《楞严经奥义》文章摘录

第二章 第二卷段落释义

四、想阴虚妄

原文：阿难。譬如有人。谈说酢梅。口中水出。想踏悬涯。足心酸涩。想阴当知。也复如是。

释：佛言阿难，譬如有人谈论着一种酸梅，说着说着口中就流出酸水来了。没吃酸梅，只是谈论就出酸水，这是一种极其虚妄的现象。言语不产生酸水，是众生心作想，了知了酸梅的酸，产生生理反应，酸水出来了。如果有人心里幻想自己站在悬崖边上，想着想着内心害怕，连带反应就是足心酸涩，害怕脚踩地不稳掉下悬崖，其实人在家里坐着呢。

本来心里想事和脚没有关系，足心出现的酸涩反应那就是完全虚妄的，出现这种情况是没有道理的，想阴也是这样的不真实。想即是了知、知道、思惟、幻想、想念、忆念，谈说酸梅时，心中了知了酸，产生觉受。心想悬崖时，了知了危险性，产生觉受。觉受时马上有生理反应。这种了知性是虚妄的，并没有酸梅这物在口中，双脚也并没有站在悬崖边上，虚妄地想，无缘由地想，不符合实际的想，却也有虚妄的觉受出现，实在是虚幻。

就像一个精神病患者，他对外界的认知是错乱的，内心的思惟就不可能正确，而后一系列的行为造作肯定是违反常理的，那么他的认知和想就是虚妄的、不实际的、不正确的、不如理的。我们的想阴也是这样不如理、不如实，因为无明。而諸佛的想和知没有无明，完全如理如法，没有丝毫错乱。（节选）

——生如法师开示

阿难！譬如有人：谈说酢梅，口中水出；思蹋悬崖，足心酸涩。想阴当知，亦复如是。【译文】阿难！譬如有人，谈说酸梅，口中就有水流出。想到足踏在悬崖上，足心就发软。你应当知道，想阴〈注〉就是这样的。注：五阴中第一是‘色阴’，指一切存在的事物。第二是‘受阴’，即是感官接受外在的事物。第三是‘想阴’，即是分别认识事物。第四是‘行阴’，即是六根对待六尘境界而产生的行为。第五是‘识阴’，简单说来，就是生命的本源，一称命根。后文有详细的阐述。【１４５】 译文 解读阿难！如是酢说，不从梅生，非从口入。如是，阿难！若梅生者，梅合自谈，何待人说？【译文】阿难！这样酸的说法，并不从酸梅产生的，也不是从口内进去的。正是这样，阿难！若是从梅生的，梅就应该自己谈，何须待人来说呢！【１４６】 译文 解读若从口入，自合口闻，何须待耳？若独耳闻，此水何不耳中而出？【译文】假若酸梅的说法，是从口中进去的，又何须用耳来听呢！假若只有耳听见，那么这水为什么不从耳中流出来？【１４７】 译文 解读思蹋悬崖，与说相类。是故当知想阴虚妄，本非因缘，非自然性。【译文】想踏在悬崖上，足心就发软，也和这件事的道理相类似。所以应当知道，想阴本产生于虚妄，其本元不是因缘，也不是自然性。----楞严经卷二，【破除一切附体，从根挖出，念咒也可以但是一停对方又来挑拨离间，在大脑或外境别人身上，所以这个根本破除，包括悬崖堕落-我们看到法华经观世音菩萨普门品中观世音菩萨是通过楞严观音菩萨耳根圆觉篇元音无极之气破除想阴虚妄，～其实两部经可以合成一部电影，例如被冤家逼迫伤害，或被恶人推堕山崖的妄念而形成的外境的呢】

水杨酸还是果酸？别刷错了！
水杨酸(脂溶性)
油皮亲妈，除了能溶解油脂还有的作用，能够去除角质，清理毛孔，排出油脂，溶解油脂里面的一些垃圾。
果酸(水溶性)
它能够促进老旧角质层剥落，对于鸡皮肤、小闭口、小粉刺，有着较好的改善。
但是在这里阿月要提醒一下大家
敏感肌和薄皮zui好不要考虑刷酸
刷酸必须要保证皮肤足够健康
否则会导致肌肤上面的保护屏障受到损伤。
而且刷酸期间要注意防晒
刷酸使脸上的老废角质脱落，新角质还未完全生成
皮肤的保护相对减弱
紫外线的伤害会更加直接
刷酸是不能作为日常护肤进行
刷酸会给肌肤带来明显的改变
频率过快，会导致皮肤受损

刷酸有风险，使用需谨慎，阿月建议还是去医院皮肤科进行正规的
如果想快速去除痘印，我个人挺喜欢水杨酸，经医疗科学研究，水杨酸zui好的抗痘成分，它能促进肌肤新陈代谢，我用过所有祛痘产品都是含水杨酸的。##夕夕的变美课堂#