<<大明王朝1566>>是一本需要好好研读的书，需要读好几次你才能够读出来此书的深意，才能读出作者写作此书的寓意，最好能够书和电视剧都看一下这样有助于看懂，特别是电视剧中每个人的细节动作。诚如豆瓣上的评论和创作者所言一样，嘉靖至阴，是最高权力境界的孤独者，无为而无不为；海瑞至阳，是最高道德境界的孤独者，无畏而无不畏。一个封建制度的最大受益者，一个封建制度的挑战者；一个处于权力的巅峰，一个位于权力的底层。两个有天壤之别的人却因历史的机缘巧合碰撞在一起，相生相克，并达到了某种奇妙的心灵默契。

再看完一遍《大明王朝1566》后，不出意料的又一次革新了上一遍的感触。想再展开谈谈这部剧给我的一些启发，借豆瓣网友的评论“嘉靖至阴，是最高权力境界的孤独者，无为而无不为；海瑞至阳，是最高道德境界的孤独者，无畏而无不畏”这确实是该剧所指引我们去想的方向，嘉靖20年不上朝受权柄于宦官以家奴治天下，海瑞海南南平一小小教谕饱读圣贤书志在匡扶天下。这两个人一个地位过高，高到看不清天下事，一个地位极其低下低到只能看见自己脚下一亩三分地且觉得自己脚下这片地就是大明的“普天之下”和“率土之滨”。他们都以为自己用最通透的眼光看穿了一切，殊不知早已迷失在自己给自己创造的幻觉里，《饥饿的盛世》里的一段话是说“长期执政的人容易形成一种’权利幻觉’…权利成为一个洞穴，而这个权势人物就成为穴居人。他是自己权利的俘虏。他看到的听到，都是支撑权利正面信息，负面的信息都作为错误的信息被清洗掉了”。同样海瑞的’大丈夫铁肩担道义’也产生了另一种幻觉那是一种最可怕的’道德幻觉’他也被裹挟在这其中，最后都被自己豢养的’爱宠’所反噬。他们可怜吗？当然可怜。把看透和说透当做了立命之本却不知自己都在加快这个王朝的覆灭。没有哪个君主想做昏君，也没有哪个臣子生来就是庸臣，历史就是这样天道茫茫不可逃，他们其实要做的就是和自己和解，并不是让对方向自己妥协、去同化对方，都想让对方变成自己这片净土的养分来供养来自己。

戏剧要有冲突才可以往前推进，人生要有矛盾才能认清方向。重点是利用它而不是急于化解它，在非此即彼的媾合中摸清方向一路向前。嘉靖和海瑞就好比矛和盾，世界不单独存在矛或者盾，他们必须相生相克谁也离不开谁。这也是该剧的内核，一切从矛盾开始再从矛盾结束，改稻为桑为国策不改国库亏空，改了百姓没田可种地百姓亏空，首辅严嵩用了导致严党权倾天下。不用，嘉靖权柄自持百官无人敢用。怎解决这个问题如何根除这个问题？提出这个问题本来就是个问题。只有不断完善的制度，没有能解决干净的问题。

我们是历史车轮上的一部分也好还是被它碾过的一粒尘埃也好，我们都正在在亲历它。能让人坐下来思考的就是好剧、就是好书。最后自己也是“操豚蹄而祝篝车之诮”，没事在家写着玩逗大家一乐呵论点有悖之处请别上岗上线。[微风]

#徐均朔[超话]##熊猫的30天话题挑战# Day7
有一段时间，我最喜欢的歌是《闹海》，是哪吒乐队的。喜欢到，听着听着就能流眼泪的地步…
这首歌传达的是一种与世俗斗争，追求自由。哪吒是一个孤独者，他从未被人理解过。他善良且英勇无畏，至死都在被人误解，甚至是他的至亲。
“哪吒只哭过一次，今后不会再有”