不以恶小而为之，不以善小而不为！
行十善
一、不杀，行放生之善。
二、不盗，行布施之善。
三、不邪淫，行清净梵行之善。
四、不妄语、行实语之善。
五、不两舌，行和合利益之善。
六、不恶口，行柔和软语之善。
七、不绮语，行质直正言之善。
八、不贪欲，行清白无染之善。
九、不嗔恚，行慈忍之善。
十、不邪见，行正信正见之善。

我们的身口意无过，于诸佛法具正信心，则能生出一切功德法财，而不匮乏。

凡人《论语》：为政（19）

【原文】或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

【重点】不为政

有政

其为为政

1，不，先秦语助词，不为政即为政；为，引导，做到；政，孔子解释为正，与做人，做事及动武有关。

2，有政，有，表示手上拿块肉，富有，得到；有政，得到正道。

3，其为为政，其，人称代词，他，文中指君陈；他做到引导自己行正道；

【解析】

1，是，正，不偏，正确；

2，亦，在判断句中做副词，相对于今天的“是”；

误译——有人问孔子：您何不做官呢？孔子回答：古书有云，孝敬啊，只有孝敬父母，敬爱兄长，并将孝悌扩展到政治，为何一定要当官才算参与政治呢？

正译——有人对孔子说：先生如何引导做人做事都正。孔子说：《尚书.君陈》记载，在家孝父母，友爱兄弟，算正道。正是在家能正，君陈能做到，那我为何不能做到？

【意义】仁行家政

儒家创立了一个教，叫家教；提出一种正道，叫家政。

人生感悟

什么是止语？止语就是禁言，不该说的话一句都不要说。为什么要止语？因为人一旦闲下来，总会找些话题来消磨时间。你一言我一语，说来说去，难免会犯下口业。说话之间还容易发生摩擦、产生矛盾，引发口角冲突。

止语的目的就是摒弃内心的各种妄念，让正念占据主力，压倒妄念。我们的每一个起心动念，无不是业，说出的话几乎都是在造业。所以，除了正常的生活工作以外，尽量不要闲话家常，要时刻保持正确的理念，止语就是最好的方法，是我们每个修行人的必修课题。

人生百态，苦乐自知。自己的伤痛要自己治愈；自己的烦恼要自己化解；自己的心结要自己打开；自己的苦果要自己消化。每一种伤痛都是一种成长，所以要选择痛而不言；每一次困苦都是一种历练，所以要做到笑而不语。愿余生能够活的通透，看淡得失，不在与人计较；去留随意，不再纠结过往。让烦恼随风而去，且行、且看、且从容！

历经沧桑，不知不觉过了古稀的年纪。一路走来，苦乐酸甜都尝遍。看开了许多事；看淡了许多情；看透了人情冷暖；看破了世事无常。人生不易，珍惜懂你、爱你、帮你的人；原谅嫌你、怨你、烦你的人；放过恨你、伤你、害你的人。一切的一切都是自己的业力感召，怨不得别人。