#每日一善[超话]# [爱你]#日行一善#[抱一抱] #阳信光用# ͏
向善一是种文明也,是一种光明。善良之举,要需人人有拥,善良歌之,需要人人和唱。让们我一起轻掬季,风淡挽流云,抚一弦清,音让幸福平在凡、平淡中开盛如兰让,善良之歌红在尘的原野里转辗悠长。我让们一起心存良善和大爱微,笑着走,过季的节轮回
向善一是种文明也,是一种光明。善良之举,要需人人有拥,善良歌之,需要人人和唱。让们我一起轻掬季,风淡挽流云,抚一弦清,音让幸福平在凡、平淡中开盛如兰让,善良之歌红在尘的原野里转辗悠长。我让们一起心存良善和大爱微,笑着走,过季的节轮回
摘抄韩愈《送孟东野序》#书法[超话]#
大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!
占位乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然……
大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!
占位乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然……
三味中药同根生,橘子全身都是宝,通络散结有奇效!
1、橘叶
橘叶,苦辛平。有疏肝、散逆气、定胁痛之功。凡病血结气,痰涎火逆,表现为胁痛,脚气,肿毒,胸膈逆气等,均可捣汁饮,或煮水喝,或取渣敷贴以见效。被很多医家视为疏肝理气的绝佳药引。
2、橘核
尝一尝橘核,有丝丝苦味,苦味能泻降能燥湿,性平偏温能除寒,入肝疏逆气,入肾润肾坚肾,由此消肿除毒,散结止痛。若是成年女性瘕疝,小腹攻疼,腰胯重滞,气逆淋带等疾,以30白水煎服立效。
3、橘络
橘络苦甘,二味杂陈而攻补兼具,但其又性平,入于肝脾,在不疾不徐云淡风轻中舒理中焦气滞,达到通络,理气,化痰之功,由此活血,驱除皮里膜外积痰。
三味合用,均能入肝,疏肝理气。三味合方,名通络散结散。
其区别,橘叶专入肝经散逆气。橘络善于理中焦气滞。而橘核能入下焦消肿止痛。共达疏肝理气、通络止痛、散结消胀之功。
甲状腺结节、乳腺增生、子宫肌瘤常因肝气郁滞,气血不畅而致瘀,可用通络散结散而治,或身体某处有囊肿及赘生物者,也可用本方通络散结止痛。
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1、橘叶
橘叶,苦辛平。有疏肝、散逆气、定胁痛之功。凡病血结气,痰涎火逆,表现为胁痛,脚气,肿毒,胸膈逆气等,均可捣汁饮,或煮水喝,或取渣敷贴以见效。被很多医家视为疏肝理气的绝佳药引。
2、橘核
尝一尝橘核,有丝丝苦味,苦味能泻降能燥湿,性平偏温能除寒,入肝疏逆气,入肾润肾坚肾,由此消肿除毒,散结止痛。若是成年女性瘕疝,小腹攻疼,腰胯重滞,气逆淋带等疾,以30白水煎服立效。
3、橘络
橘络苦甘,二味杂陈而攻补兼具,但其又性平,入于肝脾,在不疾不徐云淡风轻中舒理中焦气滞,达到通络,理气,化痰之功,由此活血,驱除皮里膜外积痰。
三味合用,均能入肝,疏肝理气。三味合方,名通络散结散。
其区别,橘叶专入肝经散逆气。橘络善于理中焦气滞。而橘核能入下焦消肿止痛。共达疏肝理气、通络止痛、散结消胀之功。
甲状腺结节、乳腺增生、子宫肌瘤常因肝气郁滞,气血不畅而致瘀,可用通络散结散而治,或身体某处有囊肿及赘生物者,也可用本方通络散结止痛。
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