听众,无论是基督教徒还是世俗者,对圣诞曲有如此统一的需求因为人有共同的“甜蜜”需求,当它开始被市场兜售,卖家要参与竞争,比拼谁可以为最甜蜜的音乐赋予最鲜活的大众人格。这首歌切割并使得手段与对象对立。
冷色调的演奏,暖色调的全家福,人被拆解回到孩童,孩童时代的多条角色线、成长线、剧情线蔓延过来,进入静态相框中固定的位置。随意打捞出一条细品,不是任意一条传统世俗里的美好愿景。die, fat ass, old and frumpy mum,还有太平俗的有关搭衣失败的懊恼、没什么大成就的普通经历,它不会符合美好的共同体愿景,但所有庆祝所用仪式降落在这一家限定的独特生命旅程,借用宗教庆贺了世俗。
冷色调的演奏,暖色调的全家福,人被拆解回到孩童,孩童时代的多条角色线、成长线、剧情线蔓延过来,进入静态相框中固定的位置。随意打捞出一条细品,不是任意一条传统世俗里的美好愿景。die, fat ass, old and frumpy mum,还有太平俗的有关搭衣失败的懊恼、没什么大成就的普通经历,它不会符合美好的共同体愿景,但所有庆祝所用仪式降落在这一家限定的独特生命旅程,借用宗教庆贺了世俗。
#临沂新闻# #甜蜜事业#【“追蜂”女孩张宁:乡村“甜蜜事业”大有可为】“兜售甜蜜,贩卖美好。追蜂少女,百蜇不挠!”这是“追蜂”女孩张宁(张小牛)微信备注里的介绍。张宁,来自美丽的革命老区蒙阴县,是一个“蜂二代”,也是一名返乡创业的大学生。从小就与蜜蜂结缘的她,大学毕业返乡后与家人共筑乡村“甜蜜事业”,在荒山上种出了一片繁茂的田园。https://t.cn/A6SA7Vwc
#临沂# 【“追蜂”女孩张宁:乡村“甜蜜事业”大有可为】“兜售甜蜜,贩卖美好。追蜂少女,百蜇不挠!”这是“追蜂”女孩张宁(张小牛)微信备注里的介绍。张宁,来自美丽的革命老区蒙阴县,是一个“蜂二代”,也是一名返乡创业的大学生。从小就与蜜蜂结缘的她,大学毕业返乡后与家人共筑乡村“甜蜜事业”,在荒山上种出了一片繁茂的田园。(来源:临报融媒)https://t.cn/A6SA7Vwc
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