五 65
What use is this body to you
If its dirty insides are unfit for you to eat,
If its blood is not fit to drink
And if its intestines are not fit to be sucked?

【隆】
汝既不能食不淨 汝亦不能飲膿血
不能吸吮諸臟腑 此身於汝有何益

【如】
若垢不堪食，身血不宜飲，
腸胃不適吮，身復何所需？

[注:主题-即心即佛]
为什么我们人道一定要修菩萨道这样去走？为什么要利他？佛不断地提醒要利他，因为空性虽然是存在在你这儿的，但是你现在出不来，你不知道为什么。因为你被二元对立的东西控制住了，因为你是这样认知这个宇宙的，不是善就是美，不是垢就是净，你是三维的思维方式，你是从三维的角度来认识圆满的十维的，你这个时候怎么破这个二元对立，怎么破这个三维？要打破这些，你才能回到十维圆满的状态，那利他是一个方法，就是说是你修证需要的一个方法。并不是众生真的需要你什么。

你就算利他，你那帮助多少人呢？究竟你行菩萨道，谁希望你帮忙，就是說没有多少人需要你，你能救多少人呢？就算你长出一千只手，一千只眼，你能帮多少呢？你能把全世界的人都救度过来吗？你不可能你是有限的，但是你的成道需要，因为你打破三维，打破自我，因为自我是三维的，心是圆满的法界，心是十纬的，但是你的认识是三维的，你的意识跟认识建立在眼耳鼻舌身意上的，是有局限性的，有缺陷的。那么站在他的角度体验他的觉受，你才能圆满角度。因为每个人代表不同的角度。你利他的时候，你的东西就开始无我，忘我，你必须先忘掉你自己，达不到无我，先忘我，这就是菩萨道，然后最后慢慢地圆满，圆满这个角度的过程就是功德圆满的过程。

摘自易度门30671《心是十维的》

法华经讲记·妙庄严王本事品第二十七

佛说是妙庄严王本事品时，八万四千人远尘离垢，于诸法中，得法眼净。 
又是当头一棒。佛就好像专门跟某些人作对：你们不是讲听经闻法不能成就吗？《法华经》里反反复复瞪着眼睛讲，佛说哪一品经时，当下多少多少人证果。你们好好地研究。〈妙庄严王本事品〉是不是也很短呐？内容跟〈如来寿量品〉差不多，讲了以后多少人当下「远尘离垢」，有没有来得及离开道场去修行啊？没有离开道场，他证果了。因为我们这个心说变就变，修就是修这个心，他明白了就成就了。