收好了，这是太上老君传给我们所有人的“百病自治”的根本大法！#民俗文化#
老君曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之而务救之，不务备之而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益，故不肯为；以小恶为无损，故不肯改。小善不积，大德不成；小恶不止，以成大罪。故摘出其要，使知其所生焉，乃百病者也:
喜怒无常是一病。忘义取利是一病。
好色坏德是一病。专心系爱是一病。
憎欲令死是一病。纵贪蔽过是一病。
毁人自誉是一病。擅变自可是一病。
轻口喜言是一病。快意逐非是一病。
以智轻人是一病。乘权纵横是一病。
非人自是是一病。侮易孤弱是一病。
以力胜人是一病。贷不念偿是一病。
威势自胁是一病。语欲胜人是一病。
曲人自直是一病。以直伤人是一病。
恶人自喜是一病。喜怒自伐是一病。
愚人自贤是一病。以功自与是一病。
名人有非是一病。以劳自怨是一病。
以虚为实是一病。喜说人过是一病。
以富骄人是一病。以贵轻人是一病。
以贫妒富是一病。以贱讪贵是一病。
谗人求媚是一病。以德自显是一病。
败人成功是一病。以私乱公是一病。
好自掩意是一病。危人自安是一病。
阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。
多憎少爱是一病。评论是非是一病。
推负着人是一病。文拒钩锡是一病。
持人长短是一病。假人自信是一病。
施人望报是一病。无施责人是一病。
与人追悔是一病。好自怨诤是一病。
骂詈虫畜是一病。蛊道厌人是一病。
毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。
毒药鸩饮是一病。心不平等是一病。
以贤喷嗃是一病。追念旧恶是一病。
不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。
投书败人是一病。谈愚痴人是一病。
烦苛轻躁是一病。摘捶无理是一病。
好自作正是一病。多疑少信是一病。
笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。
丑言恶语是一病。轻易老少是一病。
恶态丑对是一病。了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病。喜禁固人是一病。
诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。
两舌无信是一病。乘酒歌横是一病。
骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。
教人堕胎是一病。干预人事是一病。
孔穴窥视是一病。借不念还是一病。
负债逃窃是一病。背向异辞是一病。
喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。
故迷误人是一病。探巢破卵是一病。
刳胎剖形是一病。水火败伤是一病。
笑盲聋喑是一病。教人嫁娶是一病。
教人摘捶是一病。教人作恶是一病。
含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。
见便欲得是一病。强夺人物是一病。
老君曰：能念除此百病，则无灾累，痛疾自愈，济度苦厄，子孙蒙佑矣。
老君崇百药
老君曰：古之圣人，其于善也，无小而不得。其于恶也，无微而不改。而能行之，可谓饵药焉。所谓百药者：
体弱性柔是一药。行宽心和是一药。
动静有礼是一药。起居有度是一药。
近德远色是一药。除去欲心是一药。
推分引义是一药。不取非分是一药。
虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。
为人愿福是一药。救祸济难是一药。
教化愚敝是一药。谏正邪乱是一药。
戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。
扶接老弱是一药。以力助人是一药。
与穷恤寡是一药。矜贫救厄是一药。
位高下士是一药。语言谦逊是一药。
恭敬卑微是一药。不负宿债是一药。
憨慰笃信是一药。质言端悫是一药。
推直引曲是一药。不争是非是一药。
逢侵不鄙是一药。受辱不怨是一药。
推善隐恶是一药。推好取丑是一药。
推多取少是一药。称叹贤良是一药。
见贤自省是一药。不自彰显是一药。
推功引苦是一药。不自伐善是一药。
不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。
怀实信厚是一药。覆蔽阴恶是一药。
富有假乞是一药。崇进胜己是一药。
安贫不怨是一药。不自尊大是一药。
好成人功是一药。不好阴私是一药。
得失自欢是一药。阴德树恩是一药。
生不骂詈是一药。不评论人是一药。
好言善语是一药。灾病自咎是一药。
苦不假推是一药。施不望报是一药。
不骂畜牲是一药。为人祝愿是一药。
心平意寺是一药。心静意定是一药。
不念旧恶是一药。匡邪弼恶是一药。
听谏受化是一药。不干预人是一药。
忿怒自制是一药。解散思虑是一药。
尊奉老者是一药。闭门恭肃是一药。
内修孝悌是一药。蔽恶扬善是一药。
清廉守分是一药。好饮食人是一药。
助人执忠是一药。救日月蚀是一药。
远嫌避疑是一药。恬淡宽舒是一药。
尊奉圣制是一药。思神念道是一药。
宣扬圣化是一药。立功不倦是一药。
尊天敬地是一药。拜谒三光是一药。
恬淡无欲是一药。仁顺谦让是一药。
好生恶杀是一药。不多聚财是一药。
不犯禁忌是一药。廉洁忠信是一药。
不多贪财是一药。不烧山木是一药。
空车助载是一药。直谏忠信是一药。
喜人有德是一药。赴与穷乏是一药。
代老负担是一药。除情去爱是一药。
慈人悯念是一药。好称人善是一药。
因富而施是一药。因贵而惠是一药。
老君曰：此为百药也。人有疾病，皆有过恶。阴掩不见，故应一疾病，因缘饮食，风寒温气而起，由其人犯违于神，致魂逝魄丧，不在形中，体肌空虚，精气不守，故风寒恶气得中之。是以圣人，虽处幽暗不敢为非，虽居荣禄，不敢为利，度形而衣，量分而食，虽富且贵，不敢恣欲，虽贫且贱，不敢犯罪，是以外无残暴，内无疾病，可不慎之焉。 https://t.cn/Rcdt451
老君曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之而务救之，不务备之而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益，故不肯为；以小恶为无损，故不肯改。小善不积，大德不成；小恶不止，以成大罪。故摘出其要，使知其所生焉，乃百病者也:
喜怒无常是一病。忘义取利是一病。
好色坏德是一病。专心系爱是一病。
憎欲令死是一病。纵贪蔽过是一病。
毁人自誉是一病。擅变自可是一病。
轻口喜言是一病。快意逐非是一病。
以智轻人是一病。乘权纵横是一病。
非人自是是一病。侮易孤弱是一病。
以力胜人是一病。贷不念偿是一病。
威势自胁是一病。语欲胜人是一病。
曲人自直是一病。以直伤人是一病。
恶人自喜是一病。喜怒自伐是一病。
愚人自贤是一病。以功自与是一病。
名人有非是一病。以劳自怨是一病。
以虚为实是一病。喜说人过是一病。
以富骄人是一病。以贵轻人是一病。
以贫妒富是一病。以贱讪贵是一病。
谗人求媚是一病。以德自显是一病。
败人成功是一病。以私乱公是一病。
好自掩意是一病。危人自安是一病。
阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。
多憎少爱是一病。评论是非是一病。
推负着人是一病。文拒钩锡是一病。
持人长短是一病。假人自信是一病。
施人望报是一病。无施责人是一病。
与人追悔是一病。好自怨诤是一病。
骂詈虫畜是一病。蛊道厌人是一病。
毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。
毒药鸩饮是一病。心不平等是一病。
以贤喷嗃是一病。追念旧恶是一病。
不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。
投书败人是一病。谈愚痴人是一病。
烦苛轻躁是一病。摘捶无理是一病。
好自作正是一病。多疑少信是一病。
笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。
丑言恶语是一病。轻易老少是一病。
恶态丑对是一病。了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病。喜禁固人是一病。
诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。
两舌无信是一病。乘酒歌横是一病。
骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。
教人堕胎是一病。干预人事是一病。
孔穴窥视是一病。借不念还是一病。
负债逃窃是一病。背向异辞是一病。
喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。
故迷误人是一病。探巢破卵是一病。
刳胎剖形是一病。水火败伤是一病。
笑盲聋喑是一病。教人嫁娶是一病。
教人摘捶是一病。教人作恶是一病。
含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。
见便欲得是一病。强夺人物是一病。
老君曰：能念除此百病，则无灾累，痛疾自愈，济度苦厄，子孙蒙佑矣。
老君崇百药
老君曰：古之圣人，其于善也，无小而不得。其于恶也，无微而不改。而能行之，可谓饵药焉。所谓百药者：
体弱性柔是一药。行宽心和是一药。
动静有礼是一药。起居有度是一药。
近德远色是一药。除去欲心是一药。
推分引义是一药。不取非分是一药。
虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。
为人愿福是一药。救祸济难是一药。
教化愚敝是一药。谏正邪乱是一药。
戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。
扶接老弱是一药。以力助人是一药。
与穷恤寡是一药。矜贫救厄是一药。
位高下士是一药。语言谦逊是一药。
恭敬卑微是一药。不负宿债是一药。
憨慰笃信是一药。质言端悫是一药。
推直引曲是一药。不争是非是一药。
逢侵不鄙是一药。受辱不怨是一药。
推善隐恶是一药。推好取丑是一药。
推多取少是一药。称叹贤良是一药。
见贤自省是一药。不自彰显是一药。
推功引苦是一药。不自伐善是一药。
不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。
怀实信厚是一药。覆蔽阴恶是一药。
富有假乞是一药。崇进胜己是一药。
安贫不怨是一药。不自尊大是一药。
好成人功是一药。不好阴私是一药。
得失自欢是一药。阴德树恩是一药。
生不骂詈是一药。不评论人是一药。
好言善语是一药。灾病自咎是一药。
苦不假推是一药。施不望报是一药。
不骂畜牲是一药。为人祝愿是一药。
心平意寺是一药。心静意定是一药。
不念旧恶是一药。匡邪弼恶是一药。
听谏受化是一药。不干预人是一药。
忿怒自制是一药。解散思虑是一药。
尊奉老者是一药。闭门恭肃是一药。
内修孝悌是一药。蔽恶扬善是一药。
清廉守分是一药。好饮食人是一药。
助人执忠是一药。救日月蚀是一药。
远嫌避疑是一药。恬淡宽舒是一药。
尊奉圣制是一药。思神念道是一药。
宣扬圣化是一药。立功不倦是一药。
尊天敬地是一药。拜谒三光是一药。
恬淡无欲是一药。仁顺谦让是一药。
好生恶杀是一药。不多聚财是一药。
不犯禁忌是一药。廉洁忠信是一药。
不多贪财是一药。不烧山木是一药。
空车助载是一药。直谏忠信是一药。
喜人有德是一药。赴与穷乏是一药。
代老负担是一药。除情去爱是一药。
慈人悯念是一药。好称人善是一药。
因富而施是一药。因贵而惠是一药。
老君曰：此为百药也。人有疾病，皆有过恶。阴掩不见，故应一疾病，因缘饮食，风寒温气而起，由其人犯违于神，致魂逝魄丧，不在形中，体肌空虚，精气不守，故风寒恶气得中之。是以圣人，虽处幽暗不敢为非，虽居荣禄，不敢为利，度形而衣，量分而食，虽富且贵，不敢恣欲，虽贫且贱，不敢犯罪，是以外无残暴，内无疾病，可不慎之焉。 https://t.cn/Rcdt451
【新乡红旗区新增2例阳性病例，均为出租车司机】
关于新冠肺炎核酸检测阳性病例许某某活动轨迹的通告
2022年9月20日1:30，红旗区接初筛阳性许某某的相关信息。“三公（工）”联合流调组工作人员迅速开展信息核实及流调、核酸检测、消杀、隔离等管控措施。现将其活动轨迹公布如下：
许某某，出租车司机，已接种3针新冠疫苗。
9月16日，10:34出车去高铁站；11:30从高铁站载客3人至河南科技学院；中午在河南科技学院门口买肉夹馍；14:18从高铁站载客1人到汽车东站后，返回高铁站；16:00-17:00左右在高铁站附近揽客；17:05在高铁站附近超市便利店买水，曾在高铁站南侧上厕所；17:41从高铁站载2人分别至新乡学院、河南科技学院；19:00左右在南环载客1人到关堤；20:00从马村往孙庄村方向载客；21:00-23:00左右从新乡高铁站载客到原阳县；23:53分载客1人于9月17日凌晨1:00左右返回至新乡。
9月17日，凌晨02:00由红旗区人民路返回至蓝钻国际家中；上午在家休息，10:00在家附近活动；12:00出车，12:04载客1人从新乡东站到新乡医学院；12:34分载客1人从新乡学院到河南工学院；13:35载客1人到高铁站，后在凤泉区附近活动；15:00-19:20在高铁站附近揽客；19:20左右在高铁站附近买饼；19:22载客1人从高铁站前往卫辉；19:48载客1人从高铁站到新乡市工程学院（朗公庙校区），之后一直空车。
9月18日，凌晨往平原新区送乘客，0:54在平原新区味之鲜包子馄饨店外就餐；1:30在新一街与向阳路交叉口南新奥加气站加气（未加成）；9:30左右在蓝钻国际小区对面胡同吃早点，9:42离开；10:00去荣校路鹏威健身房；11:30至18:23未跑车；18:38至18:43新一街与向阳路交叉口南新奥加气站加气；18:58到达高铁站，至20:00在高铁站揽活；后载客至小店收费站；20:40返回高铁站；22:00收车，之后和3个朋友在劳动路藏营桥北院子里吃砂锅。
9月19日，8:53在环城东街核酸检测，后回家休息；16:00去环宇桥牧野客运站出租车协会调计价器；19:00左右回家；后未外出。
9月20日凌晨2:00被转运至集中隔离点。
请与阳性病例许某某在同时段、同空间有相同活动轨迹的人员，及时主动与居住地所在社区（村委会）或疫情防控指挥部联系，配合有关部门落实各项防控措施。若有发热、乏力、干咳、腹泻、嗅（味）觉迟钝或消失等症状，要佩戴一次性医用外科口罩及时就近到发热门诊进行诊疗，就医过程中避免乘坐公共交通工具。
若隐瞒不报，一旦造成不良后果，将依法追究相关人员责任。
提醒广大居民，当前国内部分省市仍有疫情，请及时关注官方权威发布，不信谣、不传谣。做好个人日常防护，科学佩戴口罩、勤洗手、常通风、不聚集，保持社交距离，并尽快到新冠疫苗接种点完成接种，减少被感染的风险。
红旗区新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年9月20日
关于新冠肺炎核酸检测阳性病例张某某活动轨迹的通告
2022年9月19日22:30，红旗区接到初筛阳性张某某的相关信息。“三公（工）”联合流调组工作人员迅速开展信息核实及流调、核酸检测、消杀、隔离等管控措施。现将其活动轨迹公布如下：
张某某，出租车司机，已接种2针新冠疫苗。
9月16日，18:22-19:08左右在高铁站北广场候客，19:00左右曾去过高铁站北侧公共卫生间。
9月17日，6:33至7:30在火车站附近活动，8点30至9:55在博浪沙宾馆附近活动；10:50在人民路豪宾豪附近活动；11:50至12:40在新荣街社区卫生服务站附近活动；14:30在火车站附近活动；15:00在新一街加气站附近活动；21:50至22:07在高铁站附近活动；23:30分在火车站附近活动；23:59分在中同街美特好超市附近活动。
9月18日，09:36一家四口骑三轮车去新乡移动平原路营业厅，停留约十几分钟；10:00出车到高铁站；12:00左右载一乘客离开高铁站，两人一起在和平路与道清路交叉口南50米路东的陈记猪蹄吃饭，饭后将该乘客送至工贸学校，之后至14:00在高铁站附近活动；14:51至15:28在卫滨区自由路新荣社区卫生服务站附近活动；15:34至18:22在环宇桥车站、火车站附近活动；20:00左右和妻子、女儿以及朋友张某夫妇在红旗区新延路15号院旁的张记砂锅店外吃饭。
9月19日，08:00在新乡市卫滨区姜庄小区门口接一乘客，于08:50在新大驾校下车；13:00多骑电动车去九裕隆附近核酸检测点做核酸检测，后去人民路工商银行家属院门口的冯记诊所买感冒药，回家吃药后未外出；17:30出车，17:40在东站接一乘客，于17:55在文化路北方慧格小学下车；18:00在红旗区新飞大道豫峰朗庭商铺兴业证券股份有限公司新乡分公司门口接两乘客，18:20在步行街东口下车；18:50在红旗区540厂家属院门口接一乘客，19:06到翡翠城下车；20:15左右在新乡市中心医院西门接两乘客，20:25左右在劳动路与北干道十字路口下车；20:30左右在134厂家属院接一乘客，20:50左右在兰庭花园下车；21:00左右在宝龙西门新一街路边接一乘客，21:30左右在正商城下车；后接到红旗区疫情防控指挥部的流调电话，将车停在正商城新七街门口，于22:00点对点闭环转运到红旗区集中隔离点。
请与阳性病例张某某在同时段、同空间有相同活动轨迹的人员，及时主动与居住地所在社区（村委会）或疫情防控指挥部联系，配合有关部门落实各项防控措施。若有发热、乏力、干咳、腹泻、嗅（味）觉迟钝或消失等症状，要佩戴一次性医用外科口罩及时就近到发热门诊进行诊疗，就医过程中避免乘坐公共交通工具。
若隐瞒不报，一旦造成不良后果，将依法追究相关人员责任。
提醒广大居民，当前国内部分省市仍有疫情，请及时关注官方权威发布，不信谣、不传谣。做好个人日常防护，科学佩戴口罩、勤洗手、常通风、不聚集，保持社交距离，并尽快到新冠疫苗接种点完成接种，减少被感染的风险。
红旗区新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年9月20日
关于新冠肺炎核酸检测阳性病例许某某活动轨迹的通告
2022年9月20日1:30，红旗区接初筛阳性许某某的相关信息。“三公（工）”联合流调组工作人员迅速开展信息核实及流调、核酸检测、消杀、隔离等管控措施。现将其活动轨迹公布如下：
许某某，出租车司机，已接种3针新冠疫苗。
9月16日，10:34出车去高铁站；11:30从高铁站载客3人至河南科技学院；中午在河南科技学院门口买肉夹馍；14:18从高铁站载客1人到汽车东站后，返回高铁站；16:00-17:00左右在高铁站附近揽客；17:05在高铁站附近超市便利店买水，曾在高铁站南侧上厕所；17:41从高铁站载2人分别至新乡学院、河南科技学院；19:00左右在南环载客1人到关堤；20:00从马村往孙庄村方向载客；21:00-23:00左右从新乡高铁站载客到原阳县；23:53分载客1人于9月17日凌晨1:00左右返回至新乡。
9月17日，凌晨02:00由红旗区人民路返回至蓝钻国际家中；上午在家休息，10:00在家附近活动；12:00出车，12:04载客1人从新乡东站到新乡医学院；12:34分载客1人从新乡学院到河南工学院；13:35载客1人到高铁站，后在凤泉区附近活动；15:00-19:20在高铁站附近揽客；19:20左右在高铁站附近买饼；19:22载客1人从高铁站前往卫辉；19:48载客1人从高铁站到新乡市工程学院（朗公庙校区），之后一直空车。
9月18日，凌晨往平原新区送乘客，0:54在平原新区味之鲜包子馄饨店外就餐；1:30在新一街与向阳路交叉口南新奥加气站加气（未加成）；9:30左右在蓝钻国际小区对面胡同吃早点，9:42离开；10:00去荣校路鹏威健身房；11:30至18:23未跑车；18:38至18:43新一街与向阳路交叉口南新奥加气站加气；18:58到达高铁站，至20:00在高铁站揽活；后载客至小店收费站；20:40返回高铁站；22:00收车，之后和3个朋友在劳动路藏营桥北院子里吃砂锅。
9月19日，8:53在环城东街核酸检测，后回家休息；16:00去环宇桥牧野客运站出租车协会调计价器；19:00左右回家；后未外出。
9月20日凌晨2:00被转运至集中隔离点。
请与阳性病例许某某在同时段、同空间有相同活动轨迹的人员，及时主动与居住地所在社区（村委会）或疫情防控指挥部联系，配合有关部门落实各项防控措施。若有发热、乏力、干咳、腹泻、嗅（味）觉迟钝或消失等症状，要佩戴一次性医用外科口罩及时就近到发热门诊进行诊疗，就医过程中避免乘坐公共交通工具。
若隐瞒不报，一旦造成不良后果，将依法追究相关人员责任。
提醒广大居民，当前国内部分省市仍有疫情，请及时关注官方权威发布，不信谣、不传谣。做好个人日常防护，科学佩戴口罩、勤洗手、常通风、不聚集，保持社交距离，并尽快到新冠疫苗接种点完成接种，减少被感染的风险。
红旗区新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年9月20日
关于新冠肺炎核酸检测阳性病例张某某活动轨迹的通告
2022年9月19日22:30，红旗区接到初筛阳性张某某的相关信息。“三公（工）”联合流调组工作人员迅速开展信息核实及流调、核酸检测、消杀、隔离等管控措施。现将其活动轨迹公布如下：
张某某，出租车司机，已接种2针新冠疫苗。
9月16日，18:22-19:08左右在高铁站北广场候客，19:00左右曾去过高铁站北侧公共卫生间。
9月17日，6:33至7:30在火车站附近活动，8点30至9:55在博浪沙宾馆附近活动；10:50在人民路豪宾豪附近活动；11:50至12:40在新荣街社区卫生服务站附近活动；14:30在火车站附近活动；15:00在新一街加气站附近活动；21:50至22:07在高铁站附近活动；23:30分在火车站附近活动；23:59分在中同街美特好超市附近活动。
9月18日，09:36一家四口骑三轮车去新乡移动平原路营业厅，停留约十几分钟；10:00出车到高铁站；12:00左右载一乘客离开高铁站，两人一起在和平路与道清路交叉口南50米路东的陈记猪蹄吃饭，饭后将该乘客送至工贸学校，之后至14:00在高铁站附近活动；14:51至15:28在卫滨区自由路新荣社区卫生服务站附近活动；15:34至18:22在环宇桥车站、火车站附近活动；20:00左右和妻子、女儿以及朋友张某夫妇在红旗区新延路15号院旁的张记砂锅店外吃饭。
9月19日，08:00在新乡市卫滨区姜庄小区门口接一乘客，于08:50在新大驾校下车；13:00多骑电动车去九裕隆附近核酸检测点做核酸检测，后去人民路工商银行家属院门口的冯记诊所买感冒药，回家吃药后未外出；17:30出车，17:40在东站接一乘客，于17:55在文化路北方慧格小学下车；18:00在红旗区新飞大道豫峰朗庭商铺兴业证券股份有限公司新乡分公司门口接两乘客，18:20在步行街东口下车；18:50在红旗区540厂家属院门口接一乘客，19:06到翡翠城下车；20:15左右在新乡市中心医院西门接两乘客，20:25左右在劳动路与北干道十字路口下车；20:30左右在134厂家属院接一乘客，20:50左右在兰庭花园下车；21:00左右在宝龙西门新一街路边接一乘客，21:30左右在正商城下车；后接到红旗区疫情防控指挥部的流调电话，将车停在正商城新七街门口，于22:00点对点闭环转运到红旗区集中隔离点。
请与阳性病例张某某在同时段、同空间有相同活动轨迹的人员，及时主动与居住地所在社区（村委会）或疫情防控指挥部联系，配合有关部门落实各项防控措施。若有发热、乏力、干咳、腹泻、嗅（味）觉迟钝或消失等症状，要佩戴一次性医用外科口罩及时就近到发热门诊进行诊疗，就医过程中避免乘坐公共交通工具。
若隐瞒不报，一旦造成不良后果，将依法追究相关人员责任。
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2022年9月20日
命中注定要修道的人，都有这几个特征！#传统文化#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。
命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响；
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。
速宜立功，济人佐国，当复元任。
今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。
命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响；
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。
速宜立功，济人佐国，当复元任。
今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
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