刷DF箱，重温东蛋1830，
2012开闭盛世，阿酱也毕业十年了，
而我还是一如既往一直喜欢阿酱和开闭，
以后也一样，10年后にまた会おう，
十年又十年[赢牛奶]

akb48 《十年樱》
どこかで桜の花びらが はらりと风に舞うように
谁にも羽ばたくときが来て 一人きりで歩き出すんだ
飘洒在某处的落樱 彷佛迎风起舞
面临振翅而飞的时刻 你我总得独自迈步向前
君と会えたことが 过ぎた季节の意味
その笑颜がまぶしかった 一绪に行けないけど
そんなに泣かないで 仆は忘れない
与你相逢的过往 已是逝去的季节
那笑颜如此眩目 即便无法携手同行
坚强忍住泪水 这一切我会铭记在心
10年后にまた会おう この场所で待ってるよ
今よりもっと辉いて 卒业はプロセスさ 再开の誓い
すぐに燃え尽きる恋より ずっと爱しい君でいて
让我们十年后再重逢 我会在此处一直等着你
你我将比当今更加灿烂 卒业只是必经的路程 是重新出发的誓言
不稀罕瞬间燃烬的恋情 只因有着永远深爱的你
今まで出会った谁よりも ホントに君が好きだから
自分のその梦大切に もっと君を守れるように
辛い事あっても 上手くいかなくても
过ぎる春を数えながら 寂しくなるけれど
未来を信じれば 仆は顽张れる
只因在至今相逢的人群中 你是我的最爱
当作自己的梦想 但愿能更珍惜的守护着你
哪怕千辛万苦 哪怕挫折重重
即便回数着过往的春天 而感孤单寂寞
只要深信着未来 我就能努力奋斗
10年后にまた会おう この桜咲く顷 何があったってここに来る
卒业はスタートさ 永远の道のり
今は悲しみに暮れても ずっと手を振る君でいて
让我们十年后再重逢 当这樱花绽放之时 某些事物也将随之前来
卒业不过是开始 代表永远的旅程
即便今日悲伤的告个段落 也永远有你为我挥手
チェリーブロッサム 何度咲いても
今日の夕日を忘れはしない
无论那樱花盛开几来回
我也永难忘怀今日的夕阳
10年后にまた会おう この场所でまってるよ
今よりももっと辉いて 卒业はプロセスさ 再会の誓い
すぐに燃え尽きる恋より ずっと爱しい君でいて
让我们十年后再重逢 我会在此处一直等着你
你我将比当今更加灿烂 卒业只是必经的路程 是重逢的誓言
不稀罕瞬间燃烬的恋情 只因有着永远深爱的你
どこかで桜の花びらが はらりと风に舞うように
谁にも羽ばたくときが来て 一人きりで歩き出すんだ もっと君を守れるように
飘洒在某处的落樱 彷佛迎风起舞
面临振翅而飞的时刻 你我总得独自迈步向前 但愿能更珍惜的守护着你
10年后にまた会おう
让我们十年后再重逢

今天晚上开着车车出去了，去大娘家吃饭，买了点水果，到了才知道原来哥哥今天过生日[哇]
嫂子和诺诺还给他做了蛋糕[哇][哇]
他35岁啦，儿女双全
希望我10年后，35岁的时候也能儿女双全[笑哈哈][笑哈哈]

吃完饭，又开车拉着妹妹去医院做核酸，人超多[拜拜][拜拜]做完又开回家停好车[笑哈哈]我对自己的车技感到满意[笑哈哈][笑哈哈]

驾龄一个半月打卡[鼓掌]

对于品牌的定义，一直以来在中外广告营销策划界都争论不休。而大多数的机构都是在盲人摸象上进行探索。摸到啥就说啥。
特别典型的就是，营销界的三大营销理论，一是瑞夫斯的USP独特的销售主张，二是奥格威的品牌形象论，当然也是在中国本土特别火的华与华“超级符号”，几乎就是奥格威品牌形象论的翻版，同时还有定位大师公司里斯的“视觉锤”，三是特劳特与里斯的“定位”，当然还有本土比较火的路长全“切割”。
以盲人摸象阐明系统的概念最生动：我们都知道大象一个完整的整体，但可以人为划分为若干部分。品牌概念认知的建立是循序渐进的，在此之前对大象是一无所知的。当我们摸到大象的身体时感觉像一堵墙，我们就说大象像堵墙，品牌认知同样如此。品牌专家会全面收集信息，做一系列抽象、省略和简化工作后，先假设大象是一堵墙，然后呢？品牌专家将用搜集到的各色理论和证据来论证，大象就是一堵墙。同时，品牌专家会教育普罗大众，并提供假设依据、证明方法和实现过程，大家拿到资料后，经过反复验证并发现，果不其然，大象不仅像一睹墙，而且本来就是一堵墙嘛。
直到某一天，另外一个盲人摸到了大象的腿，对之前品牌专家的观点产生质疑，大象明明像柱子一样嘛。然后呢？同样按照科学的方法搜集资料，做一番抽象、省略和简化工作，假设大象像一根大柱子，最终并证明了大象确实像一个大柱子。从此以后，我们对大象的认知有了重大进步，大象不仅像堵墙，同时，大象也像大柱子。诸如此类吧，品牌这种认知方式本身就在于不断的自我否定，否定之否定，不断的推动人类的发展与进步。
进一步说，一开始，瑞夫斯带领的达彼思广告，率先提出USP理论后，一下子在全美风靡，直到10年后，奥格威提出品牌形象论后，一下子又全集中在品牌形象论上了，响法划创始人觉得仍然不足以说明品牌，所以，只是撰写了一书《logo:企业的第一张脸》，第一次将形象上升到品牌战略的高度而已，但仍然不能代表品牌的全部。这是客观的事实。
但是，华杉的超级符号，干脆直接说，超级符号=超级品牌，而奇怪的是定位大师里斯的女儿在定位火了之后出版“视觉锤”，论点本来是补充定位的，这说明她发现了原来的定位仍有不足之处，这无异于有点打脸，之前不是说定位是全部吗？现在怎么还要补充了呢？但也给了华杉一个打定位脸的机会与把柄，“我说品牌就是符号吧，你看里斯都跟着我这样说的，所以他还大言不惭的猛批定位”这就相当于一个盲人笑另一个盲人呀。
而，事实上，达彼思与奥美都是国际4A公司里的姣姣者，他们在日后的工作中，不断升级他们的理论，其中达彼思在USP的基础上升级为“品牌精髓轮盘”，从这个轮盘看来，更接近于全局，离品牌更近了一步。而同时，奥美在品牌形象论之后升级了他们的理论，后来就叫360度品牌管理，这才有了全局品牌观的味道，而正是这个理论工具，让中国的品牌上升到了定的台阶，奥美几乎是启蒙中国企业做品牌的启蒙老师，中国几乎全部的大型企业品牌或多或少都受到奥美360度品牌管家的影响，而且《一个广告人的自白》几乎成了广告人入门书，接着《奥美的观点》一集又一集的出版，影响着中国广告界的版图那时的奥美几乎成为国际广告的代名词，而另外的智威汤逊广告，全球第一家广告公司，全球最大的广告公司，虽然在146年后歇业，但是他在品牌界也做出了突出的贡献，他的品牌工具是TTB，也有着全局观。他们几乎一直都活跃在全球顶尖品牌的世界里，每年都是几百亿的营收，为苹果、三星、万事达、耐克等顶级品牌护航，但他们的理论却很少在中国中小企业界流行，也可以说是鲜为人知，这是一种悲哀呢还是一种幸运？
当然，拥有全局观的品牌精髓轮盘、品牌全方位创建的TTB或者奥美的360度品牌管家之所以没有在中国中小企业之间流行开来，拜定位理论所赐，1969年里斯作为一定小型的咨询公司，特劳特（特劳特与里斯合作20多年却因为定位而分道扬镳了，这只能说明里斯公司的业务仍然无法满足特劳特的野心）加入后，在坚固的理念上升级为定位，然后就开始写专业文章，就跟中国有众多的专家也都是撰写文章的高手，有点纸上谈兵的味道，直到1981年，里斯与特劳特错过了美国高速发展时期，当定位出版后，并没有引起强烈的反应，1986年，好学的台湾，在经济形势比较好的时候，直接翻译成台湾版。1991年，在中国出版界很匮乏的年代，大部分都是丛书，所以中国友谊出版公司引进翻译成《广告攻心战略——品牌定位》，跟普通的理论书一样，没有多大的反响，却因一个中国青年邓德隆在经营着一家广告公司——成美，却因为奥美的观点影响太大了，成美的生意也比较一般，为了掀起行业的不同论点，要将品牌从奥美这种全局观有大客户有历史有经验有影响争生意，简直就是虎口夺食，邓德隆发现这本书后，如获至宝，并且身体力行的按定位去策划，为了进一步扩大影响，他跟特劳特一样，向各大报章发表定位的文章，并且掏钱在《赢周刊》印一个夹刊《不同于奥美的观点》，这种似乎疯狂的行为，为他带来了很多的订单，同时他主动跟作者特劳特邮件联系沟通，希望能将特劳特引入中国，最终于2002年将特劳特公司引入中国，从此定位在中国火遍全国，掀起继奥美之后影响最大的一个营销理论。
但是很遗憾，随着17年特劳特的离世及22年10月7日里斯的离世，里斯与张云的新书《21世纪的定位》、邓德隆《定位新时代》并没有将定位理论进行升级成系统化、全局观的营销理论，随着两位大师已去，大势已去，定位很难有机会将片面观点升级成系统观了。