实践门之观法。又称圆融三观、不思议三观、不次第三观。一心，即能观之心；三观，即空、假、中三观。了知“一念心”不可得、不可说，能于一心中圆修空、假、中三谛者，即称一心三观，为圆教观法。'摩诃止观'卷五上：“若一法一切法，即是因缘所生法，是为假名假观；若一切法即一法，此法即是空，是为空观；若非一非一切者，即是中道观。一空一切空，无假、中而不空，是为总空观；一假一切假，无空，中而不假是为总假观；一中一切中，无空、假而不中，是谓为总中观；此买'中'论'所说不可思议之一心三观”。

（华夏佛典宝库）

适合每日念诵的随喜赞叹文

所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，

从初发心，为一切智，勤修福聚，不惜身命，

经不可说不可说佛刹极微尘数劫，一一劫中，

舍不可说不可说佛刹极微尘数头目手足。

如是一切难行苦行，圆满种种波罗蜜门，

证入种种菩萨智地，成就诸佛无上菩提及般涅槃，

分布舍利，所有善根，我皆随喜。

及彼十方一切世界，六趣四生，一切种类，所有功德，乃至一尘，我皆随喜。

十方三世一切声闻及辟支佛，有学无学，所有功德，我皆随喜。

一切菩萨所修无量难行苦行，志求无上正等菩提，广大功德，我皆随喜。

如是虚空界尽，众生界尽，

众生业尽，众生烦恼尽，

我此随喜，无有穷尽。

念念相续，无有间断，

身语意业，无有疲厌。

一念真心随喜赞叹能得他人功德。

修行治病超凡入圣其实很简单
2020-02-25

一说修行，人们就在故弄玄虚，装神弄鬼，什么天机不可泄露，道不可说，教外别传，什么秘法。修行修什么儒释道医，讲的都是一样的，不存在什么儒家治世，释家修心，道家养生，医家治病。他们名异意同，都讲天人合一，超凡入圣。儒家讲超凡入圣，如何超凡入圣，儒家，礼记礼运中说夫人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也，故人者，天地之心也。所以神为天，鬼为人。超越人心为超凡，见到天心，神心为入圣。即为天人合一超凡入圣。
释家讲皈依自性，佛家三宝佛法僧指的也是，鬼神，佛为神，为圣，为天，为道，为自性，鬼为凡夫人心，为法，累世转回为法，以佛为一，三位一体，天人合一叫皈依自性。
道家讲，幽精，胎光，与爽灵，还是讲三魂。胎光是神，是圣，是天，是道，是自性，爽灵为累世轮回的元神，为人为凡夫，幽精为生魂，天人合一，与道相合即可以成神仙。为真人。

怎么修？人心为假怎么修也成不了真。只有放下，舍弃，无我，才可以回归本心本性，回归与天回归道，道法自然修什么。人心为假修什么？用人心修，无人可以修成，一念见性，本心完美万法具足道法自然。修什么。看万卷书不如走万里路，走万里路不如明师指路，中国传统文化为宝库，儒释道医，中医药开锁，大医王者为师父。

草根中医