看到照片中的这个细节，男性留着短发，女性却都替光头--简直恶心到想吐，这压根就是为了作秀，并不是非要剃光头而已。这秀做得决策者和宣传者怕是自己都被感动、陶醉吧。这是有多么愚昧无知，才会如此做作。这样的宣传是在不尊重人的基础上，去放大自己的无知与愚昧。
今天早上的有一篇公号“野火青年”原创的短短几十分钟就破10万+、点赞数万的好文章，被迅速删帖。文章题目是《为了感动我们，guanmei能有多拼》, 写得太好笑了。比如各地争相报道，纷纷涌现了某个市民狂奔到县委 /市委大楼里，扔下一万元就狂奔，消失不见，追都追不上；还有各地的新闻都出现了各种市民通宵不睡的画的大雪中的，加油这样的图片，都编的有鼻子有眼的，说作者的身份是老师，是画家，翻来覆去用的就是同一张照片，但是变成了各省市大家自发的行为。还有出现了20天的孩子会说爸爸辛苦了这样的文章。以及还有报道描写武汉市长，大意为是：“我看着他眼中的疲惫，他身居高位都疫情中逆行，更何况我们……” 还有各种渲染的描述：男朋友对医护人员说回来就结婚，以及被要求和医护人员被玻璃隔着做生离死别令人潸然泪下的摆拍。有评论特逗，大意为: 明明摄影师在各种角度的拍摄，摄影师进进出出来回走动，为什么护士的男朋友就死活进不来呢；怀疑作者是友军，被上级逼着写这样的文章，所以故意留下各种bug提醒我们是假的。
为了感动大家，不惜一切苦情牌、假大空。
“我信奉的一个哲学是：只要一个人没有主动地伤害别人，他就拥有自由。
这句话的对立面，即苦情文化：只要一个人没主动伤害自己，他就不是可被称道的好人。”
“简单来说，自己追求苦情戏是自虐，而给别人制造苦情戏陷阱，就是施虐。”
“迫不得已的牺牲，是正能量；没必要的牺牲就是施虐，是最糟糕的负能量。”
今天早上的有一篇公号“野火青年”原创的短短几十分钟就破10万+、点赞数万的好文章，被迅速删帖。文章题目是《为了感动我们，guanmei能有多拼》, 写得太好笑了。比如各地争相报道，纷纷涌现了某个市民狂奔到县委 /市委大楼里，扔下一万元就狂奔，消失不见，追都追不上；还有各地的新闻都出现了各种市民通宵不睡的画的大雪中的，加油这样的图片，都编的有鼻子有眼的，说作者的身份是老师，是画家，翻来覆去用的就是同一张照片，但是变成了各省市大家自发的行为。还有出现了20天的孩子会说爸爸辛苦了这样的文章。以及还有报道描写武汉市长，大意为是：“我看着他眼中的疲惫，他身居高位都疫情中逆行，更何况我们……” 还有各种渲染的描述：男朋友对医护人员说回来就结婚，以及被要求和医护人员被玻璃隔着做生离死别令人潸然泪下的摆拍。有评论特逗，大意为: 明明摄影师在各种角度的拍摄，摄影师进进出出来回走动，为什么护士的男朋友就死活进不来呢；怀疑作者是友军，被上级逼着写这样的文章，所以故意留下各种bug提醒我们是假的。
为了感动大家，不惜一切苦情牌、假大空。
“我信奉的一个哲学是：只要一个人没有主动地伤害别人，他就拥有自由。
这句话的对立面，即苦情文化：只要一个人没主动伤害自己，他就不是可被称道的好人。”
“简单来说，自己追求苦情戏是自虐，而给别人制造苦情戏陷阱，就是施虐。”
“迫不得已的牺牲，是正能量；没必要的牺牲就是施虐，是最糟糕的负能量。”
阳光透过窗户温暖房间，马上就是春天了，希望能听到好消息[微风][微风]。2020这个刻骨铭心的春节让国人有太多猝不及防，太多的悲欢离合，无尽无休的伤感情绪弥漫在全国。我们恐惧、我们焦虑、我们反问、我们生气、我们守望、我们委屈、我们悲伤，但我们又不得不继续接受生活的现实走下去。金一南教授说：你可以欺骗上级，欺骗群众，欺骗父母，欺骗朋友但你永远欺骗不了敌人，因为敌人时时刻刻想要你的命。
这场疫情彻底改变了许多人对中国的认识，让大家更加清晰的看到了一个具体真实的国家，一个被这个叫疫情的敌人撕掉面具的中国。真的，我们的社会治理水平太差了，关键时刻官员的应急素质根本无法适应复杂的社会环境，我们的社会好多东西都被假大空包裹得严严实实，外表看起来很华丽，但根本经不起折腾与考验。这场席卷全国的大疫情虽无情可怕，但它也猛戳了原本沉睡自信的国民，让大家觉得这个国家的有些东西必须到改变的时候了，比如：报喜不报忧的信息隐瞒，吹毛求疵的歌功颂得，惟上不惟下的官吏政治！
疫情终将过去，时间肯定会让明天山花烂漫，但中国能否从沉重的代价中有所反思，改变进步，值得观察，因为历史无数次证明，我们这个民族是善于总结成绩，不善于反思失败的民族！[思考][思考]
这场疫情彻底改变了许多人对中国的认识，让大家更加清晰的看到了一个具体真实的国家，一个被这个叫疫情的敌人撕掉面具的中国。真的，我们的社会治理水平太差了，关键时刻官员的应急素质根本无法适应复杂的社会环境，我们的社会好多东西都被假大空包裹得严严实实，外表看起来很华丽，但根本经不起折腾与考验。这场席卷全国的大疫情虽无情可怕，但它也猛戳了原本沉睡自信的国民，让大家觉得这个国家的有些东西必须到改变的时候了，比如：报喜不报忧的信息隐瞒，吹毛求疵的歌功颂得，惟上不惟下的官吏政治！
疫情终将过去，时间肯定会让明天山花烂漫，但中国能否从沉重的代价中有所反思，改变进步，值得观察，因为历史无数次证明，我们这个民族是善于总结成绩，不善于反思失败的民族！[思考][思考]
19.11.21 随记
忘东西太严重了，要写下来才记得住。
延迟追综才看了救猫还是救画。
我太爱蔡康永那段了。
这个辩题对我来说没有辩论必要，就是救画，我觉得那些让我心心念念的画都出现在我面前了。对面说的话我都听不太进去。
段子式的辩论我一直不是很感冒，哈哈一笑，听完就忘。但救猫方我唯一听得进去的是薛教授，心理距离远的讲理智，心理距离近的讲同情。也只有在这儿我觉得我好像确实有可能会去救猫。
但蔡康永说得太好了。他把我下意识的决定完全具像化表达出来。他不像罗老板那样铺垫太长又居高临下，他说艺术是必朽的人类想做的一些希望不朽的微弱尝试，他说艺术定会感动一些人，你都进了美术馆你必定些许懂得它的价值。
黄执中有个点特别对，就是人的判断和决定都是由他的见识决定的。价值判断其实没有什么高低优越与否，但有的正常人他就是会选择救画，就像有的人觉得“正常人都会救猫吧”。
对方一辩说的几句话经不起推敲，什么“一幅画创作出来最重要的是它对创作者的意义，who肯定已经死了”，我还挺相信观众参与创作这一说的，一幅画或是任何作品在被创造出来的那一刻就已经不属于作者了，它交由后来者去解读和评价，而这些后来者的欣赏会给它赋予新生。
二辩把文艺复兴时期的艺术缩小到“珍惜生命”上，有点为了扣题、为了找论点的刻意，所以好感就也不是很高。
至于为人津津乐道那段三辩的故事，好笑是很好笑，也称得上精彩。
但我就是对于那些，靠批判别人的虚伪来显得自己真诚又直率的人总是多了几万分警觉，因为我更讨厌那些丝毫不加思考、看到这个人是在批评“虚伪”、“假大空”或是“清高”就无脑认同的观者。
觉得他帮你们戳破了虚伪的面具自己就高潮了，然后自己永远不思考，还觉得思考的人都是在装逼。
接地气不等同于无脑和傻白甜。觉得高尚是伪善的人怎么不想想，有些高尚是真·“听到遥远的哭声”，只是你的眼界看不到罢了。
艺术的价值也确实是人赋予的，它能提醒人类曾经到达的高度，它也是人类对于一切美好理想的希冀的载体。
可是说了这么多我还是觉得，选择救画的人无法说服选择救猫的人，就只希望后者中觉得前者没必要的人可以少一点吧。
附两张我很喜欢的、在维也纳美景宫拍的画，克林姆特的《吻》和席勒的《死神与少女》。我觉得历史上的后来者永远值得观赏像它们一样的一切美丽创造，这些由人类创造出的可爱的小玩意儿。他们也应该有这种权利。 https://t.cn/8sfURM2
忘东西太严重了，要写下来才记得住。
延迟追综才看了救猫还是救画。
我太爱蔡康永那段了。
这个辩题对我来说没有辩论必要，就是救画，我觉得那些让我心心念念的画都出现在我面前了。对面说的话我都听不太进去。
段子式的辩论我一直不是很感冒，哈哈一笑，听完就忘。但救猫方我唯一听得进去的是薛教授，心理距离远的讲理智，心理距离近的讲同情。也只有在这儿我觉得我好像确实有可能会去救猫。
但蔡康永说得太好了。他把我下意识的决定完全具像化表达出来。他不像罗老板那样铺垫太长又居高临下，他说艺术是必朽的人类想做的一些希望不朽的微弱尝试，他说艺术定会感动一些人，你都进了美术馆你必定些许懂得它的价值。
黄执中有个点特别对，就是人的判断和决定都是由他的见识决定的。价值判断其实没有什么高低优越与否，但有的正常人他就是会选择救画，就像有的人觉得“正常人都会救猫吧”。
对方一辩说的几句话经不起推敲，什么“一幅画创作出来最重要的是它对创作者的意义，who肯定已经死了”，我还挺相信观众参与创作这一说的，一幅画或是任何作品在被创造出来的那一刻就已经不属于作者了，它交由后来者去解读和评价，而这些后来者的欣赏会给它赋予新生。
二辩把文艺复兴时期的艺术缩小到“珍惜生命”上，有点为了扣题、为了找论点的刻意，所以好感就也不是很高。
至于为人津津乐道那段三辩的故事，好笑是很好笑，也称得上精彩。
但我就是对于那些，靠批判别人的虚伪来显得自己真诚又直率的人总是多了几万分警觉，因为我更讨厌那些丝毫不加思考、看到这个人是在批评“虚伪”、“假大空”或是“清高”就无脑认同的观者。
觉得他帮你们戳破了虚伪的面具自己就高潮了，然后自己永远不思考，还觉得思考的人都是在装逼。
接地气不等同于无脑和傻白甜。觉得高尚是伪善的人怎么不想想，有些高尚是真·“听到遥远的哭声”，只是你的眼界看不到罢了。
艺术的价值也确实是人赋予的，它能提醒人类曾经到达的高度，它也是人类对于一切美好理想的希冀的载体。
可是说了这么多我还是觉得，选择救画的人无法说服选择救猫的人，就只希望后者中觉得前者没必要的人可以少一点吧。
附两张我很喜欢的、在维也纳美景宫拍的画，克林姆特的《吻》和席勒的《死神与少女》。我觉得历史上的后来者永远值得观赏像它们一样的一切美丽创造，这些由人类创造出的可爱的小玩意儿。他们也应该有这种权利。 https://t.cn/8sfURM2
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