[玫瑰]今天是2017年10月20日

農歷九月初一

敬請

吃素念經，戒殺放生，

供佛燃灯，供僧布施，

諸惡莫作，眾善奉行，

礼佛一拜，罪灭河沙，

念佛一声，福增无量。

沙门修明，感恩合十！
祈愿诸佛菩萨慈光普照！山门振兴！佛法久住！
护法檀越：
心愿圆满！福慧日增，各随所求，悉皆如意。

传喜法师开示：你有空性的见地，有中观的见，这个才属于佛，才属于如来，这个体性跟佛、跟如来一模一样的。
……
但是现在很多人舍去这些真实义，光讲“念佛”，这*十大愿王，你第一礼佛之前，你总要见到谁是佛吧？知道什么是佛吧？否则你往哪儿礼呢？你没见到，那都不是，这叫一假一切假。你凡夫地的时候所有的都是烦恼，看到的都是有漏的。只有当你见到真的时候， 这时候一真一切真，理上通达了、知道了，往哪儿礼拜都是佛；理上没通达，都是烦恼，都是我执我见。

很多人主观地认为，一句“阿弥陀佛”就可以了，所以他不随顺善知识。善知识不会骗他的，不会以假当真的。他为什么要舍弃善知识，自以为是地只念一句佛号呢？其实这就是我执我见的一种表现，他觉得亲近善知识太麻烦了，我为什么要听别人的，我自己在家念佛不也很好吗？阿弥陀佛我又不是不会念，为什么要听你的呢？他不知道善知识的重要。

作为善知识来说，他明白了什么是“阿弥陀佛”，但要告诉给弟子，即便他讲得很清楚，弟子也是听不清楚的，因为那不是五根的对镜。所以才有说：“我心似秋月，碧潭清皎洁；无物堪比伦，教我如何说”。我怎么比喻给你听我的心是什么呢？阿弥陀佛是什么呢？无物堪比伦，怎么告诉你呢？ ……”说似一物即不中。”你能说的它像什么？都不是，都不对。《金刚经》里说“应无所住”，你住哪里都不对，你有住就落在主观里了，就落在我执我见里了。所以这个修行还真是不好说，只有在善知识的带领下，慢慢鞭策鞭策，有一天突然冷灰爆豆，虚空粉碎，大地平沉，至少从解悟上你会有一点明白。

为什么学佛的人不算命呢？算命已经低级了，你读三年级了，你还要学一年级的东西吗？算命？你有空还不如多念两句阿弥陀佛呢。念佛一声，灭八十亿劫生死重罪，对不对？礼佛一拜灭罪恒沙，拜佛，念佛，命运已经转变了。所以算命的也说：大善的人命算不准，大恶人的命算不准。

大善人，学佛人，修行人，三宝的福德圆满对境殊胜，所以我们佛弟子不主张算命，不是说算命不灵，命是有轨迹的，这个轨迹就是因果规律。如是因，如是果，只要我们种下成佛的因，那我们就只管耕耘。而且你去算命，你看那些阴阳眼很多都是邪的，很多是鬼附身，或者是妖魔鬼怪。你好奇心问了一下，好了，结果批发了一大堆回来，因为它要的就是人气嘛。你就老老实实地修行，越来越干净，越来越干净，越来越干净，越来越干净。

--- 传喜法师法语