乙巳日哪个月份生好？详解乙巳日出生月份
乙巳日哪个月份生好
乙木生于子月是指八字命主日元为乙木者，乙木生仲冬子月，天地严寒冷冽，树木枝叶皆悴，必须有阳火解冻（火指丙火丁火），乙木无生气，更要寅木、卯木之根生起火，乙木生于子月如果大运顺行为木火之乡，东方木运助起元神，火运除寒解冻，故大运顺行为美。柱中无杀无官，行逆运为西南之地，西方申酉之方有印绶化，生身而贵显，然水旺木漂，敌逢南方火运，调候兼制杀为用，但构成此条件，日元须有寅木、卯木通根方为美！乙木日主生于丑月，木寒宜丙，有寒谷回春之象。得一丙透，见癸水出破格。无癸者，不但科甲，定主名臣显室。丙火藏之，食饩而己。干支无丙，一介寒儒。或四柱多己，不逢比劫，乃为从财。富比王候。若见比劫，贫无立锥。乙木生于寅月：日主乙木日元生于孟春寅提，名为藤罗系甲，乙木之根基极固。然初春余寒未除，须有阳光照暖，万卉乃荣，故乙木生于寅月喜寅中丙火引出天干，丙为伤官，再逢财杀，则为伤官生财、财生杀，杀乃权威之星，故更有权。八字命理典籍滴天髓书云：乙木虽柔，刲牛解羊，怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦优，藤罗系甲，可春可秋。故乙木生于寅月大运顺运运行多福禄，如柱中无财无杀，身旺单恃丙火伤官泄秀，亦无所作为。乙木生于卯月：日主乙木日元生于仲春卯月，为建禄格，八字命理典籍《五言独步》云：建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源。乙木生于卯月，支中再见寅卯辰或亥子水等，则为身旺得财官有气，富贵可期，当然超群。大运走火运，为食伤生财，大运走金运，财生官杀。皆为美也。故古云：建禄格不住祖居。比劫旺处，非富家之人，须背井离乡，出外求名利。然而如乙木生于卯月支中申酉金旺，天干又透庚辛金，卯木也容易被冲破，此时最好有巳午未丙丁火出现，为食神制杀格，权威立显。富贵天下。乙木生于辰月：乙木生季春辰月，暮春之月，阳气愈炽，木气愈老，辰中藏戊乙癸，故曰杂气，三月乙木根深柢固，辰中有乙木之根，癸水之润，乙木生于辰月八字大运苦行西方申酉之运，为财生官杀，必然显贵。乙木生于辰月最怕逢戌运来冲辰提，天罗地网齐来，在月为兄弟父母宫，必遭刑害。辰戌皆为正财星，辰中有正印、比肩，岂不是刑并人财，而天罗地网之地，亦防寿元有阻。乙木生于巳月：日主乙木诞于孟夏巳月，火旺木泄，斯时火势炎炎，木性枯焦，危乎殆哉，乙木气势弱极，乙木生于巳月大运行东方木运寅卯辰，比劫帮身，助起日主，而大运行北方水运亥子丑，印来生木，则为润局之功，以解燥木之渴，故大运行东北始为奇。四柱八字中如不见印比劫之根气，大运再顺行南方火土之运，为火旺木焚，再顺者西方申酉金旺之乡，克盗泄交集，须防寿不齐。乙木生于午月：是指乙木日主诞于仲夏午月，丁火食神星司权，故曰：食神有气，午为泄气之地，火旺木焦，此时非水救济不可，而夏水休囚无力，非得金生难以为用，要以食神生财，也要身强。柱中若是根基浅薄，身柔弱，大运顺行西方金旺之乡，官杀重之地，必是秋风扫落叶，连根拔起。乙木生于午月故喜逆行东方木运，比劫助旺之地，春回大地，木气盎然，必有一番新气象乙木生于未月是指乙木日主生于季夏未提，三伏生寒，此时气退枯焦，其性转寒，而未中己土财星司权，乙木为根气，财旺根微，再行西方这官杀之地，财生官杀克身为权，摧残根倾之优。而金水西北之运，水乡泽国，虽免水旺木漂而伤元神。乙木生于未月生辰八字大运行运中逆走东南木火之乡，东方木地助起日主，而火地有暄化木性之能，故逆走东方福更宽。乙木生于申月是指四柱八字日主为乙木的人生于孟秋申月，申中藏庚金，壬水与戊土，财官印齐来，主气庚金得令，庚金输情于乙木，但究为克合，乙木在秋令为绝地，防其根损，如再临财生农业局来，乙木更加气危。而申为水之长生地，金来生水印，又嫌水旺木漂，欲以土来制，身又嫌弱，故乙木生于申月之际，须比劫根旺，始能任财官，亦不畏水旺。乙木申月，身已较弱，故中年忌行西北之运，颠沛流离，徒劳而无功。如逆行南方火地，火来暖局又可制旺金为用而生财。书云：庚辛来伤甲乙木，丙丁先见无危。故乙木生于申月顺运不如逆运佳 。乙木生于酉月是指四柱八字内乙木日主生于酉月的命主，日元乙木生于仲秋酉月，辛金七杀星秉令司权，克身重，为绝地，仲秋乙木，形已调零，乙木生于酉月行运助起日元，必为将才，国家之栋梁。如果柱中有寅卯为之通根，能任财杀，嘉行北方水乡，印来化杀生身而荣华显贵，如行南方火运，食伤制杀而护日，皆为佳运。《五言独步》云：乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。意指乙木生于酉月杀重，支不可逢巳酉丑金局，根损，无根，富贵坎离宫，南方火运或北方水运皆能显贵，最怕原局之中杀旺，复行杀地，必为穷夭之命。乙木生于戌月是指四柱八字中日元为乙木者生于季秋戌月，戌月乃火库燥土，财星秉令司权，而戌土气属西方金，故言乙木生于戌月多财杀，克身重，再则为水乡，缺火来暖局，必然初年多疾病而难养。若行顺运在中年必为木旺之乡，根稳而重，财杀堪任，必辉煌腾达，而逆运至中年乃为火乡，食伤来制杀护日，亦是极佳之运势，且木得以火暄，木火通明之象，故乙木生于戌月，柱内大运不拘顺逆运，到中年必有一番作用。乙木生于亥月是指四柱八字内乙木日主生于孟冬亥月，亥月藏壬水甲木，为正印星，且有木之根气，为日通月气，如果乙木生于亥月，八字大运逆走西方官杀运，有印来化杀生身而显贵，南方火运，暖局有功，火为食伤，食伤生财，坐享其成，故逆走西南富贵真，如果柱中有官有杀，身且柔，嘉行印、比劫之乡，助起元神而化杀荣身。如果有官有杀，定为身弱，忌财来生官杀而克身。《继善篇》云：生气印绶，利官运而畏财乡，财来破印，必损寿元。
乙巳日柱是什么等级
乙巳日是上等日柱。乙木向阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤妻，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。
哪些名人生于乙巳日
章孝严、林信义、范仲淹、文雅丽
乙巳日哪个月份生好
乙木生于子月是指八字命主日元为乙木者，乙木生仲冬子月，天地严寒冷冽，树木枝叶皆悴，必须有阳火解冻（火指丙火丁火），乙木无生气，更要寅木、卯木之根生起火，乙木生于子月如果大运顺行为木火之乡，东方木运助起元神，火运除寒解冻，故大运顺行为美。柱中无杀无官，行逆运为西南之地，西方申酉之方有印绶化，生身而贵显，然水旺木漂，敌逢南方火运，调候兼制杀为用，但构成此条件，日元须有寅木、卯木通根方为美！乙木日主生于丑月，木寒宜丙，有寒谷回春之象。得一丙透，见癸水出破格。无癸者，不但科甲，定主名臣显室。丙火藏之，食饩而己。干支无丙，一介寒儒。或四柱多己，不逢比劫，乃为从财。富比王候。若见比劫，贫无立锥。乙木生于寅月：日主乙木日元生于孟春寅提，名为藤罗系甲，乙木之根基极固。然初春余寒未除，须有阳光照暖，万卉乃荣，故乙木生于寅月喜寅中丙火引出天干，丙为伤官，再逢财杀，则为伤官生财、财生杀，杀乃权威之星，故更有权。八字命理典籍滴天髓书云：乙木虽柔，刲牛解羊，怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦优，藤罗系甲，可春可秋。故乙木生于寅月大运顺运运行多福禄，如柱中无财无杀，身旺单恃丙火伤官泄秀，亦无所作为。乙木生于卯月：日主乙木日元生于仲春卯月，为建禄格，八字命理典籍《五言独步》云：建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源。乙木生于卯月，支中再见寅卯辰或亥子水等，则为身旺得财官有气，富贵可期，当然超群。大运走火运，为食伤生财，大运走金运，财生官杀。皆为美也。故古云：建禄格不住祖居。比劫旺处，非富家之人，须背井离乡，出外求名利。然而如乙木生于卯月支中申酉金旺，天干又透庚辛金，卯木也容易被冲破，此时最好有巳午未丙丁火出现，为食神制杀格，权威立显。富贵天下。乙木生于辰月：乙木生季春辰月，暮春之月，阳气愈炽，木气愈老，辰中藏戊乙癸，故曰杂气，三月乙木根深柢固，辰中有乙木之根，癸水之润，乙木生于辰月八字大运苦行西方申酉之运，为财生官杀，必然显贵。乙木生于辰月最怕逢戌运来冲辰提，天罗地网齐来，在月为兄弟父母宫，必遭刑害。辰戌皆为正财星，辰中有正印、比肩，岂不是刑并人财，而天罗地网之地，亦防寿元有阻。乙木生于巳月：日主乙木诞于孟夏巳月，火旺木泄，斯时火势炎炎，木性枯焦，危乎殆哉，乙木气势弱极，乙木生于巳月大运行东方木运寅卯辰，比劫帮身，助起日主，而大运行北方水运亥子丑，印来生木，则为润局之功，以解燥木之渴，故大运行东北始为奇。四柱八字中如不见印比劫之根气，大运再顺行南方火土之运，为火旺木焚，再顺者西方申酉金旺之乡，克盗泄交集，须防寿不齐。乙木生于午月：是指乙木日主诞于仲夏午月，丁火食神星司权，故曰：食神有气，午为泄气之地，火旺木焦，此时非水救济不可，而夏水休囚无力，非得金生难以为用，要以食神生财，也要身强。柱中若是根基浅薄，身柔弱，大运顺行西方金旺之乡，官杀重之地，必是秋风扫落叶，连根拔起。乙木生于午月故喜逆行东方木运，比劫助旺之地，春回大地，木气盎然，必有一番新气象乙木生于未月是指乙木日主生于季夏未提，三伏生寒，此时气退枯焦，其性转寒，而未中己土财星司权，乙木为根气，财旺根微，再行西方这官杀之地，财生官杀克身为权，摧残根倾之优。而金水西北之运，水乡泽国，虽免水旺木漂而伤元神。乙木生于未月生辰八字大运行运中逆走东南木火之乡，东方木地助起日主，而火地有暄化木性之能，故逆走东方福更宽。乙木生于申月是指四柱八字日主为乙木的人生于孟秋申月，申中藏庚金，壬水与戊土，财官印齐来，主气庚金得令，庚金输情于乙木，但究为克合，乙木在秋令为绝地，防其根损，如再临财生农业局来，乙木更加气危。而申为水之长生地，金来生水印，又嫌水旺木漂，欲以土来制，身又嫌弱，故乙木生于申月之际，须比劫根旺，始能任财官，亦不畏水旺。乙木申月，身已较弱，故中年忌行西北之运，颠沛流离，徒劳而无功。如逆行南方火地，火来暖局又可制旺金为用而生财。书云：庚辛来伤甲乙木，丙丁先见无危。故乙木生于申月顺运不如逆运佳 。乙木生于酉月是指四柱八字内乙木日主生于酉月的命主，日元乙木生于仲秋酉月，辛金七杀星秉令司权，克身重，为绝地，仲秋乙木，形已调零，乙木生于酉月行运助起日元，必为将才，国家之栋梁。如果柱中有寅卯为之通根，能任财杀，嘉行北方水乡，印来化杀生身而荣华显贵，如行南方火运，食伤制杀而护日，皆为佳运。《五言独步》云：乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。意指乙木生于酉月杀重，支不可逢巳酉丑金局，根损，无根，富贵坎离宫，南方火运或北方水运皆能显贵，最怕原局之中杀旺，复行杀地，必为穷夭之命。乙木生于戌月是指四柱八字中日元为乙木者生于季秋戌月，戌月乃火库燥土，财星秉令司权，而戌土气属西方金，故言乙木生于戌月多财杀，克身重，再则为水乡，缺火来暖局，必然初年多疾病而难养。若行顺运在中年必为木旺之乡，根稳而重，财杀堪任，必辉煌腾达，而逆运至中年乃为火乡，食伤来制杀护日，亦是极佳之运势，且木得以火暄，木火通明之象，故乙木生于戌月，柱内大运不拘顺逆运，到中年必有一番作用。乙木生于亥月是指四柱八字内乙木日主生于孟冬亥月，亥月藏壬水甲木，为正印星，且有木之根气，为日通月气，如果乙木生于亥月，八字大运逆走西方官杀运，有印来化杀生身而显贵，南方火运，暖局有功，火为食伤，食伤生财，坐享其成，故逆走西南富贵真，如果柱中有官有杀，身且柔，嘉行印、比劫之乡，助起元神而化杀荣身。如果有官有杀，定为身弱，忌财来生官杀而克身。《继善篇》云：生气印绶，利官运而畏财乡，财来破印，必损寿元。
乙巳日柱是什么等级
乙巳日是上等日柱。乙木向阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤妻，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。
哪些名人生于乙巳日
章孝严、林信义、范仲淹、文雅丽
#八字专批之有问必答[超话]# 拱禄拱贵，拱者，夹，顶，向之意，禄者，临官禄地，甲禄在寅，乙禄在卯等，贵者，天乙贵人，以日干查，甲戊见牛羊，乙己鼠猴乡等等，就是拱出临官或贵人
比如，丁巳日柱，午火为临官禄地，所以柱中见未土即为拱禄，因为巳和未夹午火
比如，日柱甲寅，甲木见丑，未为天乙贵人，若局中再见子水即为拱贵，因为寅木和子水间夹丑
拱禄拱贵为好，但，命局中地支不可见禄，见贵，否则就无禄，无贵
比如，丁巳日柱，午火为临官禄地，所以柱中见未土即为拱禄，因为巳和未夹午火
比如，日柱甲寅，甲木见丑，未为天乙贵人，若局中再见子水即为拱贵，因为寅木和子水间夹丑
拱禄拱贵为好，但，命局中地支不可见禄，见贵，否则就无禄，无贵
八字中的贵人能解凶气？
这几个可以解凶的贵人就是“天乙贵人”、“天官贵人”和“天月二德贵人”。自古命理界都推崇天乙贵人为八字第一吉星，能解八字凶气，但是根据我个人的经验，天官贵人的作用也是非常明显的，尤其是天乙贵人和天官贵人同时出现，则命主一般做事都比其他人顺利很多。天乙贵人和天官贵人的区别在于天乙贵人在很多时候是实际的人，或上司，或同事，或亲朋，能帮扶命主事业或家庭之事，但天官贵人往往不是真实出现的人，而是一种无形的力量，也就是我们常说的“感觉运气很好”，无法用真实的数据来衡量。
天月二德贵人向来被认为是可以解凶的神煞，尤其是女性八字有天月二德更是贤惠的代名词。当八字中有天月二德，则八字中多吉祥之气而少戾气，命理前辈李九万说：“犯天月德者灾危处定有救助，妇人不与此说”，这种说法是有所偏颇的，天月德可以救助灾危，不只是男性可以，女性也是可以的，《渊海子平》中就有：“命若有天月德，无产厄血光之患及淫滥之气”就是说天月德贵人对女性的好处。
贵人最喜欢聚众，如果只是见其中一位贵人，对命主的影响有限。很多人见到贵人就认为是好事，但是却忽略了局中有很多不好的神煞，不知道一个人贵人解不了多凶的问题，反而认为八字中贵人不准，这是对神煞作用不够了解所致。如果我们能够仔细地阅读古人的书籍，就会发现其中有大量的“贵人并”（并就是多个在一起）的语句：《五行精纪》中就有大量的“天乙贵神遇天月德尤佳”，“乙字为披头煞，并天乙、天德，定为高官”（平头煞，如果同时见天乙和天德，则吉，如只见其中一个则非）；《渊海子平》中有：“二重天月德相逢，执掌皇家赠俸”，也是要多重贵人相逢才有用。
贵人还要旺，如果贵人在八字中本身弱，则很难起到帮扶命主的作用。“凡建禄向禄，建马向马，若贵人（天乙）神旺，必是贵人（指命主本身为贵）”，此处就指出只有天乙贵人旺的时候，命主才能成为富贵之人，如果天乙贵人弱则不是。现在很多人看天乙贵人等，都不看贵人旺衰的，只要看到贵人就认为可以解凶，结果判断结果不准，就开始怀疑贵人的作用，是不严谨的。
不只是八字本身，如果大运和流年遇到这几位贵人，也有解凶的作用。如果某个大运或流年地支冲克严重，但是贵人重重帮扶，则流运虽凶命主也不用太担心。“凡二运见贵人，主少灾无挠，主有人引接，进职加官。贵人多，主见君登封。常人生子得财，妇人夫子之喜，僧道利见大人”，这句话的意思是，大小运中有贵人不多，则能解灾，如果贵人多，则会有其他的好处，比如得财、进职等，流年也一样。
看似凶险实则吉利，皆因有贵人帮扶，且贵人要多，如果只有一位则要看贵人是否够旺。看到一个八字，不能见贵人就说好，还要做出具体的分析。贵人最喜多，如果一个八字同见天乙、天官、天月二德，则命主诸事顺利，福气绵延！
这几个可以解凶的贵人就是“天乙贵人”、“天官贵人”和“天月二德贵人”。自古命理界都推崇天乙贵人为八字第一吉星，能解八字凶气，但是根据我个人的经验，天官贵人的作用也是非常明显的，尤其是天乙贵人和天官贵人同时出现，则命主一般做事都比其他人顺利很多。天乙贵人和天官贵人的区别在于天乙贵人在很多时候是实际的人，或上司，或同事，或亲朋，能帮扶命主事业或家庭之事，但天官贵人往往不是真实出现的人，而是一种无形的力量，也就是我们常说的“感觉运气很好”，无法用真实的数据来衡量。
天月二德贵人向来被认为是可以解凶的神煞，尤其是女性八字有天月二德更是贤惠的代名词。当八字中有天月二德，则八字中多吉祥之气而少戾气，命理前辈李九万说：“犯天月德者灾危处定有救助，妇人不与此说”，这种说法是有所偏颇的，天月德可以救助灾危，不只是男性可以，女性也是可以的，《渊海子平》中就有：“命若有天月德，无产厄血光之患及淫滥之气”就是说天月德贵人对女性的好处。
贵人最喜欢聚众，如果只是见其中一位贵人，对命主的影响有限。很多人见到贵人就认为是好事，但是却忽略了局中有很多不好的神煞，不知道一个人贵人解不了多凶的问题，反而认为八字中贵人不准，这是对神煞作用不够了解所致。如果我们能够仔细地阅读古人的书籍，就会发现其中有大量的“贵人并”（并就是多个在一起）的语句：《五行精纪》中就有大量的“天乙贵神遇天月德尤佳”，“乙字为披头煞，并天乙、天德，定为高官”（平头煞，如果同时见天乙和天德，则吉，如只见其中一个则非）；《渊海子平》中有：“二重天月德相逢，执掌皇家赠俸”，也是要多重贵人相逢才有用。
贵人还要旺，如果贵人在八字中本身弱，则很难起到帮扶命主的作用。“凡建禄向禄，建马向马，若贵人（天乙）神旺，必是贵人（指命主本身为贵）”，此处就指出只有天乙贵人旺的时候，命主才能成为富贵之人，如果天乙贵人弱则不是。现在很多人看天乙贵人等，都不看贵人旺衰的，只要看到贵人就认为可以解凶，结果判断结果不准，就开始怀疑贵人的作用，是不严谨的。
不只是八字本身，如果大运和流年遇到这几位贵人，也有解凶的作用。如果某个大运或流年地支冲克严重，但是贵人重重帮扶，则流运虽凶命主也不用太担心。“凡二运见贵人，主少灾无挠，主有人引接，进职加官。贵人多，主见君登封。常人生子得财，妇人夫子之喜，僧道利见大人”，这句话的意思是，大小运中有贵人不多，则能解灾，如果贵人多，则会有其他的好处，比如得财、进职等，流年也一样。
看似凶险实则吉利，皆因有贵人帮扶，且贵人要多，如果只有一位则要看贵人是否够旺。看到一个八字，不能见贵人就说好，还要做出具体的分析。贵人最喜多，如果一个八字同见天乙、天官、天月二德，则命主诸事顺利，福气绵延！
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