来果大师 | 离浮华 爱淡薄

参禅人，身心万不可浮华，不可骄泰，不可我慢。类如食则二粥一饭，衣则任冷任寒。儒教，君子食无求饱，居无求安。
古人云：饱暖思淫欲。

有道禅人，除衣钵外，
只有薄被单、破褂裤、心板、便铲、蒲团。安居兰若也好，行脚参方也好，总之，多一物多一心，少一物少一念，能少到一物不存，一心不生，是真法器，是真道人。

近有初浅禅人，
三坛戒已将求，一副钵而到手，办高肩担子，必多方美貌，弄好背架子，亦贮多物器。间有好牙刷，雪花膏，身口香透，拗蒲团，又带香烟。持佛珠，加唱小调。袍子之黑，小褂之白，动人爱染。黑有污点，白有汗斑，即日新又新。走路则四望邻人，打坐则一心静睡。早茶小点，日为常课。攀缘接待，时有所闻。

出家如是胡混一生，大好光阴一错再错。
道缘再善，真空大空，一日阎王戒尺一拍，
正看有道者，直上青天；无道者，深埋地府。阎王虽恶，难收无过之人。
胆大惊人，何畏冥途路上。

是知浮华者，骄泰者，我慢者，
全被一个淡薄禅人，拚命逃出。
任是美满一生，莫如淡薄一世。望各思之！

世有红米，然后有369，369常有，而红米不常有。故虽有名9，祗辱于战马之手，骈死于月牙之间，不以名9称也。
9之千里者，一食或尽粟一石，食9者不知其能9而食也。是369也，虽有9之能，食不饱，力不足，才美不外现，且欲于36等不可得，安求其能9也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无9！”。呜呼，其真无9耶？其真不知9也。

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策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无9！”呜呼！其真无9邪？其真不知9也！