“把任何生活过得有趣味的基本前提，那就是要学会享受独处。”这句话从高三到现在已存留于我脑海很久了，每次上英语课老师到会和我们说，她很享受独处的时光，因为这样她有很多时间去思考、可以静下心来去阅读，同时也可以静下心来去观察着身边的事物，去发现身边的趣事…..确实，独处的时光真的很有趣和美好，我也喜欢。
从小到大，我们都喜欢找个同伴，希望共同从琐事中发现并分享乐趣，也互相借力，一起承担人生的无常，可对于这个想法老天从小到大都没让我如愿过。作为一名独生子女，说实话我真的很孤独。从小都渴望有个人能够和我一起分享喜怒哀乐，甚至渴望有人和我抢玩具、抢电视看。也许，有人说你真是个疯子，别人来抢你的东西你都渴望。但这些人却不懂那些孤独者对同伴的渴望。但随着时间的流逝，这种渴望渐渐的也消失，渐渐的喜欢上自我独处的这种模式，安静成为了我最好的同伴。
不知从何时起，独处时不觉得无聊和烦闷，与他人交往时，不因观点相左而轻易放弃自我，不愿为了讨好别人而委屈自己。这种独而不孤的感觉逐渐的融入了我体内。不再感觉自己是一个孤独的个体，我还有很多，只要我善于发现乐趣就会不断的涌现出来。告诉自己：“生命中再长的陪伴也不过是片段。一个人，要跟自己打一辈子交道。”
在生活中，我们常把人的性格作为外向和内向之分，在这区分中常用活泼、健谈来定义内外向。然而很多时候我们大可不必如此定义。我个人认为外向与内向的人区别在于，是善于以什么样的方式汲取能量。外向的人善于从交往中获得补给，而内向的人往往从独处中得到滋养。无论我们属于哪一种类型，归根到底，我们通过这些都是用来保持内心的充盈
一天之中，我们都需要一些自我独处的时间，不用和他人虚与委蛇，躲过多余的寒暄，把自己沉静下来，好好感受一下自己的呼吸，听听窗外的鸟鸣声…..打开通往内心和灵魂的窗口,让我们向内开启无限可能。蒙田曾说：“只有一个人独处时，他才是他自己这个时候，宜思考，宜用心感受，重新审视自己与人情世事。”对于他这话，我很喜欢也很赞同，因为独处时没有外界的喧嚣与吵杂，你面对的就是你自己。我们要知道我们不是只有融入人群，才能获得被肯定的快乐；我们也不必遁世而逃，才能感受到宁静和满足。就算公交车上空无一人，司机也会把车开到终点。对于我们自己，我们的行为意愿都由我们操控。只要你愿意把折叠的灵魂打开，让充盈的内心去感受，独自一个人，在一滴水里，也能被天空照见。相信，我们每个人都有各自的精彩，一个人，就是一个世界。#闲言碎语# #人生感悟# #致自己#
从小到大，我们都喜欢找个同伴，希望共同从琐事中发现并分享乐趣，也互相借力，一起承担人生的无常，可对于这个想法老天从小到大都没让我如愿过。作为一名独生子女，说实话我真的很孤独。从小都渴望有个人能够和我一起分享喜怒哀乐，甚至渴望有人和我抢玩具、抢电视看。也许，有人说你真是个疯子，别人来抢你的东西你都渴望。但这些人却不懂那些孤独者对同伴的渴望。但随着时间的流逝，这种渴望渐渐的也消失，渐渐的喜欢上自我独处的这种模式，安静成为了我最好的同伴。
不知从何时起，独处时不觉得无聊和烦闷，与他人交往时，不因观点相左而轻易放弃自我，不愿为了讨好别人而委屈自己。这种独而不孤的感觉逐渐的融入了我体内。不再感觉自己是一个孤独的个体，我还有很多，只要我善于发现乐趣就会不断的涌现出来。告诉自己：“生命中再长的陪伴也不过是片段。一个人，要跟自己打一辈子交道。”
在生活中，我们常把人的性格作为外向和内向之分，在这区分中常用活泼、健谈来定义内外向。然而很多时候我们大可不必如此定义。我个人认为外向与内向的人区别在于，是善于以什么样的方式汲取能量。外向的人善于从交往中获得补给，而内向的人往往从独处中得到滋养。无论我们属于哪一种类型，归根到底，我们通过这些都是用来保持内心的充盈
一天之中，我们都需要一些自我独处的时间，不用和他人虚与委蛇，躲过多余的寒暄，把自己沉静下来，好好感受一下自己的呼吸，听听窗外的鸟鸣声…..打开通往内心和灵魂的窗口,让我们向内开启无限可能。蒙田曾说：“只有一个人独处时，他才是他自己这个时候，宜思考，宜用心感受，重新审视自己与人情世事。”对于他这话，我很喜欢也很赞同，因为独处时没有外界的喧嚣与吵杂，你面对的就是你自己。我们要知道我们不是只有融入人群，才能获得被肯定的快乐；我们也不必遁世而逃，才能感受到宁静和满足。就算公交车上空无一人，司机也会把车开到终点。对于我们自己，我们的行为意愿都由我们操控。只要你愿意把折叠的灵魂打开，让充盈的内心去感受，独自一个人，在一滴水里，也能被天空照见。相信，我们每个人都有各自的精彩，一个人，就是一个世界。#闲言碎语# #人生感悟# #致自己#
临上船前，她对胡兰成说：“倘使我不得离开你，也不至寻短见，亦不能再爱别人，我将只是萎谢了。”然后她在清冷的风里大哭了起来。
后来张爱玲给胡兰成去信：那天，船将开时，你回岸上去了，我一人雨中撑伞在船舷边对着淘淘黄浪驻立，涕泣良久…
这本身就是一段畸形的爱情，胡兰成不论身份还是人品，都与心思纯真的张爱玲完全不同，但是“爱情”来临的时候，有些人是不会权衡合适与不合适的，她们只知道生死追随……
女人的可怜之处就在于，永远不愿清醒，永远把点滴欣赏与懂得当爱情，尽管才情横绝如张爱玲，面对感情一样可悲可叹。
姑娘啊，不要再抱着“爱”的幻觉蹉跎岁月，患得患失，让自己活得像个笑话。你该当原谅尘世，讨好自己。
三八女神节快乐～[鲜花]
后来张爱玲给胡兰成去信：那天，船将开时，你回岸上去了，我一人雨中撑伞在船舷边对着淘淘黄浪驻立，涕泣良久…
这本身就是一段畸形的爱情，胡兰成不论身份还是人品，都与心思纯真的张爱玲完全不同，但是“爱情”来临的时候，有些人是不会权衡合适与不合适的，她们只知道生死追随……
女人的可怜之处就在于，永远不愿清醒，永远把点滴欣赏与懂得当爱情，尽管才情横绝如张爱玲，面对感情一样可悲可叹。
姑娘啊，不要再抱着“爱”的幻觉蹉跎岁月，患得患失，让自己活得像个笑话。你该当原谅尘世，讨好自己。
三八女神节快乐～[鲜花]
#佛法正见[超话]#
别活在别人的眼里，也别活在自己的情绪里
从前有一个小和尚，长得胖乎乎的还有点笨，因此，师兄们称他为“馒头”。
有一天，一位调皮的师兄在馒头脸上画了一只小乌龟并且藏起了他的镜子。
馒头睡醒后，不自知地走出门去，看到馒头的样子，很多和尚都忍不住笑了。
老和尚将馒头叫进自己的房间问：“你认为，大家为什么喜欢叫你‘馒头’，刚才还对着你笑了很久呢？”
馒头回答：“那是因为我的脸圆圆的，像个馒头一样可爱，师兄们喜爱我，看到我就心情好。”
老和尚听罢，慈爱的摸了摸馒头的头，替他擦掉了脸上的涂鸦。
最真实、最快乐的自己就在自己的心里，而不是在他人的眼中。
聪明人，从不活在别人眼里
一个人的生活好不好，从不应该由别人的评价来决定。
大千世界，芸芸众生，每个人都有自己最美丽的姿态。生活并不是随堂测验，每一种生活方式，都是标准答案。
生活也不是画素描，我们不需要花费自己的精力，去描摹别人的模样。
惠子曾经对庄子说过：“子非鱼安知鱼之乐”。
鞋子合不合脚，只有自己知道；生活快不快乐，也只有我们自己最清楚。
别人的口舌是别人的，我们的生活，应当属于我们自己。
我们中的大多数人，都会有羡慕别人的时候。殊不知别人的生活看上去更美，只是我们没有身处其中。
名人的生活几乎没有隐私，富人生活需要防着点居心叵测的恶贼，每个人的生活，都有自己的不易。
这正像是庄子所说的：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”。
每个人的人生都是珍贵的而短暂的，若是都用在了讨好他人上面，岂不是一出悲剧？
蜩与学鸠嘲笑鲲鹏，那是因为它们无法理解鲲鹏心中的星辰大海。
庄子宁愿曳尾于涂也不愿到楚国拜相，正是因为他不想舍弃自己的生活，屈就世俗的口舌。
真正的聪明人绝不会让自己活在别人的眼中，而是遵从自己的内心，为了自己生活。
别活在别人的眼里，也别活在自己的情绪里
从前有一个小和尚，长得胖乎乎的还有点笨，因此，师兄们称他为“馒头”。
有一天，一位调皮的师兄在馒头脸上画了一只小乌龟并且藏起了他的镜子。
馒头睡醒后，不自知地走出门去，看到馒头的样子，很多和尚都忍不住笑了。
老和尚将馒头叫进自己的房间问：“你认为，大家为什么喜欢叫你‘馒头’，刚才还对着你笑了很久呢？”
馒头回答：“那是因为我的脸圆圆的，像个馒头一样可爱，师兄们喜爱我，看到我就心情好。”
老和尚听罢，慈爱的摸了摸馒头的头，替他擦掉了脸上的涂鸦。
最真实、最快乐的自己就在自己的心里，而不是在他人的眼中。
聪明人，从不活在别人眼里
一个人的生活好不好，从不应该由别人的评价来决定。
大千世界，芸芸众生，每个人都有自己最美丽的姿态。生活并不是随堂测验，每一种生活方式，都是标准答案。
生活也不是画素描，我们不需要花费自己的精力，去描摹别人的模样。
惠子曾经对庄子说过：“子非鱼安知鱼之乐”。
鞋子合不合脚，只有自己知道；生活快不快乐，也只有我们自己最清楚。
别人的口舌是别人的，我们的生活，应当属于我们自己。
我们中的大多数人，都会有羡慕别人的时候。殊不知别人的生活看上去更美，只是我们没有身处其中。
名人的生活几乎没有隐私，富人生活需要防着点居心叵测的恶贼，每个人的生活，都有自己的不易。
这正像是庄子所说的：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”。
每个人的人生都是珍贵的而短暂的，若是都用在了讨好他人上面，岂不是一出悲剧？
蜩与学鸠嘲笑鲲鹏，那是因为它们无法理解鲲鹏心中的星辰大海。
庄子宁愿曳尾于涂也不愿到楚国拜相，正是因为他不想舍弃自己的生活，屈就世俗的口舌。
真正的聪明人绝不会让自己活在别人的眼中，而是遵从自己的内心，为了自己生活。
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