关于虚拟条件句中 was 与 were 的用法问题,下面是一个小归纳,希望对这位网友有所帮助:
【谨记:时态退一格】
▲在虚拟条件句中,若主语是I / he / she / it 等单数形式之后,其后的动词 be 可用 were代替 was。两者在意义上没有区别,但是 were 更为正式,特别是在陈述心存怀疑的事情时:
If I were / was any richer, I’d buy ayacht. 如果我有点儿钱,我就买艘游艇。
If I were / was better qualified, I’d applyfor the job. 如果我的条件好一些,我就申请那份工作了。
然而在陈述纯粹想象的事情时,were 更为常用。如:
If I were a bird, I could fly to you. 如果我是只鸟,我就会飞到你身旁。
If I were a man they would have given methe job. 我要是男的,这份工作就准给我了。
▲在 If I wereyou / If I were in your position 这类表达,最好不用 was。这些说法经常用于提出建议。如:
If I were you, I would go. 我要是你,我就会去。
If I were in your position, I would accepttheir offer. 如果我处于你的地位,我会接受他们的条件。
此用法用于除第二人称之外的人称也是如此。如:
If I were Jane / in Jane’s position, I’dwalk out on him. 如果我是珍妮,我就会离弃他。
▲在 If it werenot for / Were it not for 这类结构中可以用 was 代替 were,但以用 were 更为常用。如:
If it weren’t / wasn’t for your help, Iwould still be homeless. 若非你的帮助,我仍会无家可归。
If it wasn’t / weren’t for his wife’s moneyhe’d never be a director. 如果不是他妻子的钱,他决不可能成为董事。
但若将 were 移至主语前而省略连词 if 时,则只用 were 而不用 was。如:
Were I Tom I would refuse. 如果我是汤姆,我会拒绝的。
Were it not for your help, I would still behomeless. 若非你的帮助,我仍会无家可归。
【谨记:时态退一格】
▲在虚拟条件句中,若主语是I / he / she / it 等单数形式之后,其后的动词 be 可用 were代替 was。两者在意义上没有区别,但是 were 更为正式,特别是在陈述心存怀疑的事情时:
If I were / was any richer, I’d buy ayacht. 如果我有点儿钱,我就买艘游艇。
If I were / was better qualified, I’d applyfor the job. 如果我的条件好一些,我就申请那份工作了。
然而在陈述纯粹想象的事情时,were 更为常用。如:
If I were a bird, I could fly to you. 如果我是只鸟,我就会飞到你身旁。
If I were a man they would have given methe job. 我要是男的,这份工作就准给我了。
▲在 If I wereyou / If I were in your position 这类表达,最好不用 was。这些说法经常用于提出建议。如:
If I were you, I would go. 我要是你,我就会去。
If I were in your position, I would accepttheir offer. 如果我处于你的地位,我会接受他们的条件。
此用法用于除第二人称之外的人称也是如此。如:
If I were Jane / in Jane’s position, I’dwalk out on him. 如果我是珍妮,我就会离弃他。
▲在 If it werenot for / Were it not for 这类结构中可以用 was 代替 were,但以用 were 更为常用。如:
If it weren’t / wasn’t for your help, Iwould still be homeless. 若非你的帮助,我仍会无家可归。
If it wasn’t / weren’t for his wife’s moneyhe’d never be a director. 如果不是他妻子的钱,他决不可能成为董事。
但若将 were 移至主语前而省略连词 if 时,则只用 were 而不用 was。如:
Were I Tom I would refuse. 如果我是汤姆,我会拒绝的。
Were it not for your help, I would still behomeless. 若非你的帮助,我仍会无家可归。
《诸恶莫作,众善奉行、利益他人》
我们有三个菩提心戒要持守,即诸恶莫作,众善奉行、利益他人。诸恶莫作可细分为十八个根本戒,但它的精髓则可浓缩成不舍众生。舍弃众生比任何其他的恶业都还不好,因此,诸位一定要特别着重在这一点上面。
皈依和发心应该在整个法道下伴随着我们,慈悲亦是。而永远不舍弃任何一个众生,谨守皈依戒则是最为重要的。我们要培养一种真正的发心,祈愿:「愿我能带领一切众生证入觉境」,并且依此努力实践,彷如挖掘黄金一样。我们必须真实、真诚,这表示我们不应虚伪作假。如果我们没渴酒,却假装喝醉的话那么这就是不实在。所以我们应该真正生起这种愿心。人是非常贪婪的,因此,当我们在挖掘黄金时,目中无它只有黄金。同理,我们应该专注于菩提心的培养,完全只集中在这一点之上。
倘若我们不了解皈依和它的重要性,便不能修小乘法,当然更不用说大乘的法门了。倘若我们没有生起菩提心,便无法修大乘法,更不用说金刚乘的法门。因此,了解这些基本原则是一件很重要的事。当我们真正生起菩提心时,便进入了菩萨道,得以生生世世常遇明师,领受佛法甘露,迅速开悟,证得圆满佛性。「圆满」在此意为完全净除一切该净除的,完成一切该完成的。「佛」的藏文是「桑杰」。「桑」意为觉醒,由烦恼中觉醒,而「杰」则为开花。智慧如绽放的花朵般开展而出。
我们已为菩萨行海扎下了一个根基,所以现在为了利益一切众生,我们应该在有生之年,每天持续而尽量多遍的念诵皈依文。
上师:第十七世大宝法王噶玛巴
地点:西藏 楚布寺
我们有三个菩提心戒要持守,即诸恶莫作,众善奉行、利益他人。诸恶莫作可细分为十八个根本戒,但它的精髓则可浓缩成不舍众生。舍弃众生比任何其他的恶业都还不好,因此,诸位一定要特别着重在这一点上面。
皈依和发心应该在整个法道下伴随着我们,慈悲亦是。而永远不舍弃任何一个众生,谨守皈依戒则是最为重要的。我们要培养一种真正的发心,祈愿:「愿我能带领一切众生证入觉境」,并且依此努力实践,彷如挖掘黄金一样。我们必须真实、真诚,这表示我们不应虚伪作假。如果我们没渴酒,却假装喝醉的话那么这就是不实在。所以我们应该真正生起这种愿心。人是非常贪婪的,因此,当我们在挖掘黄金时,目中无它只有黄金。同理,我们应该专注于菩提心的培养,完全只集中在这一点之上。
倘若我们不了解皈依和它的重要性,便不能修小乘法,当然更不用说大乘的法门了。倘若我们没有生起菩提心,便无法修大乘法,更不用说金刚乘的法门。因此,了解这些基本原则是一件很重要的事。当我们真正生起菩提心时,便进入了菩萨道,得以生生世世常遇明师,领受佛法甘露,迅速开悟,证得圆满佛性。「圆满」在此意为完全净除一切该净除的,完成一切该完成的。「佛」的藏文是「桑杰」。「桑」意为觉醒,由烦恼中觉醒,而「杰」则为开花。智慧如绽放的花朵般开展而出。
我们已为菩萨行海扎下了一个根基,所以现在为了利益一切众生,我们应该在有生之年,每天持续而尽量多遍的念诵皈依文。
上师:第十七世大宝法王噶玛巴
地点:西藏 楚布寺
你可能在一个人面前一文不值,却在另一个人面前是无价之宝。务必谨记自己的价值所在,这就是人活着的道理。坎坷的人生并不可怕,可怕的是缺乏自信,没有了自我。如果整天怨天尤人,埋怨老天的不公,命运的不顺,生活的不平。只会一蹶不振,碌碌无为,无所事事。只会向命运低头,迷失前进的方向,丧失自身的人生价值!
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