国佛学院有个寺院的当家师说他提供方便。我就利用暑假就去念了十天，当时那个当家师陪着我一块念，我们在一个楼层里面就我们两个人，他一个房间，我一个房间在那里念了十天，念了十天才发现修行是很不容易的，一念佛不是昏沉就是掉举，很难念下去，障碍很大。由于我们这些文化人喜欢看书，一旦把这些书全部放下来了，各种障碍就涌现出来了。
当时我第一天就念了四万声佛号，感觉就这样下去就是一个月都难以念下来，所以我当时也就发大心，不管怎么样，哪怕是开学迟到，我也得把这一百万念完，绝对不能退却。结果第二天念到了六万，第三天恢复到每天念八万八，结果念了十二天才把这一百万念完。
那这十二天的念佛，给本人确实有一个很大的教育。我才知道了自己是吃几碗饭的，平时还认为自己还能看点书讲点东西，那时我在中国佛学院讲净土宗我也已经讲了五年，我光讲净土宗就是五年，在这之后我觉得我还是水平很差。
首先从念头上来看，知道自己是什么念头了。平时我们的心灵就像一个黑箱，因为我们的眼睛都是看外面的，我们基本上不可能向内去照的，所以我们不知道自己念头是什么，所以现在当把外缘截住之后，就向内看了，向内看如果你不念佛号是很难看清楚，这就像一个黑屋子里面，突然有一线光亮进来了，是透过这个光亮才知道了自己的念头是什么。你看看我们这个屋子，你说有灰尘，看不到灰尘，如果窗缝中有一丝阳光进来，你透过这个阳光你才发现灰尘很多嘛。
所以我们知道灰尘很多，还幸亏有着一缕阳光进来。那么我们现在知道自己有念头，知道自己念头是什么，还幸亏有这六字洪名，它像一道探照灯的光束投注到我们的内心，然后你借助探照光束来看自己念头，那么念头变换着生、住、异、灭这四个过程，乃至于这一念是贪、淫欲的念、瞋恚的念、杂念，还有自己平时没有想到，回忆到的事情都翻起来了，平时的冤家对头，对不起的都涌现出来了等等这些，才知道我们众生内心的每个念头是非常的污染的，我才相信了《地藏菩萨本愿经》那两句话“阎浮提众生，举心动念，无不是恶，无不是罪”。
我们的念头都是罪恶的，现在我们很多人你说他，他常常觉得我这人不错呀，我这人是很善良的人呀，我这个人很清净呀，哎呀！这些都是没有经过起码的心境上训练过的人，他才能大言不惭地说出这句话。为什么越来越有修行的人他越来越有惭愧的心呢？他知道自己的心理状态是什么，知道了自己的无知、知道自己的污染、知道了自己的罪恶，这是他的进步。他才会有惭愧心出来，他才会有忏悔意识出来。
所以在这个念佛当中，我也感觉到这个名号是非常非常不可思议的，在一天十万声的佛号当中，你念这个世界上任何佛号都不可能把持得住，那个妄想念头波翻浪卷，佛号就像一叶小舟，随时要倾覆、颠倒、埋没下去的，但是这句佛号跟我们自性的能念的功德耦合起来它的力量很大，它不会打失，一旦我们紧紧地咬住这个佛号，这种波翻浪卷的心就会慢慢地慢慢地平静下来平静下来，等到平静下来，我们才会感觉到这个佛号能够使我们产生喜悦，甚至念得心比较清净的时候连时间的感觉都会在改变，有时候觉得一分钟的时间都会念很多句的佛号，或者这一阶段的十天它就像一刹那会过去。
在东林寺，我有半年带了五个比丘来一天念八个小时，从早上四点钟开始到中午十二点，这八个小时佛号不断，念到最后这八个小时弹指间就过去，非常快地过去。我们准备在那住三年，然后因缘不具足到前面来搞管理事务了，所以就给中断了。
但是我们体会到这句佛号以一念转换百千万亿个妄想念头的转换功能不可思议，才深刻地感觉到阿弥陀佛对我们具有多么大的恩德，他老人家给我们这个佛号“万德洪名”，真正是他老人家无量劫以来为度众生，献出了多少的生命鲜血才成就了这句“万德洪名”。这句洪名里面具足智慧光，排遣我们的愚痴，具足欢喜光，能让我们改变瞋恚的心理，具足清净光，令我们淫欲的念头转化清净，具足不断光，让我们散乱放逸的心能够精进不间断，具足超日月光，照透我们无名黑暗的内心，名号所在之处就是弥陀光明注照之时，我们得到名号的注照，身心就柔软了，我们阿赖耶识的善根就会破土而出，我们就会生出厌离娑婆求生极乐的心。
我们这世间的众生发出离心是很难出的，无量劫以来就在这五欲六尘里面打滚，就在这个妄想杂念堆里讨日子过，而且认为五欲六尘是人身的幸福的本质内涵，就像一个厕所里面的蛆虫在大便里面往返它是其乐融融，不知道污秽。所以我们能认知到这个世界的污秽出离它，本身要具有甚深的智慧才能产生这念出离心，我们有时候没有这个智慧，于是阿弥陀佛就用悲心把令我们生起出离的心的这个功德都在名号当中把它编码好了，对这本人也有点小小的体会。
原来我在支提山念过四十九天的佛号，念五百万声，当然自己业障很重，一点功夫都没有，但是中间确实产生了一种极强的厌离之情，就感觉这个世间太苦太苦，活了这么多年，怎么活竟然能够活过来，真是不堪回首。平时这种苦很难感觉出来，就在念了十多天以后就出来了，真是苦不堪言。
所以我才深信，因为原来在佛经里面谈到弥陀对我们的功德包括令我们产生厌离和向往的心凝结在佛号当中，我认为通过我个人小小的体验它是千真万确的。所以我常常劝那些念佛心的人，有否信心、有否出离心，你还是老实地念佛，把我们全身心交给阿弥陀佛。当我们念这句“阿弥陀佛”的时候，实际上它就展示着我们一个苦难的众生对一种绝对超验救度力量的全身心皈依。
我们一天到晚妄想杂念纷飞，一弹指有九十个生灭，每个生灭里面又有九百个念头啊！这个念头由于非常的急，我们都感觉不到，就像一个旋转非常湍急的激流，我们看过去还很平静，实际上它旋转得很厉害。我们的念头就是这个样子。所以我们讲修道，修道就是修心，修心修什么？就是修念头！
我们一天到晚知道自己在打什么念头吗？当我们连自己的念头都不知道的话，我们都是学哲学的。原来讲我们要认识自我、实现自我、超越自我，这些都是谈一些概念，没有实质的内涵。你自我到底是什么？首先问有没有一个自我，有没有一个实质！你自我分解出来，就是一些念头在那里组合，这些念头到底是什么？
我们从1999年开始曾经做过这么一个修行项目，原来我还没有出家，就有一批学生，也是大学生研究生，信佛的，我们就找一个试验，来做十天念百万佛号的实验，一个人一间屋子，带卫生间，送饭过来，不看一行书，不讲一句话，也不见人，你就十天的闭关给你送饭进去，但是你可以随便怎么修行，给出一个任务，一天念十万声佛号，十天念满一百万，你想什么时候睡觉都可以，但是你必须把这个佛号念完，我们做这么一个修行。
对这个修行我在1999年自己先尝试做过一遍，那时受世界末日，当时各大媒体传这个世界末日又是诺查丹玛斯等等讲得人心惶惶，与其在这里慌慌恐恐倒不如找个地方去念佛。
当时我在中国佛学院有个寺院的当家师说他提供方便。我就利用暑假就去念了十天，当时那个当家师陪着我一块念，我们在一个楼层里面就我们两个人，他一个房间，我一个房间在那里念了十天，念了十天才发现修行是很不容易的，一念佛不是昏沉就是掉举，很难念下去，障碍很大。由于我们这些文化人喜欢看书，一旦把这些书全部放下来了，各种障碍就涌现出来了。
当时我第一天就念了四万声佛号，感觉就这样下去就是一个月都难以念下来，所以我当时也就发大心，不管怎么样，哪怕是开学迟到，我也得把这一百万念完，绝对不能退却。结果第二天念到了六万，第三天恢复到每天念八万八，结果念了十二天才把这一百万念完。
那这十二天的念佛，给本人确实有一个很大的教育。我才知道了自己是吃几碗饭的，平时还认为自己还能看点书讲点东西，那时我在中国佛学院讲净土宗我也已经讲了五年，我光讲净土宗就是五年，在这之后我觉得我还是水平很差。
首先从念头上来看，知道自己是什么念头了。平时我们的心灵就像一个黑箱，因为我们的眼睛都是看外面的，我们基本上不可能向内去照的，所以我们不知道自己念头是什么，所以现在当把外缘截住之后，就向内看了，向内看如果你不念佛号是很难看清楚，这就像一个黑屋子里面，突然有一线光亮进来了，是透过这个光亮才知道了自己的念头是什么。你看看我们这个屋子，你说有灰尘，看不到灰尘，如果窗缝中有一丝阳光进来，你透过这个阳光你才发现灰尘很多嘛。
所以我们知道灰尘很多，还幸亏有着一缕阳光进来。那么我们现在知道自己有念头，知道自己念头是什么，还幸亏有这六字洪名，它像一道探照灯的光束投注到我们的内心，然后你借助探照光束来看自己念头，那么念头变换着生、住、异、灭这四个过程，乃至于这一念是贪、淫欲的念、瞋恚的念、杂念，还有自己平时没有想到，回忆到的事情都翻起来了，平时的冤家对头，对不起的都涌现出来了等等这些，才知道我们众生内心的每个念头是非常的污染的，我才相信了《地藏菩萨本愿经》那两句话“阎浮提众生，举心动念，无不是恶，无不是罪”。
我们的念头都是罪恶的，现在我们很多人你说他，他常常觉得我这人不错呀，我这人是很善良的人呀，我这个人很清净呀，哎呀！这些都是没有经过起码的心境上训练过的人，他才能大言不惭地说出这句话。为什么越来越有修行的人他越来越有惭愧的心呢？他知道自己的心理状态是什么，知道了自己的无知、知道自己的污染、知道了自己的罪恶，这是他的进步。他才会有惭愧心出来，他才会有忏悔意识出来。
所以在这个念佛当中，我也感觉到这个名号是非常非常不可思议的，在一天十万声的佛号当中，你念这个世界上任何佛号都不可能把持得住，那个妄想念头波翻浪卷，佛号就像一叶小舟，随时要倾覆、颠倒、埋没下去的，但是这句佛号跟我们自性的能念的功德耦合起来它的力量很大，它不会打失，一旦我们紧紧地咬住这个佛号，这种波翻浪卷的心就会慢慢地慢慢地平静下来平静下来，等到平静下来，我们才会感觉到这个佛号能够使我们产生喜悦，甚至念得心比较清净的时候连时间的感觉都会在改变，有时候觉得一分钟的时间都会念很多句的佛号，或者这一阶段的十天它就像一刹那会过去。
在东林寺，我有半年带了五个比丘来一天念八个小时，从早上四点钟开始到中午十二点，这八个小时佛号不断，念到最后这八个小时弹指间就过去，非常快地过去。我们准备在那住三年，然后因缘不具足到前面来搞管理事务了，所以就给中断了。
但是我们体会到这句佛号以一念转换百千万亿个妄想念头的转换功能不可思议，才深刻地感觉到阿弥陀佛对我们具有多么大的恩德，他老人家给我们这个佛号“万德洪名”，真正是他老人家无量劫以来为度众生，献出了多少的生命鲜血才成就了这句“万德洪名”。这句洪名里面具足智慧光，排遣我们的愚痴，具足欢喜光，能让我们改变瞋恚的心理，具足清净光，令我们淫欲的念头转化清净，具足不断光，让我们散乱放逸的心能够精进不间断，具足超日月光，照透我们无名黑暗的内心，名号所在之处就是弥陀光明注照之时，我们得到名号的注照，身心就柔软了，我们阿赖耶识的善根就会破土而出，我们就会生出厌离娑婆求生极乐的心。
我们这世间的众生发出离心是很难出的，无量劫以来就在这五欲六尘里面打滚，就在这个妄想杂念堆里讨日子过，而且认为五欲六尘是人身的幸福的本质内涵，就像一个厕所里面的蛆虫在大便里面往返它是其乐融融，不知道污秽。所以我们能认知到这个世界的污秽出离它，本身要具有甚深的智慧才能产生这念出离心，我们有时候没有这个智慧，于是阿弥陀佛就用悲心把令我们生起出离的心的这个功德都在名号当中把它编码好了，对这本人也有点小小的体会。
原来我在支提山念过四十九天的佛号，念五百万声，当然自己业障很重，一点功夫都没有，但是中间确实产生了一种极强的厌离之情，就感觉这个世间太苦太苦，活了这么多年，怎么活竟然能够活过来，真是不堪回首。平时这种苦很难感觉出来，就在念了十多天以后就出来了，真是苦不堪言。
所以我才深信，因为原来在佛经里面谈到弥陀对我们的功德包括令我们产生厌离和向往的心凝结在佛号当中，我认为通过我个人小小的体验它是千真万确的。所以我常常劝那些念佛心的人，有否信心、有否出离心，你还是老实地念佛，把我们全身心交给阿弥陀佛。当我们念这句“阿弥陀佛”的时候，实际上它就展示着我们一个苦难的众生对一种绝对超验救度力量的全身心皈依。
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