《德育课本》初集之悌二十二:【廷机教弟】
蔡振绅
廷机教弟,仍易旧冠。奉命维谨,可谓二难。
【原文】
明李廷机,官大学士,弟布衣自家至京候兄,方巾鲜服以见。廷机询家事及寒温慰劳语毕,讶其巾服,问曰,入泮[pàn]乎,纳粟乎。弟皆曰否否。诘其原冠何在,曰,在袖中。廷机曰,仍冠此,毋徇俗。弟奉命易冠,毫无难色。
文节昆仲,可谓难兄难弟矣。兄已官至学士,而弟仍布衣,至偶戴方巾,即使易冠,人几疑为不相容,实则爱之以德,不忍其弟失礼耳。而弟亦奉命惟谨,略无难色,尤为人所难能。
【注解】
1.大学士:明初政归六部,置大学士,备顾问,秩仅五品。宣宗时三杨入阁,以师保尚书兼大学士,官尊于六卿。
2.布衣:庶人也。古时庶人耄[mào]老而后衣丝,其余则仅麻枲[xǐ,指麻类植物的纤维],故曰布衣,又称白衣。
3.京:京师即今北平。
4.巾:帻[zé]也,冠之属。
5.寒温:与寒暄同,初见时言天气冷暖以为酬应也。
6.慰劳:以温语安抚之也。
7.讶:音牙,去声,疑怪也。
8.入泮:谓童子初入学为生员也,古谓学曰「泮宫」,故云。
9.纳粟:捐粟米于官也。
10. 诘,问也。
11. 仍:冠之,冠,戴之也。
12. 徇:与「殉」通,以身从之也。
13. 文节:廷机之谥。
【白话解释】
明朝的李廷机,做了大学士的官。他的弟弟是一个白衣人,打从家里到了京城里来问候他的哥哥,就戴了新鲜的方巾,穿了新鲜的衣服,进去拜见。
李廷机问了他家里的事情,和寒暄慰劳的言语。讲完了以后,见了他弟弟的方巾衣服,很为奇怪。就问他弟弟道,你是不是已经进了学,中了秀才吗。他的弟弟回答道,不是的。李廷机又说,你是不是纳了粟,捐了官职吗。他的弟弟又回答道,不是的。
李廷机问他弟弟原来的帽子,到哪里去了。他的弟弟说,放在袖子里。李廷机说,你仍旧戴这个好了,不要跟着世俗去做。他的弟弟奉了命,就立刻把帽子换下了,丝毫没有为难的神气。
李廷机兄弟二人算是难兄难弟了,哥哥官做到学士了,而弟弟还是一介平民。弟弟偶然带方巾,廷机让他立刻换下,外人或以为兄弟不和睦,其实这才是真的爱护他弟弟,不忍心让他失礼,而他弟弟也非常尊敬兄长,立刻照办,没有一点儿为难的样子,真是难能可贵啊!
蔡振绅
廷机教弟,仍易旧冠。奉命维谨,可谓二难。
【原文】
明李廷机,官大学士,弟布衣自家至京候兄,方巾鲜服以见。廷机询家事及寒温慰劳语毕,讶其巾服,问曰,入泮[pàn]乎,纳粟乎。弟皆曰否否。诘其原冠何在,曰,在袖中。廷机曰,仍冠此,毋徇俗。弟奉命易冠,毫无难色。
文节昆仲,可谓难兄难弟矣。兄已官至学士,而弟仍布衣,至偶戴方巾,即使易冠,人几疑为不相容,实则爱之以德,不忍其弟失礼耳。而弟亦奉命惟谨,略无难色,尤为人所难能。
【注解】
1.大学士:明初政归六部,置大学士,备顾问,秩仅五品。宣宗时三杨入阁,以师保尚书兼大学士,官尊于六卿。
2.布衣:庶人也。古时庶人耄[mào]老而后衣丝,其余则仅麻枲[xǐ,指麻类植物的纤维],故曰布衣,又称白衣。
3.京:京师即今北平。
4.巾:帻[zé]也,冠之属。
5.寒温:与寒暄同,初见时言天气冷暖以为酬应也。
6.慰劳:以温语安抚之也。
7.讶:音牙,去声,疑怪也。
8.入泮:谓童子初入学为生员也,古谓学曰「泮宫」,故云。
9.纳粟:捐粟米于官也。
10. 诘,问也。
11. 仍:冠之,冠,戴之也。
12. 徇:与「殉」通,以身从之也。
13. 文节:廷机之谥。
【白话解释】
明朝的李廷机,做了大学士的官。他的弟弟是一个白衣人,打从家里到了京城里来问候他的哥哥,就戴了新鲜的方巾,穿了新鲜的衣服,进去拜见。
李廷机问了他家里的事情,和寒暄慰劳的言语。讲完了以后,见了他弟弟的方巾衣服,很为奇怪。就问他弟弟道,你是不是已经进了学,中了秀才吗。他的弟弟回答道,不是的。李廷机又说,你是不是纳了粟,捐了官职吗。他的弟弟又回答道,不是的。
李廷机问他弟弟原来的帽子,到哪里去了。他的弟弟说,放在袖子里。李廷机说,你仍旧戴这个好了,不要跟着世俗去做。他的弟弟奉了命,就立刻把帽子换下了,丝毫没有为难的神气。
李廷机兄弟二人算是难兄难弟了,哥哥官做到学士了,而弟弟还是一介平民。弟弟偶然带方巾,廷机让他立刻换下,外人或以为兄弟不和睦,其实这才是真的爱护他弟弟,不忍心让他失礼,而他弟弟也非常尊敬兄长,立刻照办,没有一点儿为难的样子,真是难能可贵啊!
乾隆三十四年
九月二十四日,上谕:“傅恒等不避雨水泥泞,迅速进兵,收服猛拱,措置有方,即措办口粮等项,亦均妥协,朕心深为嘉悦,已于摺内批示矣。经略大学士傅恒,著赏给三眼孔雀翎。”
十月十四日,傅恒收到恩赏上谕,上折谢恩并请辞。提到一路行军所带官兵患病折损者颇多,留驻腾越的兵丁也多有病亡,阿桂所带另一路官兵遇难者也不少。因此傅恒认为自己有罪无功,受赏三眼花翎内心有愧。
十一月初一日,乾隆收到后回复:“朕无出错施恩之例,毋辞,益加黾勉。”
十一月十九日,傅恒收到批复后再次上折说自己受之有愧。
十二月初四日,乾四批复:“惟尔乃病人,无可奈何之下,多有思量,今已如何矣,著速奏。”
十一月十四日,傅恒因为无法拿下老官屯且官兵病亡过多上折请罪,“伏祈圣主将奴才及妻孥一并治罪,查抄家产,以示惩警贻误国事人等。”
十一月二十九日,乾隆回复:“折内所奏,将其妻孥一并治罪,查抄家产以示惩警者,谬矣…若洵属实心所奏,则未思朕怎可忍心。”
谕曰:“傅恒承命经略,职分应尔,设以为办理非是,朕当首任其过,其次方及傅恒,岂宜独以为己责…前于傅恒收服猛拱时,曾赐三眼孔雀翎,以示褒宠,傅恒即具摺恳俟功成后再行戴用。今既未经攻克贼巢,前所赐翎,即著缴回,仍用伊原戴之翎,即此于伊请罪之意,适足相当,想王大臣等亦当诚心允服。”
(虽然兵丁病故病废折损近半多为气候地理环境等客观因素导致,非人力可控,但作为领兵人员确实负有责任,傅恒之前也因为这事参奏过其他领队人员,所以他觉得自己要负更大的责任)
九月二十四日,上谕:“傅恒等不避雨水泥泞,迅速进兵,收服猛拱,措置有方,即措办口粮等项,亦均妥协,朕心深为嘉悦,已于摺内批示矣。经略大学士傅恒,著赏给三眼孔雀翎。”
十月十四日,傅恒收到恩赏上谕,上折谢恩并请辞。提到一路行军所带官兵患病折损者颇多,留驻腾越的兵丁也多有病亡,阿桂所带另一路官兵遇难者也不少。因此傅恒认为自己有罪无功,受赏三眼花翎内心有愧。
十一月初一日,乾隆收到后回复:“朕无出错施恩之例,毋辞,益加黾勉。”
十一月十九日,傅恒收到批复后再次上折说自己受之有愧。
十二月初四日,乾四批复:“惟尔乃病人,无可奈何之下,多有思量,今已如何矣,著速奏。”
十一月十四日,傅恒因为无法拿下老官屯且官兵病亡过多上折请罪,“伏祈圣主将奴才及妻孥一并治罪,查抄家产,以示惩警贻误国事人等。”
十一月二十九日,乾隆回复:“折内所奏,将其妻孥一并治罪,查抄家产以示惩警者,谬矣…若洵属实心所奏,则未思朕怎可忍心。”
谕曰:“傅恒承命经略,职分应尔,设以为办理非是,朕当首任其过,其次方及傅恒,岂宜独以为己责…前于傅恒收服猛拱时,曾赐三眼孔雀翎,以示褒宠,傅恒即具摺恳俟功成后再行戴用。今既未经攻克贼巢,前所赐翎,即著缴回,仍用伊原戴之翎,即此于伊请罪之意,适足相当,想王大臣等亦当诚心允服。”
(虽然兵丁病故病废折损近半多为气候地理环境等客观因素导致,非人力可控,但作为领兵人员确实负有责任,傅恒之前也因为这事参奏过其他领队人员,所以他觉得自己要负更大的责任)
档案 | 上谕内阁热河地方宜设置大员以便加强管理事
台北故宫博物院藏
收入《上谕档》
嘉庆十五年四月十七日
故枢001198
上谕内说明热河地方,因为“内地民人…流寓渐多,生齿益众”,且满汉蒙各式种族民人混杂,以往分官治理,互不统属,造成办理行政与地方刑案种种不便。因此下旨要求大学士等详细妥议,最后决定“于热河地方,设一大员…专令统辖”。并在当年设立了热河都统,统理热河地方军民人等的管理行政专责。
#这就是中国风##遇见艺术#
台北故宫博物院藏
收入《上谕档》
嘉庆十五年四月十七日
故枢001198
上谕内说明热河地方,因为“内地民人…流寓渐多,生齿益众”,且满汉蒙各式种族民人混杂,以往分官治理,互不统属,造成办理行政与地方刑案种种不便。因此下旨要求大学士等详细妥议,最后决定“于热河地方,设一大员…专令统辖”。并在当年设立了热河都统,统理热河地方军民人等的管理行政专责。
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