我和我身边的失独人
知道失独这个词，是在八年前。儿子的骤然离去，让我加入了失独这个群体，成为了一个失独者，也知道了失独这个词的来意。
经历过痛快绝望的挣扎，终于让自己站起来了，我踏上了失独志愿者的征途。我经历过的痛苦和绝望，希望和我一样的人，也早一天站起来，早一天摆脱黑暗，给爱一个机会，给爱一份阳光。
我老家辽宁东港市，一个沿海城市，户口也是在城区的，但是属于菜民，也只有半亩田。
孩子去世以后，打理好一切。人生也归零了。房子保险存款通通都没有了。只有一万块钱，好歹没有负债，让我心里还有点安慰。自己会一点中医理疗的手艺，不会让自己陷入绝境的。收拾行囊，踏上失独志愿者的旅途。
六年多的时光，走了很多地方，见到了很多同命人，也知道了一个个不同的故事。也接触到不同的人伦道德。那一个个鲜活生命的离去，留下的是一片片苍白无力的悲伤。人情冷暖，世态炎凉，让我们这些失独人的心上旧伤加新伤。我们这些同命运的人，相互安慰，相互扶助，携手走出这最黑暗的红尘劫。
因为会一点手艺，所以我一路上一边行医一边做志愿者。维持最基本的生活。安然的度过了六年。然后疫情爆发了，也就安居不动了。开封的一位老姐姐，现在退休了，每个月三千多的退休金，刚刚够自己生活用度。还有九十多岁的老父母要尽孝。外甥女一次次找各种理由借钱，就因为她没有了继承者。宁波的一个姐妹，儿子走了百日，亲属中竟然有人说，都死了一百天了，还想他干嘛！那是娘身上的肉啊！岂能不想啊！武威的一位父亲哭着对我说，帮帮我，我只想知道我儿子是怎么死的。天津的一个中产阶层，母亲痛不欲生，而父亲竟然想和婚前好友生个孩子带回来养。连云港市的一位母亲，声嘶力嚎的说着，我只想让她生一个健康的宝宝，并没有想害她啊！她的女儿怀孕七个月产检说孩子有问题，建议引产。女儿不愿意，而双方父母都建议引产，女孩死在手术台上，一尸两命。女孩的母亲崩溃了……
不同的家庭不同的悲剧不同的时间上演着。爬出来这深渊何其艰难啊！不仅仅需要坚强的意志力，还有足够的精神力，心力，还需要财力。大部分失独者都有严重的瘀滞郁结，心脏多有损伤。因为过度悲伤哭泣，视力下降模糊，各类慢性病提前发作。
我们远离了熟悉的人群和环境，不得不另外安居。没办法面对熟悉的环境和人群。一个个询问让人心里不舒服。同龄人儿女成家的信息让我们心里难受。我们也曾经幻想过这样美好的未来。却因为生命的骤然离去而肝肠寸断痛不欲生。再也没有了阳光和期盼。宁愿远离故土去漂泊流浪。我一直称呼自己是一个四海为家浪迹天涯的人。无儿无女无保险无房无车无存款。一无所有。多干净啊！
昨天网上一视频让我深深的被刺痛了。我本善良，天不弃我人刺我，让我不得不回声了。一个吴垃圾，说什么羡慕失独者，羡慕五保户。说一些让百万失独人挖心挖肝的话。我将来也会是五保户，也会是孤寡老人。我的老家是辽宁东港市。名下半亩田，城市里的农村户口，每年只有国家规定的特扶金七千多，年节两次慰问，每次一袋米一桶油。其余的再也没什么了。因为这两年疫情严重，几乎没有什么收入了，日子更拮据了一些。
现在很多二胎三胎甚至多胎家庭孩子读书困难，需要自助。但是我们这些失独人，年纪最大的七八十岁了，没有基本生活能力了，尤其是农村，情况更糟糕，没有固定收入，没有儿女帮扶，生病生活都是问题。我常常自我安慰，还好现在身体没有大毛病，好好照顾自己，让自己不给别人添麻烦，也不给自己找不自在。看周围的人，一家人和和睦睦其乐融融，自己只有羡慕别人的份了。我们这些失独人，承受着孤独终老的余生，还要承受生病无人可用的悲凉。政府的一点点补贴，并没有真正的作用。在他大放厥词的时候，可有真正的善，真正的爱。这样的人，说的话做的事，可有一点点人性吗？他的人性人品人德，都在哪里呢！中国目前为止，上百万的失独人，他们需要的精神慰藉，心灵抚慰，身体恢复，大病医治等一系列问题，又有谁心疼他们救助他们。一个个站在精神的深渊旁或者深渊里。各类疾病的提前到来发作也让他们彷徨无助。突如其来的疫情，更让他们无助无奈。无垃圾的言语，不仅仅是摧残了精神，更是一种心灵的屠刀，让伤口更加剧痛。我们做错了什么，我们什么都没有做，我们为国家为民族为了中华，我们才有今天的结果。我们成全了无数人，成全了国家规定的政策，给无数人做了榜样。我们是大爱的群体，我们无愧于心，我们更爱这片土地，所以我们响应国家号召。
失独不可怕，可怕的是这些人的不当言论，在人伤口上撒盐，这样的人才可怕。一个人失去自己才更可怜。我们失独了，我们用更慈悲的爱去爱孩子爱自己。我们是可爱的群体，因为我们一心团结。我们是坚强的群体，生命面前我们没有退缩。我们是值得敬佩的群体，我们积极响应国家号召，配合政府。任何时候，我们都是最美的前行者。

前不久一次中医分享活动用了这张图结尾，当时和大家谈了行者的意义，希望大家理论和临床知行合一。
其实还想说另一层：在中医的医道上前行，大家可能会一路遇到各种师友，经历热闹和精彩，但大部分情况下如这张行者的背影，是荒凉而孤独的。耐得住寂寞，才能一步步往前。
另外，医道无穷尽，即使是同道，也常在不同的路段，因此，可以善意去指路，但互相不必苛求，对有些人来说绕点弯路并不是坏事，欲速而不达。
对于不属于中医医道体系的，更用不着争执和回应了，所谓道不同，不相为谋，如此而已。

#中药[超话]##每日一方剂# 桃核承气汤，中医方剂名。为理血剂，具有逐瘀泻热之功效。主治下焦蓄血证。少腹急结，小便自利，神志如狂，甚则烦躁谵语，至夜发热；以及血瘀经闭，痛经，脉沉实而涩者。

临床常用于治疗急性盆腔炎、胎盘滞留、附件炎、肠梗阻、子宫内膜异位症、急性脑出血等属瘀热互结下焦者。

【歌诀】
桃核承气五般施，甘草硝黄并桂枝，
淤热互结小腹胀，蓄血如狂最相宜。

【组成】
桃仁去皮尖五十个、大黄四两、桂枝去皮二两、甘草炙二两、芒硝二两。

【用量用法】
1、古代用法：上四味，以水七升，煮取二升半，去滓，内芒硝，更上火，微沸，下火，先食，温服五合，日三服，当微利。

2、现代用法：作汤剂，水煎前4味，芒硝冲服。

【功用】逐瘀泻热。

【主治】
下焦蓄血证。少腹急结，小便自利，神志如狂，甚则烦躁谵语，至夜发热；以及血瘀经闭，痛经，脉沉实而涩者。

【方义】
证属瘀热互结下焦，治当因势利导，逐瘀泻热，以祛除下焦之蓄血。方中桃仁苦甘平，活血破瘀；大黄苦寒，下瘀泻热。二者合用，瘀热并治，共为君药。芒硝咸苦寒，泻热软坚，助大黄下瘀泻热；桂枝辛甘温，通行血脉，既助桃仁活血祛瘀，又防硝、黄寒凉凝血之弊，共为臣药。桂枝与硝、黄同用，相反相成，桂枝得硝、黄则温通而不助热；硝、黄得桂枝则寒下又不凉遏。炙甘草护胃安中，并缓诸药之峻烈，为佐使药。

【配伍特点】
诸药合用，共奏破血下瘀泻热之功。服后“微利”，使蓄血除，瘀热清，而邪有出路，诸症自平。

【运用】
本方为治疗瘀热互结，下焦蓄血证的常用方。临床应用以少腹急结，小便自利，脉沉实或涩为辨证要点。

【加减化裁】
后世对本方的运用有所发展，不论何处的瘀血证，只要具备瘀热互结这一基本病机，均可加减使用。

①对于妇人血瘀经闭、痛经以及恶露不下等症，常配合四物汤同用；
②如兼气滞者，酌加香附、乌药、枳实、青皮、木香等以理气止痛。
③对跌打损伤，瘀血停留，疼痛不已者，加赤芍、当归尾、红花、苏木、三七等以活血祛瘀止痛。
④对于火旺而血郁于上之吐血、衄血，可以本方釜底抽薪，引血下行，并可酌加生地、丹皮、栀子等以清热凉血。

【禁忌】
表证未解者，当先解表，而后用本方。因本方为破血下瘀之剂，故孕妇禁用。

【文献摘要】
1.原书主治 《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解其外。外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃核承气汤。”

2.方论选录 柯琴《伤寒来苏集·伤寒附翼》卷下：“若太阳病不解，热结膀胱，乃太阳随经之阳热瘀于里，致气留不行，是气先病也。气者血之用，气行则血濡，气结则血蓄，气壅不濡，是血亦病矣。

小腹者，膀胱所居也，外邻冲脉，内邻于肝。阳气结而不化，则阴血蓄而不行，故少腹急结；气血交并，则魂魄不藏，故其人如狂。

治病必求其本，气留不行，故君大黄之走而不守者，以行其逆气；甘草之甘平者，以调和其正气；血结而不行，故用芒硝之咸以软之；桂枝之辛以散之；桃仁之苦以泄之。气行血濡，则小腹自舒，神气自安矣。此又承气之变剂也。

此方治女子月事不调，先期作痛，与经闭不行者最佳。