【首次大规模种植的优异种质资源“珍珠玉米”获丰收】近日,2021年被列入全国农作物十大优异种质资源之一的“珍珠玉米”,今年首次大规模种植后迎来丰收。
此前“珍珠玉米”在翼城当地只有一户人家种植,种植面积仅有0.1亩,在全国农业种质资源普查中,这一珍贵的品种被发现。
专家介绍,“珍珠玉米”爆米花率达99%以上,爆粒体积大,花瓣洁白,品相优于当前主流品种。
目前,当地建立“珍珠玉米”繁育基地,扩大“珍珠玉米”的繁育面积,保护这一珍稀、濒危、特有种质资源。(新华社)
此前“珍珠玉米”在翼城当地只有一户人家种植,种植面积仅有0.1亩,在全国农业种质资源普查中,这一珍贵的品种被发现。
专家介绍,“珍珠玉米”爆米花率达99%以上,爆粒体积大,花瓣洁白,品相优于当前主流品种。
目前,当地建立“珍珠玉米”繁育基地,扩大“珍珠玉米”的繁育面积,保护这一珍稀、濒危、特有种质资源。(新华社)
《何为良好生活》 陈嘉映:
过去,劳动者大多知道他所做的事情有什么用处。自耕农播种、修犁、挖沟、砌墙,他无论做什么事情,都了解这个活计要达成什么目的,他差不多总是全程把手头的活计一直做到最终结果,因此也能从最终结果来了解自己做得好不好。现在不再如此,人所周知,现代劳动的一个特点是尽量把各种任务分割成独立的环节以提高劳动生产率。分工越细,每个环节上的劳动者就越不了解这个活计本身的意义。流水线上的工人一眼望不到眼下所做的事情的“客观目的”。甚至脑力劳动者也是这样。实验室里的工作人员可能只知道操作一个实验程序,不大了解最终实验结果是怎样得出的,更不了解这个结果有什么意义。哲学从业者费尽心思去表明他读到的一个论证有个缺陷,不再那么关心那个论证以及自己的工作的思想性。还好他仍然笼笼统统相信他所做的事情是有益的,而这种信念也笼笼统统地支持他的劳动。然而,具体的了解转变成了笼统的信念,而这个笼统的信念更需要与社会良序的信念相互扶植——若这个社会是个合理的社会,那么,虽然我不能直接看到我的劳作带来了什么有益的结果,但既然这个社会设置了我的工作岗位,想必我的劳作对社会有益。只不过,过去那些看得见摸得着的劳动结果,那种因此可以直接感知的意义,转变成笼笼统统的信念,而这种信念又在很大程度上依赖于对社会合理性的信念。现代人所谓意义流失的感觉,多多少少跟这种变化有关——前近代的人们,可能缺衣少食,但不大缺意义,相反,我们这个时代,什么都不缺,却常感到意义在流失。
过去,劳动者大多知道他所做的事情有什么用处。自耕农播种、修犁、挖沟、砌墙,他无论做什么事情,都了解这个活计要达成什么目的,他差不多总是全程把手头的活计一直做到最终结果,因此也能从最终结果来了解自己做得好不好。现在不再如此,人所周知,现代劳动的一个特点是尽量把各种任务分割成独立的环节以提高劳动生产率。分工越细,每个环节上的劳动者就越不了解这个活计本身的意义。流水线上的工人一眼望不到眼下所做的事情的“客观目的”。甚至脑力劳动者也是这样。实验室里的工作人员可能只知道操作一个实验程序,不大了解最终实验结果是怎样得出的,更不了解这个结果有什么意义。哲学从业者费尽心思去表明他读到的一个论证有个缺陷,不再那么关心那个论证以及自己的工作的思想性。还好他仍然笼笼统统相信他所做的事情是有益的,而这种信念也笼笼统统地支持他的劳动。然而,具体的了解转变成了笼统的信念,而这个笼统的信念更需要与社会良序的信念相互扶植——若这个社会是个合理的社会,那么,虽然我不能直接看到我的劳作带来了什么有益的结果,但既然这个社会设置了我的工作岗位,想必我的劳作对社会有益。只不过,过去那些看得见摸得着的劳动结果,那种因此可以直接感知的意义,转变成笼笼统统的信念,而这种信念又在很大程度上依赖于对社会合理性的信念。现代人所谓意义流失的感觉,多多少少跟这种变化有关——前近代的人们,可能缺衣少食,但不大缺意义,相反,我们这个时代,什么都不缺,却常感到意义在流失。
春耕、夏耘、秋收、冬藏,正所谓“一年四季、风水轮转”,生活节奏与四季的变迁息息相关,每一季都有着不同的使命。春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。今天的事不要等到明天才去做,明日复明日,万事终蹉跎。春、夏、秋、冬四者之间周而复始,循环更替。如此,既代表着农作物生生不息的生长过程,又代表着我们茁壮自立的人生经历。准备、行动、归宿、沉淀……小事如此,大事亦然!
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