#sky光遇[超话]#避雷个人
#Sky光遇#当时我跟我cp一起退坑,这人来问给她号玩,我想着就是同学嘛给她玩吧,一直以来号的密码也没改,她愿意玩就玩
然后他就在我们俩都不知道的情况下给我cp的号氪了一个季卡,这时候她不玩了又来问我cp要钱
我寻思你玩号就给拿了几个季节动作也就体验各种装扮了,你拿号去d崽d家长乱拉黑星盘我们也都没说什么,之前我还给他代打d5也没要他什么,想着都是同学也不好意思说,现在你到好意思来找人要钱了
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我寻思你玩号就给拿了几个季节动作也就体验各种装扮了,你拿号去d崽d家长乱拉黑星盘我们也都没说什么,之前我还给他代打d5也没要他什么,想着都是同学也不好意思说,现在你到好意思来找人要钱了
p1是七月一号郑欣在最后一周给我买个蛋糕提前过了生日
p2是七月二号522给我做的一个蛋糕hhh太厉害了好吃又好看!当时还骗我说我要去叠被子结果一打开宿舍门大家都站在阳台门那里,然后给我唱生日歌,我以为要祝贺我去叠被子就鞠躬,后知后觉才发现原来是给我提前过生日。后面问她们,说是在倒数第二节课才开始筹划的哈哈哈。真的我啥也没发现…
p3是七月四号晚上我洗完澡回到教室,发现桌子上有个A4纸,翻过来一看就这是这个!一看我就知道是奕欣画的[泪][泪]好可爱!!!!
p4是牡丹奕欣小越好脸子涵一起给我做的唱片![泪]尊滴很漂亮很好看!
p5啊啊啊啊这个是全班除了我以外的60个人的手印,是我们出去玩那天给我的,我一睁眼看到我真的好震惊!心中只剩下谢谢可以说。好有意义。[泪][泪]
p6是七月二十一号那天黄蛋和陈草给我偷偷订的蛋糕!笑死了卖家给我打了两个电话我还没有接因为是陌生人…是冰淇淋的!好好吃
感觉我一生的好运气都用在交朋友这件事上了(´・_・`)谢谢你们!
“我们终其一生不是为了满足所有人,而且是为了找到同频共振的一部分人。”很幸运,我找到了~[泪]
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p3是七月四号晚上我洗完澡回到教室,发现桌子上有个A4纸,翻过来一看就这是这个!一看我就知道是奕欣画的[泪][泪]好可爱!!!!
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p5啊啊啊啊这个是全班除了我以外的60个人的手印,是我们出去玩那天给我的,我一睁眼看到我真的好震惊!心中只剩下谢谢可以说。好有意义。[泪][泪]
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感觉我一生的好运气都用在交朋友这件事上了(´・_・`)谢谢你们!
“我们终其一生不是为了满足所有人,而且是为了找到同频共振的一部分人。”很幸运,我找到了~[泪]
展览故事|古道清廉——官箴碑的刻勒及传播
清正廉洁是一种境界,也是一种素质;是一种高尚的个人品格,也是一种可贵的政治修养。其内涵丰富、思想深刻、寓意深邃,以廉耻意识和戒贪戒奢为核心。在五千多年的文明历史中,清正廉洁的思想源远流长,古圣先贤都把廉洁奉公作为修身、齐家、治国、平天下的根本,用毕生追求甚至不惜用生命坚决捍卫清廉的价值。
为庆祝建党101周年,喜迎党的二十大胜利召开,以历史文物馆藏助推济南廉洁文化建设,济南市纪委监委机关、济南市委市直机关工作委员会、济南市文化和旅游局联合举办“泉城清风——济南市博物馆馆藏廉洁文化主题文物展”,通过修身以养德、托物以言志、廉贤以示今三大篇章十一个单元,邀您在文物与历史中感受清官廉吏的清廉品德,接受廉洁文化的浸润洗礼。
释文:“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威”。后附跋文四则,分别有:明弘治十四年(1501)贞庵主人跋、清乾隆二十三年(1758)颜希深跋、嘉庆二十年(1815)颜检跋、道光四年(1824)颜伯焘跋、道光四年(1824)张聪贤铭文。
《官箴》碑的文字用楷书书写,庄重而平稳,运笔锐利雄浑,结体匀称和谐,可谓笔笔精到,字字珠玑。这三十六字的《官箴》,诠释了为官之本,最重要的莫过于两点:一是公,二是廉。其意为:下属敬畏我,不在于我严厉而在于我廉洁;百姓信服我,不在于我有才干而在于我办事公正。公正则百姓不敢轻慢,廉洁则下属不敢欺蒙。处事公正才能明辨是非,做人廉洁才能树立威信。可谓字字警策,句句药石。
据考证,《官箴》之言最早出自明初学者曹端之口,后山东巡抚年富对其词句稍作改动,增加了“公生明,廉生威”,并用恭楷书写,作为自己的为官座右铭。
曹端(1376-1434),字正夫,号月川,河南渑池人。明初著名学者、理学家。他提倡敦促他人为善,自己必先躬行的原则。明永乐二十二年(1424),曹端的学生郭晟科考中举,授西安府同知。上任前专门去拜访恩师,讨教做官之道。曹端对郭晟说道:“其公廉乎!公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。”
年富(1395-1464),字大有,号谦斋,明凤阳府怀远杨楼人。本姓严,为东汉名士严光之后。明洪武初,因年与严音相近,附户籍为年,从此便以年为姓。年富苦读经书,以科举进入仕途。《明史》说其:“年龄虽轻,老成持重,俨然如老儒”。年富历事明成祖至明宪宗数朝,先后在地方和中央部门任职。他无论到哪里,都能清廉刚正,从而成为一代名臣。
这则官箴的广泛传播,很大程度有赖于清代“一门三世四督抚,五部十省八花翎”的颜氏家族,特别是与泰安关系密切的颜希深、颜检、颜伯焘祖孙三人的弘扬。
颜希深(1729-1780),字若愚,号静心,又号浚溪,广东连平人,乾隆十八年(1753)任泰安知府,官至湖南、贵州、云南巡抚。在泰安知府任上,主持创建泰安试院(考棚),并作《创建试院碑记》,一意兴利除弊、教养斯民;主持纂修《泰安府志》并撰序。乾隆二十三年(1758),颜希深在泰安科房破壁中获见“贞庵主人”顾景祥所刻的官箴碑,认为这一官箴“言约意深,为居官之要领”,“心有所会,因移置署侧之西轩,以当座右铭。”希望“后之来者宁勿有感于斯箴”。
颜检(1757-1832),颜希深之子,字惺甫,号岱云,别号槎客,历任吉安知府、江西按察使、河南布政使、河南巡抚、浙江巡抚、直隶总督等。嘉庆十九年(1814)七月,颜检任山东盐运使时,泰安知府汪汝弼以其父所刻官箴拓片“数十本”相赠。颜检见此拓片并有其父亲的题跋,非常高兴。待嘉庆二十年(1815)升任浙江巡抚后,即将此官箴“重摹上石,嵌诸厅壁,俾有位者皆可以奉为官箴,且志先人明训于不忘云尔。”
颜伯焘(1788-1853),字鲁舆,号载枫,别号小岱,为颜检之子、颜希深之孙,嘉庆十九年进士,官至闽浙总督。道光二年(1822),颜伯焘授陕西延榆绥道,家大人教戒说:“尔今外补,吏事民事,胥尔之责,时玩箴词,勉之毋懈。”颜伯焘不辱父望,携箴词上任后即示戒同僚,并准备刊刻,但由于当地没有好的刻工,便将拓片寄给长安县令张聪贤,委托其代为刻石立碑,道光四年(1824)碑成,并附有颜伯焘和张聪贤跋语,这便是至今完好保存于西安碑林博物馆内的官箴碑。
言心声也,书心画也。欢迎广大观众光临济南市博物馆,让我们一起走进行云如流水、落笔如云烟的书法天地,品味笔走龙蛇的墨香魅力,领略古人清正廉洁的核心。
展览时间:2022年6月28日——10月底
展览地点:济南市博物馆一楼一展厅
清正廉洁是一种境界,也是一种素质;是一种高尚的个人品格,也是一种可贵的政治修养。其内涵丰富、思想深刻、寓意深邃,以廉耻意识和戒贪戒奢为核心。在五千多年的文明历史中,清正廉洁的思想源远流长,古圣先贤都把廉洁奉公作为修身、齐家、治国、平天下的根本,用毕生追求甚至不惜用生命坚决捍卫清廉的价值。
为庆祝建党101周年,喜迎党的二十大胜利召开,以历史文物馆藏助推济南廉洁文化建设,济南市纪委监委机关、济南市委市直机关工作委员会、济南市文化和旅游局联合举办“泉城清风——济南市博物馆馆藏廉洁文化主题文物展”,通过修身以养德、托物以言志、廉贤以示今三大篇章十一个单元,邀您在文物与历史中感受清官廉吏的清廉品德,接受廉洁文化的浸润洗礼。
释文:“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威”。后附跋文四则,分别有:明弘治十四年(1501)贞庵主人跋、清乾隆二十三年(1758)颜希深跋、嘉庆二十年(1815)颜检跋、道光四年(1824)颜伯焘跋、道光四年(1824)张聪贤铭文。
《官箴》碑的文字用楷书书写,庄重而平稳,运笔锐利雄浑,结体匀称和谐,可谓笔笔精到,字字珠玑。这三十六字的《官箴》,诠释了为官之本,最重要的莫过于两点:一是公,二是廉。其意为:下属敬畏我,不在于我严厉而在于我廉洁;百姓信服我,不在于我有才干而在于我办事公正。公正则百姓不敢轻慢,廉洁则下属不敢欺蒙。处事公正才能明辨是非,做人廉洁才能树立威信。可谓字字警策,句句药石。
据考证,《官箴》之言最早出自明初学者曹端之口,后山东巡抚年富对其词句稍作改动,增加了“公生明,廉生威”,并用恭楷书写,作为自己的为官座右铭。
曹端(1376-1434),字正夫,号月川,河南渑池人。明初著名学者、理学家。他提倡敦促他人为善,自己必先躬行的原则。明永乐二十二年(1424),曹端的学生郭晟科考中举,授西安府同知。上任前专门去拜访恩师,讨教做官之道。曹端对郭晟说道:“其公廉乎!公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。”
年富(1395-1464),字大有,号谦斋,明凤阳府怀远杨楼人。本姓严,为东汉名士严光之后。明洪武初,因年与严音相近,附户籍为年,从此便以年为姓。年富苦读经书,以科举进入仕途。《明史》说其:“年龄虽轻,老成持重,俨然如老儒”。年富历事明成祖至明宪宗数朝,先后在地方和中央部门任职。他无论到哪里,都能清廉刚正,从而成为一代名臣。
这则官箴的广泛传播,很大程度有赖于清代“一门三世四督抚,五部十省八花翎”的颜氏家族,特别是与泰安关系密切的颜希深、颜检、颜伯焘祖孙三人的弘扬。
颜希深(1729-1780),字若愚,号静心,又号浚溪,广东连平人,乾隆十八年(1753)任泰安知府,官至湖南、贵州、云南巡抚。在泰安知府任上,主持创建泰安试院(考棚),并作《创建试院碑记》,一意兴利除弊、教养斯民;主持纂修《泰安府志》并撰序。乾隆二十三年(1758),颜希深在泰安科房破壁中获见“贞庵主人”顾景祥所刻的官箴碑,认为这一官箴“言约意深,为居官之要领”,“心有所会,因移置署侧之西轩,以当座右铭。”希望“后之来者宁勿有感于斯箴”。
颜检(1757-1832),颜希深之子,字惺甫,号岱云,别号槎客,历任吉安知府、江西按察使、河南布政使、河南巡抚、浙江巡抚、直隶总督等。嘉庆十九年(1814)七月,颜检任山东盐运使时,泰安知府汪汝弼以其父所刻官箴拓片“数十本”相赠。颜检见此拓片并有其父亲的题跋,非常高兴。待嘉庆二十年(1815)升任浙江巡抚后,即将此官箴“重摹上石,嵌诸厅壁,俾有位者皆可以奉为官箴,且志先人明训于不忘云尔。”
颜伯焘(1788-1853),字鲁舆,号载枫,别号小岱,为颜检之子、颜希深之孙,嘉庆十九年进士,官至闽浙总督。道光二年(1822),颜伯焘授陕西延榆绥道,家大人教戒说:“尔今外补,吏事民事,胥尔之责,时玩箴词,勉之毋懈。”颜伯焘不辱父望,携箴词上任后即示戒同僚,并准备刊刻,但由于当地没有好的刻工,便将拓片寄给长安县令张聪贤,委托其代为刻石立碑,道光四年(1824)碑成,并附有颜伯焘和张聪贤跋语,这便是至今完好保存于西安碑林博物馆内的官箴碑。
言心声也,书心画也。欢迎广大观众光临济南市博物馆,让我们一起走进行云如流水、落笔如云烟的书法天地,品味笔走龙蛇的墨香魅力,领略古人清正廉洁的核心。
展览时间:2022年6月28日——10月底
展览地点:济南市博物馆一楼一展厅
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